| 词条 | 七绝·太华绝句 |
| 释义 | 作品名称：七绝·太华绝句 创作年代：清代 文学体裁：七言绝句 作者：孙蕙 作品原文太华绝句① 绝顶青冥露掌开②，仙人凤迹隐楼台③。 云间忽敞中原色，俯看黄河一线来。 [简注] ① 太华：即华山，以其西南有少华，故称太华，在陕西省华阴县南，世以为五岳中之西岳。 ②青冥：青色的天空。《楚辞.九章.悲回风》：“据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天”。 ③仙人凤迹：仙人乘鸾跨风的遗迹。典出汉刘向《列山传》卷上：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好(hao)之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似风声，凤凰来止其屋，公为作凤台。夫妇止其上，不下数年，一旦皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。” 作品赏析太华山为西岳华山之主峰，雄峙于陕西省东部，北临渭河平原，东眺中原大地。有壁立千仞之势，山顶有莲花、落雁、朝阳、玉女、五云等峰，为游览胜地。 这首诗是诗人登临览胜之作。首句状太华山顶自然形势。“绝顶青冥”形容太华峰巅险峻陡峭，上摩青天，突出了山峰之高。“露掌开”是写在太华极顶环顾四周，太华山的五座峰峦就相张开的五根手指，既自成一脉又连成一体，显出了山势之奇。次句写太华山周围的历史传说和人文景观。古人早已传说太华山上有仙女出没。张衡《思玄赋》曰：“载太华之玉女兮，召洛浦之虑妃。”刘良注曰：“玉女，太华神女”。太华主峰即名玉女峰。 如今，诗人在太华峰巅纵览云飞，只见山腰座座亭台楼阁在云中时隐时现，不禁发思古之幽情，联想起当年秦穆公为女儿弄玉及女婿箫史修筑秦楼箫馆及其后这一对恩爱夫妻乘鸾跨凤成仙飞升的传说，并揣测道，这一对仙人当年乘凤登仙的遗址很可能就隐没在山腰这些楼台之中哩！这句诗将历史传说与人文景观相交融，给太华山蒙上了一层神秘缥缈的色彩。 第三句文气突转，又将目光从虚无缥缈的天界转向人间大地：茫茫云海间，忽然吹过一阵山风，卷走大片云气，敞开大块晴空，露出了山南面广阔中原大地的一派秀色。“忽敞”二字，使全诗顿生波澜，同时也精确地反映出山间云气聚散无常、变幻迅疾的特色。末句诗写诗人俯瞰山下，只觉得九曲黄河就像一根弯曲的长线从北面黄土高原的沟谷间蜿蜒而来，又向东流去。 “西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来。”（《西岳云台歌送丹丘子》）这是唐代大诗人李白的名句。“俯看黄河一线来”一句，显然脱胎于前者。但尽管两句都是夸张，仍有所不同：李白的诗，起句突兀，是从仰观的视角写的，偏重于想象，气势雄浑豪迈；孙蕙的诗，结句蕴涵，是从俯瞰的视角写的，偏重于写实，意境开阔悠远，而且，还起到反衬华山高峻的作用。 作者简介孙蕙 [约公元一六七一年前后在世]字树百，号泰岩，又号笠山，山东淄川人。生卒年均不详，约清圣祖康熙十年前后在世。少时，以文章气节显。顺治十八年，（公元一六六一年）举进士第。初为宝应县知县，循卓有声。康熙二十年，（公元一六八一年）充福建乡试正考官，舟车行役，未尝废吟咏。官至给事中。蕙工于文；尤喜作诗，格调清丽。王士祯序称其五七言诗，虽古作者无以加。著有笠山诗选五卷，历代循良录一卷，与安宜治略等，（均清史列传）并行于世。 |
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