普通寺又名杨歧（岐）普通寺，位于江西省萍乡市北面25公里的上栗县杨歧山上，系中国佛教禅宗临济宗杨歧派的发祥地。杨歧山风景秀丽，气候宜人，岩壑清幽，素为佛教名山。杨歧山地势扰如一朵青色莲花，而其中一瓣花叶又仿佛是一尊弥勒大佛，普通寺即坐落于弥勒佛的肚脐之下。

杨歧普通寺历史记载

拒历代地方志记载，杨歧山上就已建有多座寺院，殿宇楼阁拔地连天，终日香烟缭绕，梵乐回萦。至唐天宝十二年（753年），荷泽神会大师弟子乘广禅师南下弘法，于杨岐山奉桃峰下结茅开山，始建广利寺。大历八年（773年），南岳怀让门下马祖道一之法嗣甄叔禅师参方至此，依止乘广修学，与之共同弘化一方。贞观十四年（798年），乘广禅师圆寂，甄叔继掌法席，率众为其建塔于寺石。此后的二十年中，甄叔禅师苦心经营，光大法门。在此期间，所居禅室，金光禅满，好道之士，闻风四集，渐成丛林。现寺后有一株倒栽柏，相传为甄叔禅师亲手所载，树高二十余米，树干大致五人方可合抱，迄今千余年仍然枝繁叶茂，苍翠葱郁。元和十五年，甄叔禅师示寂，火化后得五光十色舍利数百颗，一时形成巨大影响。门人为其建塔于右东峰下，俗称“油监塔”。唐朝文学巨匠刘禹锡、王观曾为已故二住持撰写碑文，现犹存。

宋朝庆历年间（1041-1048年），有临济门下八方会禅师，受其师石霜慈明指点，住于南源（今宜春），后由萍乡缁俗迎请住持杨岐山，乃改寺名为“普通寺”。方会禅师秉承临济宗风，接引学人，提纲挈领，勘验学者。方会和尚博采众家之长而自成一系，世称“杨歧派”，普通寺亦因之成为杨歧派的发禅地。方会禅师晚年弘法于长沙灵盖山海会寺。于1049年示寂。遗著有《方会禅师语录》和《方会语录后录》各一卷，刊人《新修大正藏》。

宋朝以后，临济宗分衍为杨歧、黄龙两家，黄龙数传后即无法嗣，唯杨歧一家愈传愈盛，后遂恢复临济旧称。是故宋后，杨歧史即是临济史。杨歧派在禅宗史上占有重要地位，素有“临济临天下”之称。宋庆元五年（1199年），日本僧人俊艿（1166-1227年）来中国参方，于杨歧门下六世元聪法师接法，回国后于京都开山创建涌泉寺。其后又屡有日本僧人渡海驻锡歧山，深得妙要，返国后大倡杨歧宗风，传播临济法脉。杨歧山普通寺为中国佛教友好往来写下了光辉一页。

自元至清，数百年间因遭战乱之故，普通寺曾六次兴毁。最后一次重建是在清乾隆元年（1736年），乡绅檀越聚越资，历时数载，其建殿宇二十余幢，全寺占地面积数百亩，建筑面积二千多平方米。虽多次毁建，但寺内香火始终十分旺盛。

清末及民国年间，有溥礼和尚住持普通寺，嗣法弟子二十余人，徒孙十三人，徒曾孙有见智、见空、见塔等，徒玄孙有性诚等。其弟子明果、明慧及徒曾孙见塔，分别是民国年间和1949年前后的住持和尚。寺中由见空、真空二僧相继主持寺务。1953年见空圆寂，1956年真空和尚又相继圆寂。此后数年间，寺中虽有僧人常住，但一直未有人执掌法席。

1961年，江西省人民政府将普通寺列入省级重点文物保护单位。但在“文化大革命”期间仍遭到严重破坏，许多文物被毁被盗。现寺中所遗历代禅师墓塔、塔铭、碑文，以及清朝文人文延式墓和墓铭等，乃是劫后仅存的珍贵文物。

萍乡市城南武灵山金轮寺住持太虚师弟子比丘尼离相老法师，一直十分珍视杨歧山的佛教文化传统。1981年，她不顾七十高龄，亲自翻山越岭，徒步来到普通寺实地朝拜勘察。老法师亲眼目睹昔日繁华鼎盛、信士向往的普通寺掩埋于荒草枯榛之下，殿宇破败不堪，门窗朽烂殆尽，唯有几堵破墙和不完整的层盖，一片荒凉冷落、烟消云散的惨状。离相法师不忍祖庭败弃，发愿重建普通寺。1982年，老法师办好了祖庭收回手继，来到杨歧山开始恢复兴建工作。1983年，她又从湖南醴陵的工厂里恭请昔日道友静诚尼师及李士英居士（系静诚之母），共同协助修复祖庭。此问离相法师仍居金轮寺，四处奔忙办理萍乡城内金轮寺、宝积寺、准提阁及妙圆寺等古刹收回佛教界管理的各项手续。老法师一方面致力于修复金轮寺，一方面又为普通寺、宝积寺及妙圆寺的恢复在人力、物力和工作运轮等方面，极力予以支持并进行适当的指导。她大力发动萍乡信众来为杨歧普通寺护法。1988年，又派竟空法师上山依止静诚尼师修持，并协助操持寺务。

从1982年至1984年，普通寺各殿堂得到初步修复，并礼请全国政协副主席、中国佛教协会会长赵朴初居士题写“杨岐普通寺”匾额。1984年起开始塑制各种佛像。由于技术问题1988年又予以重塑。现已塑好的佛像主要有释迦牟尼佛、药师佛、弥勒佛、华严三圣、西方三圣、地藏菩萨、伽篮菩萨、韦驮菩萨，尊尊妙相庄严，栩栩如生。怀善法师曾担任过该寺住持。

2010年被省市领导高度重视,被列为重点开发风景区,同时成立了杨歧山风景区.杨歧寺现任住持为国内高僧释慧通老和尚,其弟子释道源法师担任该寺监院，全面负责杨歧普通寺重兴工作,同时兼江西省萍乡市佛教协会副会长.

杨歧景点介绍

杨歧山层峦叠翠，山势嵯峨，四时秀色，气候宜人，素有“二十四景”之称，是一个以优美的自然景观为外延，以丰厚的人文景观为内涵，构成融自然风光和宗教文化为一体的省级重点风景名胜区.1、新坝水库。该水库是一九五八年建的，是上栗县第三大水库，位于杨岐山脚下的中段村，水库库容387万立方米，就象一座人工湖，湖的中央有三座四季青绿小岛，湖水碧波荡漾，在湖边可垂钓，在湖中可划船、游泳、湖左边的庙泉山有奇山异石，并有游客赏的溶洞，洞中的石钟乳千姿百态，真可谓湖光山色，九曲回肠，奇山怪石，风景秀丽。

2、案山关，“杨岐三关”之一，另有“寒婆关”、“同庆关”。 案山关两峰交耸，左右并峙，中平如案，前人曾写过一首《案山关诗》：“楚界连吴界，前山复后山。升平风日好，云影漾空关”。革命战争年代，有十八位烈士被敌人杀害在案山关脚下，案山关古代是兵家必争之地，是上栗通往萍乡必经之地，现319国道在案山关睛穿山而过。 案山关自古就有过山亭和碑立于山间,于近年被破坏.

3、“山顶泉”，杨岐山到处有好水，甚至山顶也有好水，常年四季涓流不绝，“山顶泉” 这池泉水，地处高山，碧如猫眼，冬天也不涸竭，常年四季歌淌流不息，站在“山顶泉”井边，俯视碧澄的泉水，眺望远处的景色，心情格外舒畅。站在山顶泉的山上可望到前古塘，它能容六十万方水，可以划船，塘边了有两座小山，叫乌龟下水。塘里水碧如镜，青山绿竹倒映水底。

4、“金瓶晒果”、“猴子扒石”。相传老和尚率一猴子，路过山地，猴子看到“金瓶晒果” ，就从横路上跑去，贪看“金瓶晒果”变成了“猴子扒石”。

5、寒婆岩，相传“天下大慈化”庵子有一尼姑来杨岐，来到此地顿觉特别阴凉，后死于这个石崖下，原有寒婆庙。寒婆崖是杨岐三关之一，地势险要，一夫把关，万人莫入，相传黄巢就没有通过此关。

6、“观音崖”，此崖地处杨岐寺旁边，危崖壁立，高广数十丈，难于攀登，相传崖鹰在此发派，年年在此孵子。相传老虎也在此发派。老虎要生子，就入老虎洞。观音崖下，现建有观音堂。

7、观音洞 ，观音洞位于关上村狮子窝，与孽龙洞相连，是一个形成于一点八亿年前的天然溶洞。相传古代潘阳湖有条孽龙企图把江西变成泽国，到处兴风作浪残害百姓，因犯天条而藏孽龙洞里，被天将追赶在山脉间钻山逃避，从观音洞钻出。观音菩萨在孽龙出口处化村姑变化铁链为面条让孽龙吃下后锁住其心交许真君制服。故命名为观音洞。观音洞洞内石笋、石花、石幔玲珑剔透，千姿百态，声色俱备，洞内常年溪水相伴，景色奇特。

8、子午泉，每当子午时刻，泉水涌出特别大，子午时过后泉水又退去了。相传子午泉是与海相通。

9、张口狮子望长沙。杨歧山气势磅礴，张口狮子岭、万仞峰、龙峰，三峰如笔架横亘，张口狮子雄踞中央。站在天宝坡仰望张口狮子岭，山顶真如一头张口狮子，狮子的头部、眼睛、鼻子、嘴巴都活灵活现，栩栩如生。相传登上张口狮子岭，能够望到长沙城。曾有人作诗曰：“长沙牵出一根藤，走到杨岐结个瓜，瓜叫张口狮子岭，站在瓜上看长沙”。

10、万杉窝地处声杨歧寺山后，相传建“慈化寺”的杉树都是从万杉窝的一个井中运去的，慈化那里有个“出木井”，万杉窝是个只有几户人家居住的小村落，但这里人杰地灵，著名的旧 社会才子肖坦（文廷式的好朋友）就是万杉窝人。

11、猪嘴巴，此处是与杨歧寺山相对，是一座石山，这里的山脚就象一只猪嘴巴伸向杨岐寺。

12、阴水洞，该洞在观音崖脚下，杨歧村是盆地没有出水口，整个杨歧盆地的水就是从阴水洞走了。

13、杨歧石窟：此石窟在观音崖壁上，各种形态，惟妙惟肖。

14、千丘田和千丘出水井。在杨歧山东麓的东峰山坡口，分布着许许多多的梯田，有的如腰带那样狭长，有的像井口那般窄小，层层叠叠，纵横交错，这就是千丘田。距杨岐寺二公里，据说曾有人到千丘田数过，从左边数到右边，只有999丘，从右边数到左边，还是999丘。这时已是傍晚收工时分，一个在田里劳动的农夫捡起放在地上的斗笠、蓑衣，数田的人才发现，斗笠、蓑衣底下竟然还有一丘田，不多不少，合起来整整一千丘。相传千丘岭的二千多丘小梯田都是孽龙造的，造了田后，没有出水之处，许真君追孽龙经过这里，看到这种情况，又造了一口出水井，出水井经常出红水，也叫红水井。

15、铁笼关虎，此处位于前古塘上面的曹家屋后面，这里地形险要，环境优美，六十年代，萍乡铁路部门曾在这里办了一个知青点。

16、何仙庙，该庙位于张口狮子岭的半山腰，传说 一姓何的裁缝在此处的山洞中圆寂，后来人们在山洞口建了一个何大仙庙，庙门的对联就是万杉窝的才子肖坦写的其对联是：“朝朝朝朝朝朝应，处处处处处处灵”。这里地形十分险要，庙的后檐就是石洞，洞中有清泉涌出，庙前有一条通往杨岐林场的公路。

17、方竹林，杨岐特有，产在杨岐寺侧面和对面山上，猪嘴巴山侧边有一种方形的小竹，这种小方竹在寺内的园地也能见到，它是一种观赏竹。粗看似圆形，用手触摸是方形。此外，还有观音竹、墨竹也颇有名气。

18、陈家田观音堂：位于杨歧境内的东古岭的半腰上，至今已有三百多年的历史，观音堂前有一棵二百多年的观音柏，有一口二亩水面的泉塘，右 侧有三块几丈高的巨石，叫顶天石，这里环境幽雅，山水相依，森林茂盛，景色迷人，战争年代有萍乡地下党著名人物肖炳实曾以此为据点进行长达二年的革命活动，肖炳实系杨歧金鸡村人，曾留学苏联，三十年代担任过共产国际驻苏维埃代表，解放后，历任中国教育总工会主席，商务印书馆馆长，中国二十四史的编辑等职。

19、白猿洞、罗汉洞、万人洞：万人洞能容两千人，有石椅；还有云霄洞，洞内有石田、石慕帐，敲之像铜锣响。

20、唐塔、唐碑、唐柏

唐塔有两座，一座是乘广禅师塔，位于普通寺的右侧，高2．35米，呈八角形，由花岗岩石垒成，塔身浮雕古朴雄浑，具有古代建筑风格。甄叔禅师塔在杨岐寺左侧，高1.78米，宽0.88米，形似方亭，又称油盐塔，西塔已列入“江西省重点文物保护单位”。唐碑　杨岐寺正六墙壁上用下玻璃框着两块唐碑，是我省仅有的全国著名的唐碑，1957年 被江西省人民政府定省级文物保护单位，一块是唐代大诗人刘禹锡为杨岐寺乘广禅师撰写的碑 文，由刘禹锡篆刻，建于唐元和二年，此碑高2.8米，宽0.9米，字数1350个；另一块是《甄叔 禅师塔铭》，公元832年唐大和元年建，沙门至闲撰文，僧元幽书写。此碑高2.8米，宽0.9米 数字527个。前者为刘禹锡的得意之作，后者书法如行云流水，均属不可多得的艺术珍品。道 光17年（1837年）住持将二块塔铭分别镶嵌在前殿正门左右墙上。

唐柏　寺后有一株唐柏，名“倒裁柏”，传说为甄叔手植，故又称“甄叔柏”，此树高31米，围7米，直径2．33米，传说此柏是和尚施法栽活的，因此叫“倒栽柏”这树虽经千年风霜雨雪，仍然苍劲挺拔，枝繁叶茂，生机盎然。2 000年6月间，中科院植物研究所专家对唐柏进行了研究考证。 21、文廷式墓，该墓为江西省重点文物保护单位。坐西北朝东南，占地100平方米。文廷式是我国 清末著名的思想家、史学家、文学家和诗人，他曾为珍、瑾二妃的老师。创立“强学会”，并 对“百日维新”产生很大的影响。这座墓葬座落在古寺唐柏的后面，墓碑朝南，地形是“丹凤 朝阳”。在墓葬的后座有文廷式墓碑、墓表、还有一对石柱，凡游览杨岐山的人都要游览文廷 式墓，阅读一份珍贵的历史文物——文廷式《墓表》（石刻），墓表系其生前挚友沈增所撰。 碑文、对联清晰可辨，联曰“青简尚新，宿草将列；鸱鹑东徒，松柏成行”。

23、杨岐万安寺，旧址毁于民国运动中，现存遗址于杨岐乡关上村泰岭近十里脚下，背座“钟形岭”下，相传，佛祖经过杨岐山时赐钟为山，曰“振悟大千，佑万民平安”，故名“万安寺”。寺院成品字形，三个主殿主要供奉着迦牟尼佛、观音及文殊等佛菩萨，曾香火兴旺。萍乡县志有相关记载。

24、班竹山慧历寺，班竹山起义的总指挥部。现存荒废寺庙，有僧人住寺。该寺历史上香火兴旺，僧众上百。