Proudhonism，19世纪40年代产生于法国，50—60年代广泛流行于西欧国家并颇具影响的小资产阶级社会主义和无政府主义思潮。因其创始人蒲鲁东（1809－1865）而得名。蒲鲁东1809年1月15日生于法国东部贝桑松一农民兼手工业者家庭，卒于1865年1月19日 。贝桑松是法国大作家维克多·雨果的出生地，十九世纪三大空想社会主义者傅立叶和电影发明人卢米埃尔兄弟也均出生于此。蒲鲁东主义对巴黎公社前的法国工人运动颇有影响，巴黎公社的成立受到蒲鲁东主义的影响要大于马克思主义的影响。

著作

主张

无政府主义

著作

蒲鲁东在他的1840年《什么是财产？》、1846《贫困的哲学》、《社会问题的解决》、《一个革命者的自白》和《19世纪革命的总观点》等著作中，全面系统地阐述了他的改良主义性质的小资产阶级社会主义和无政府主义的观点。

主张

蒲鲁东主义认为共产主义和资本主义都有弊病，都不合乎理性，以“个人占有”为基础的“互助制”社会是最好的社会模式；主张建立以无息贷款为基础的“人民银行”作为改造资本主义制度、实现“互助制”社会的根本途径；宣扬阶级调和与和平革命，反对暴力革命和无产阶级专政；鼓吹个人绝对自由，反对任何国家和政府，反对一切权威。

蒲鲁东主义的核心，是幻想通过和平改良的办法，建立小手工业生产制，实现小资产阶级的社会主义。为了维护国际工人运动的根本利益，马克思主义者同蒲鲁东主义进行了坚决的斗争。马克思、恩格斯在《哲学的贫困》、《共产党宣言》和《论住宅问题》等著作中深刻地揭露和批判了蒲鲁东主义。

巴黎公社后，蒲鲁东主义在国际工人运动中的影响基本消除。正如恩格斯所指出的：“公社同时是蒲鲁东社会主义学派的坟墓。”

无政府主义

蒲鲁东在反对任何形式的“政府”的同时，还主张建立一种契约制度代替政府。他认为，凡是一切都处于相互契约关系中的地方，根本部需要警察执行一切监督、保护的职务，人们也不再需要国家和政府干预他们的事务。他说：“一切通过契约进行。我同自己的邻居达成某项协议——我的意志就表现在契约里。同样，我可以同自己公社的一切居民签订契约。同样，我的公社就可以同任何其它公社签订契约。我深信，以这种方式在一切地方制定的和反映千百万不同意志的法律，将永远只是我的法律” 。蒲鲁东的这种无政府主义的理论和主张，是从施蒂纳那里承袭来的。马克思指出：“没有权威的社会。废除迷信、司法、行政、警察、国民教育、战争、海军等等。各个方面都带有施蒂纳式的词藻” 。蒲鲁东虽然吸取了施蒂纳的无政府主义思想和词藻，到处鼓吹无政府主义，但在实际行动中却泰然自若地忍受了法国当权的统治。这表明其个人生活与其思想之间的巨大落差，是其软弱性和妥协性的集中表证。

作为无政府主义的始祖，蒲鲁东又是一个反权威主义者。他由反对任何国家和政府进而反对一切权威即任何形式的“统治和顺从”。他在《19世纪革命的观念》这部无政府主义的代表作中极力鼓吹反权威主义思想，认为政府、司法、教会、土地、金钱统统不要成为权威；只要不要权威，才能“使个人利益与人类利益、集体至上与个人至上达到空前的一致，……不要权威！就是让自由契约代替专制的法律，让自愿的协商代替铁面无情和至高无上的司法；让理性的伦理代替启示的伦理；让力量均衡代替权力均衡；让经济统一代替政治集权” 。总之，他幻想建立一个“没有权威的社会”。为此，蒲鲁东主张由各地居民组成“自治集团”，并由这些“自治集团”结成“自由联邦”。他认为这种“自由联邦”是绝对自由的。