| 词条 | 潘克拉辛 |
| 释义 | 古希腊式搏击古希腊式搏击 发源地 古希腊地区 年限 西元前648年到西元393年 出现届次 第33届古代奥林匹克运动会 存在时间 共1041年 结束原因 属于异教徒活动 文化属性 原生文化 现代古希腊式搏击 说明 与传统的古希腊式搏击完全没有直接的传承关系 复兴时间 未确定 发起人 吉姆·阿尔瓦尼蒂斯 文化属性 重制文化 备注 具有伤害性质 西洋上古时代曾经出现过与中国武术类似之格斗活动，同样都是使用全身各个可以格斗的部位进行整体性攻防竞技，举凡摔打踢拿武术四类技术这些都能够自由发挥于此种专案上，这项活动就是──古希腊式搏击。其英文为Pankration。 古希腊式搏击这项竞技基本上已经消失于人类的舞台上，目前人们对古希腊式搏击的相关知识是来自于历史与考古资料。 概述古希腊式搏击乃Pankration的中文新意译词汇，为古代奥林匹亚（Olympia）竞技大会的一项技击性专案，是一种可以同时使用拳击、角力、其他招数等全面性搏斗比赛，它呈现出人类最原始的力量与力量之对决，由于这种技击专案太过残暴，因此根据部分资料指出，古希腊式搏击在之后的传承中，对于道德的价值是相当重视的。 由于Pankration这个单字与专门学问在华人地区都没有人研究，因此偶有碰到此一单字以及这方面格斗项目的翻译者不知其内容而有将其与角力混为一谈者；也有以为它是拳击的原始形式而与拳击混为一谈者。 原文的探究Pankration一字是来自于古希腊原文的Παγκράτιον，经由拉丁文Pancratium之字型再转成英文的词汇，此外也有人使用另一组希腊单字Παγκράτιο来表示之。 它的意思就是“全部的力量”或是“完全的实力”，其中文翻译上就有很多解释，然而这个古希腊字即使在英文语境也有不同的解读，如：all powers、all strength、all force、all encompassing。 考察此字的原来字型与涵义必须从古希腊文来追溯才行，根据大部分的英文资料的说明显示：Pankration基本上是由pan与kratos合并组成，然而又为何转化成英文字型会变成Pankration呢？因此必须寻回原本pan、kratos的希腊字。 pan的希腊字为παν，是所有、全部的意思。kratos的希腊字为κρατος，一般解释是以英文的power来翻译。 若是还原字型来组字的话，应该就是Πανκρατιος这样的写法，因此Πανκρατιος或许比Παγκράτιον与Παγκράτιο来的更早出现也说不一定。 Pankration的其他字型写法：Pancration、Pancratium、Pankratium、Pankrates、Pancrase、Pangration、Pagration、Pankratios、Pagkratio。 法文字型：Pancrace。 中文译名与词意内涵剖析Pankration一字在英文字型就有很多类写法了，所以中文的翻译也是相当丰富。 翻译名词Pankration今日其中文译名多如繁星，如： 意译名词“混斗”、“角斗”、“格技”、“脚力”、“格斗”、“混击”、“攻击赛”、“拳击角力”、“综合格斗”、“全力竞赛”、“古代搏击”、“混合搏击”、“希腊武术”、“希腊搏击”、“希腊式角力”、“古希腊武术”、“古希腊搏击”、“古希腊格斗技”、“古希腊搏击术”、“古希腊格斗术”、“古罗马格斗技”、“罗马古武术”、“拳角联合运动”、“罗马老兵技艺”、“古奥林匹克格斗”、“混合式徒手格斗”、“古希腊自由搏击”、“古希腊斯巴达格斗技术”、“古希腊综合性徒手格斗术”；《大英百科全书》是以Pancratium翻译成“古希腊拳击角力比赛”。香港的Pankration组织所采用的翻译是“自由武术”。胡氏图书出版的《奥林匹克的故事》书中所言“全力技”、“全力戏”、“拳角”；松江名俊作品《史上最强弟子兼一》提到“古代拳击角力”。音译名词“潘克拉辛”、“盘克拉森”、“潘克拉推奥”、“潘卡拉西恩”；以拉丁文Pancratium音译为“潘克拉蒂奥”、“庞克拉提昂”；也有采用松江明俊作品《史上最强弟子兼一》的音译“古代潘古兰”(パンクラチオン)；新潮社出版（台湾）之《少年空手道》一书，书中有提到“庞格兰奇”。以上都是中文地区对Pankration的翻译名词，当中不乏怪异的中文译名，虽然翻译名词众多，基本上都是在指称Pankration。 常用译名拳击角力这一翻译名词的本意应该是这么认为：Pankration是以拳击与角力为基本的技术来源；另外曾经有制作奥运的节目也翻译成“拳击摔跤”。其实在古希腊的拳击比赛中，规定只准使用双拳互击；而角力比赛则是属于古典式（希腊罗马式）范畴，是不能使用双脚互绊对手。若是按照武术界的标准来看：拳击、角力它们各自只在武术范畴标准之中，属于局部性的技击比赛。然而，Pankration却是完全开放所有打斗技术。除了可以使用角力、拳击两种技术之外，还可以采用踢击的技术，更加允许使用残忍得反关节的擒拿手法、撞击对手、虎口掐喉的技术都能施展，因此危险性很高，非常野蛮。由于它是一种没人性的比赛，所以不值得后人所提倡。事实上它的格斗技术种类已经超出拳击、角力技术范围很多了。所以中文翻译被认为不适合使用“角力拳击”、“拳击摔跤”、“摔跤拳击”随意拼凑的合并词汇。不过“拳击角力”一词已经使用有段时间，应此若有著作出现“拳击角力”就是在指称Pankration即是。角斗与混斗混斗、角斗是目前中文书目与资料常使用的翻译词汇。使用混斗一词认为Pankration乃融合拳击、角力的混合竞技。翻为角斗这词汇本身就带有古朴风格，这一词汇在台湾体育学者樊正治老师即有使用过；另外许多书籍在介绍Pankration会以“角斗”称呼之，其实Pankration本身就是与角斗意义一样，而且是种恐怖的专案。搏击、自由搏击、自由搏击术有些具有武术知识的翻译人员将Pankration翻译为“搏击”、“自由搏击”。这是非常正确的翻译，不过其搏斗风格迥异今日的“自由搏击”。由于目前中文所指称的“自由搏击”一词多用于对译英文Kickboxing，若使用“自由搏击”翻译Pankration，在中文语境上可能造成混淆。此外还有人翻成“自由搏击术”，此翻译属于赘词。因此若要明确清晰的让华人地区的人们了解Pankration的话，势必要对此进行一个概括的整理工作。 意义探讨由原文的探究一节可知Pankration是整体性的格斗专案，而且武术本身就是踢、打、摔、拿不分家，可以确定Pankration这一单字的真正涵义与中国人使用的“搏斗”二字是相贴近的，其本质上与中国散打、搏击的词汇都是一样的意思。 由于目前中文世界对Pankration翻译已经有许多称呼，因此除了可以沿用这些已经有的词汇之外，亦可以使用“散打”、“搏击”、“格斗”同性质的词汇；此外关于“散打”一词已经跟kickboxing一样特定为某种类型武术的代名词了，或许用“散手”二字会贴切一点。 古希腊式搏击中文的概括性整理古希腊式搏击是一项以生命为代价的格斗，并非纯粹的体育竞技。 通过上述的辨析之后，我们可以把Pankration一字方便称之为“古希腊式搏击”，因为这项运动基本上已经随着历史而消失，又由于它是古代希腊的一项运动专案，因此在中文名称上冠以一古字，以示这项技击运动的特点。 定名为“古希腊式搏击”其另一用意在于突显它与今日有规则订定的搏击比赛不同，它比今日的搏击比赛来得残暴，可以说几乎没有什么规则可言。因此“古希腊式搏击”这一个中文命名便专属于Pankration这一单字与其格斗运动的中文专有名词。 “古希腊式搏击”一词名称可称之为：“古希腊搏击术”；亦可简称：古希腊搏击、希腊式搏击、希腊搏击；或别称古希腊格斗。 因为这项竞技并未形成一个传承与文化体系，所以还称不上是武术，但是我们可以透过古希腊式搏击的历史遗迹来了解人类格斗技术的发展雏型；不过西方依然有人把古希腊式搏击当作是希腊武术（Greek martial art or Ancient Greek/Hellenic Martial Arts），部分西方著作还对此称之为希腊空手道（Greek Karate）或是希腊形式的空手道（The Greek version of karate）。 神话传说根据神话传说有以下两则关于古希腊式搏击的起源： 根据保萨尼阿斯（Pausanias）的记载：神话中著名的大力士海格力斯（Hercules）据说他以拳击结合角力的方式赢得奥运的一场比赛。根据普鲁塔克（Plutarch）的记载：英雄忒修斯（Theseus）为了救出在迷宫的公主，结合拳击和角力制服迷宫里面的牛头人身怪物。于是他们被称为是这项运动的肇始人。 历史概述主条目：古代奥林匹克运动会 古希腊人相信‘健全的心灵孕育于健全的身体’，所以希腊人对于锻炼身体是相当重视，这个观念影响今日的西方人重视运动与保持身体健康的习惯。 根据从国外的部分英文资料所描述，古希腊式搏击是传承于古埃及摔跤的，这个说法主要认为： 古希腊的文化与古埃及、米诺安（Minoan）、爱奥尼亚、迈锡尼这些文明有承接关系。由于目前此项说法尚未有足够的史料来检证古希腊式搏击之渊源；其次一点，影响希腊文化的另一个文明是西亚的美索不达米亚文明，其地区也有相关的搏击遗迹纪录。因此是否这几个文明体系在古希腊式搏击的格斗技术有所影响，目前就不得而知了。 但是国外学者对这方面却有提供关于古代象形文字所记载的证据来立说，他们认为古希腊式搏击与古埃及的摔跤类似。不过古希腊在其他文化方面的确是以古埃及为榜样。 另外的，从历史学家比较确定的研究中发现，古希腊式搏击的问世最早出现的年代是西元前648年，第33届的古代奥林匹亚竞技大会中的一项残暴的格斗比赛，是古希腊奥林匹亚竞技大会中最受人尊崇而且残酷的专案，它的比赛形式与今日中国的散打运动很类似，但是它使用的手段却更加凶狠。 在相关的记载指出：古希腊式搏击的竞技比拳击、角力更具压迫感，亦即它不是纯粹的体育活动，而是以生命作为代价的战斗，因而古希腊式搏击的选手在面对这种残酷且随时失去性命的挑战之下，除了必需具备强健体魄之外，更需要拥有相当强烈的勇气。比赛之中，选手不需戴拳击手套，完全都是徒手，但是有些资料显示有的搏击手双手有缠绑皮条，因此杀伤力相当的可怕。在比赛中，规定除了不可以插眼睛与用牙齿咬人之外，大部分都不限定任何招数，比赛到其中一方已经没有战斗能力或认输为止，由此发现到古希腊人残暴的一面。古希腊作家菲洛斯特拉托斯（Philostratus）认为古希腊式搏击是一项危险形式的角力；此外根据历史上记载希腊三哲人中的柏拉图（Plato）曾经也是古希腊式搏击的选手。 古希腊式搏击也是当时作为军事训练的一个基础科目，如：斯巴达的重装步兵、亚历山大大帝的军队，他们的军人都有经过这项训练。以下有一则历史纪录可以了解亚历山大为何重视古希腊式搏击： ‘古希腊时代雅典有一位搏击高手名为迪奥希普（Διόξιππος；Dioxippus），他接受来自马其顿最优秀的军人考瓦古（Κόραγος；Coragus）的挑战，这场比赛乃是历史上著名的公开性比武，同时也是一场既危险又安全结束的一场交流赛。其中迪奥希普不著铠甲，仅仅使用一根木棒与穿着铠甲以及使用标枪、长矛、短剑等全副武装的考瓦古较量，这场比赛迪奥希普除了获胜之外他并没有取考瓦古的生命，可以说是和平的结束。而据说当时亚历山大也亲自见识到这场比试，因此对古希腊式搏击印象非常深刻。’即使是如此，依然会有些古希腊军事家认为这项格斗在战场上是无用武之地。后代的罗马人也将古希腊式搏击纳入他们的竞技比赛中，有些人士认为它是今日综合格斗的先驱。 古希腊式搏击的退出历史舞台是在西元393年开始，当时罗马皇帝狄奥多西一世（Theodosius I）成为基督徒之后，因为古希腊式搏击是起源于古代异教的活动，因而将之废除；西元399年，罗马帝国的角斗士学校正式关闭，最后在西元404年霍诺里乌斯皇帝（Honorius）正式废除角斗士比赛，古希腊式搏击的传承就因而结束。 但是也有些西方学者不认为这门技术已经消失了，从某些非正式性的西方史料中透露： “古希腊式搏击有分为两派，一派是以比赛的竞技传授，另外一派则是讲究实战格斗。 而以实战格斗的这一派，其则以秘密结盟的形式流传着，这一派的古希腊式搏击一直到东罗马帝国时代仍然私下秘密流传。而原来西罗马帝国的旧有领域则有古希腊式搏击的残存技术仍在流传。” 在这个时代期间（约西元五到六世纪），古希腊式搏击在塞浦路斯（Cyprus）与安提阿（Antiochia）的奥运会中其名称是被改称之为“Pammachi”。 有关这方面的说法是真是假仍需更进一步的史料出土方可考证清楚。 不论从哪个角度来看，古希腊式搏击与现代的运动竞技都大不相同，而后来的罗马人也有吸收古希腊式搏击的竞技，后来并演变出包括人兽互斗在内的罗马竞技场，因此进而变成角斗士之间的一种屠杀，也刺激历史上斯巴达克斯（Spartacus）起义运动的发生，因而值得世人警惕罗马人的这个悖德的行为不可取之。 不过，根据部分英文资料指出：在罗马时代，真正的古希腊式搏击手其实不屑参加罗马竞技场这种活动的，角斗士比赛可以说很少见到他们。 历史文化考证与史实对照主条目：中国武术 受限于目前武术史料的不足与考证的困难，因此中国武术、印度卡拉里帕亚图（Kalarippayatt）、古希腊式搏击三者之间是否有关系？很难有个明确的证据说明。 然而这种技击领域的〝亚洲武术西来说〞确实有国外学者提出，但是毕竟历史是讲究实际精神与道德教训，因而以目前的资料不足下，只能实际的就史实来叙述，不可妄加推断。不过从国外的资料透露，这个假说已经争论有一段时间了。 古希腊式搏击正式出现的这时期，此时的中国正处在春秋时代，这时正是诸子百家学问争鸣、春秋五霸相继称雄的期间，中国自己的武术文化也正在发展中。 因此可以质疑有些国外学者曾经提出的这么一个假说：“古希腊式搏击很有可能是亚洲各武术之源流。”也因为如此，国外学者又更进一步的推测：“当西元前327年，亚历山大大帝所率领的希腊军队入侵印度后，古希腊人将古希腊式搏击传播进入印度。” 根据西方学者他们的推论，认为“亚历山大大帝的军队有一部分留驻在印度一带，他们这些人便把古希腊式搏击的训练给带到印度，并再由印度影响到中国。” 但这种说法目前欠缺明确的证据可供证实，因为根据持反对意见西方人之看法：亚历山大大帝当时抵达印度之后，当时对于希腊文化直接传播印度当地也并没有起到多大的效用，因为亚历山大大帝他并没有真正的进入印度中心。 就中国历史来看，西方学术界所承认中国历史最早的信史时代之商朝就有角抵这类活动了。 技术概说古希腊式搏击比赛中，踢法与拳击为选手经常运用的招数。古代希腊的史料（如：陶罐、雕刻、钱币、花瓶等）显示：古希腊式搏击的技术有出现类似亚洲武术体系中的空手道、柔道部份的技术之外，还有一些技术特征与中国武术的某些招数也很像，而且国外有位学者───葛里高里·佐泽斯（Gregory Zorzos），他使用一些古希腊遗迹史料的纪录将以上的武术与德国的日耳曼擒拿术（Kampfringen）和古希腊式搏击做出技术比对。 此外古希腊式搏击比较突出的技术风格是肩锁技（Shoulder lock technique），有许多关于古希腊式搏击的古代雕刻作品能够见到有关于这技术的写实状况，此外根据资料指出，每个古希腊式搏击手（Pankratiast）都有自己拿手招法。 事实上这世界上凡是武术或格斗流派之分只是进入武术或搏击格斗领域的一个管道而已，古希腊式搏击也是同样的道理，因为先天的人种体格、地域环境、生活习性、观念、文化色彩的差异与分野，造就不同的格斗风格与招式功法的差别；但是这只是外在形式的差异，其内涵与本质无非就是“拳打”、“脚踢”、“摔跤”、“擒拿”。 根据西方历史资料记载，古希腊的哲学家与数学家毕达哥拉斯对少部分的搏击手在观念上具有某些影响。其实古希腊式搏击与中国武术一样是非常讲究武德的，在道德层面的要求是搏击手必备条件。此外古希腊式搏击在古希腊时代也是作为自卫御敌、保护自己的一项防身术。 根据部分英文资料的显示，古希腊式搏击它有分为“Ano Pankration”（站立搏斗）与“Kato Pankration”（地面搏斗）两种竞技形式，但是这是属于古代的古希腊式搏击还是属于现在重生的古希腊式搏击之范畴需要更进一步查证。 现代复苏的古希腊式搏击今日出现的Pankration比赛与古希腊式搏击没有直接之传承关系，而是现代概念下的产物，它是由希腊裔美国人──吉姆·阿尔瓦尼蒂斯（Jim Arvanitis）──给予重生的一项竞技，此人拥有“现代古希腊式搏击之父”的称号，其本身也是一位历史学者。 阿尔瓦尼蒂斯本人小时候就有打下古典式角力、拳击的基础，并且他之后还有研究过其他种类的武术，如泰拳、法国踢腿术、柔道。 1971年阿尔瓦尼蒂斯创立了斯巴达学院（Spartan Academy），这是专门作为现代复苏的古希腊式搏击之训练场。 2004年雅典奥运，现代版的古希腊式搏击原本欲申请进入奥运的比赛专案，但是主办单位认为此项运动太过暴力而拒绝其申请，还有在该年有相关的团体在希腊城市德尔斐（Delphi）举办了这项运动所谓的复古仪式，这边值得一提的是现代版的古希腊式搏击已经是一种有规则保护选手的运动了，它已去除古代版的残暴性，转变成一种强身、健体的安全性竞技运动，已经呈现出一种正面的形式了。 另外，目前现代古希腊式搏击的最大国际性组织名为“The International Federation of Pankration Athlima”简称“IFPA”。 疑点现代古希腊式搏击（Modern Pankration）是怎么出现的？许多资料都没有明确提出，甚至交代的不清不楚。而且，从西元393年当古代奥林匹亚竞技大会被取消之后，按道理说古希腊式搏击至少到20世纪初也应该断绝将近1500多年了，为何会又突然冒出来？ 最可疑的一点在于它有可能是模仿至中国武术与日本武术、泰拳三个系统，因为一项武术技术的流传是需要师徒之间绵延下去的文化，如果断绝了，基本上其内涵也宣告结束。 然而由今日声称复苏的古希腊式搏击有几个疑点： 一、比赛场地与运动服装概念与亚洲武术类似。所谓的Modern Pankration的服装是长袖、方口领加上希腊几何风格镶边的白色上衣，裤子是蓝色的运动长裤，看过去颇类似跆拳道服装，只差别在没有绑上腰带。二、搏击的技术内涵由何而来？怎么修复古代格斗技术？从哪个武术系统借鉴？国外资料没有清晰说明，一昧强调他们的历史演变，但是对于中间的技术断层没有交代出来。不过，要把古代残暴的古希腊式搏击找回，基本上是不符合道德的。 IFPA（古希腊式搏击运动国际联盟）的会员国宗主国： 希腊 会员国（按英文字母排序）： 亚洲： 中国香港、 印度、 伊朗、 以色列、 日本、 泰国欧洲： 英国、 法国、 意大利、 俄罗斯 乌克兰美洲： 牙买加、 美国大洋洲： 澳大利亚、 新西兰 其他方面的影响日本Pancrase团体便是从Pankration意义延伸出来的。 而知名格斗电玩游戏《VF（格斗／快打）》（Virtua Fighter）系列中的角色杰弗瑞（英文：Jeffry McWild；日文：ジェフリー·マクワイルド）的流派设定即是古希腊式搏击。 美国密苏里大学有成立专业的古希腊式搏击队。 中国方面相关影响关于中国这里对现代古希腊式搏击运动方面的信息是非常稀少，仅仅知道香港地区的杨润财师傅以及吴派奇师傅对此有专门性的研究。 历史评论19世纪现代奥运的重新开幕之后，古希腊的奥林匹克精神（Olympic spirit）被赋予了崇高的意义，许多古希腊时代的体育竞技都有举办，如：田径、跳远、跳高等等，由于现代奥运重视选手安全性，因而古希腊式搏击之所以被摒弃主要即因为其残暴性质；故此可知其在当初的西方社会已经视为违反道德之活动。 再者因为古代希腊是处在一个战争频仍的时代中，由于当时人们为求生存因此必须锻炼自身的体魄，以保护自己生命以及捍卫国家，所以搏击技能才会出现；然而这项格斗却是非常残忍，这里可以我们看到人类可怕的一面；此外不论格斗比赛如何的体育化、运动化，再如何规则保护选手，仍然不能跳脱出争斗的范围。 目前仍然有些地区是禁止这类野蛮的比赛，例如在加拿大地区综合格斗这种赛事是被禁止举办的；还有在欧洲方面也是有不少国家禁止这样的比赛活动；美国方面至少截至2004年为止也有些州郡立法将综合格斗列为非法的活动。 此外许多国际性的格斗比赛常有伤害事件发生，因而人们必须反省的是：这样的激烈性活动不能够以打着“健康”、“强身”的口号就能够无限上岗的让它扩展，必须加以克制。如果人类的好斗性若不加以道德教化之、法律规范之，必然会造成可怕的战祸，最值得人们深思。 注释^ 也有人译为吉姆·艾文尼特斯，通俗说法是他，但是仍须有进一步资料考察清楚。^ 由于现代古希腊式搏击有太多形式接近中国与日本的武术制定规模，除非有进一步史料证明古希腊式搏击没有断绝，否则此处依然以重制文化来看待。^ “古希腊式搏击”此一组译名已收录Wiktionary（维基辞典）里。^ 完全小写字型为παγκράτιον。^ 拉丁文为Pankratios。^ 吉姆·阿尔瓦尼蒂斯对Pankration的其中一项解释。^ 由于通俗的说法未必有经过详细考证，所以有些人云亦云的观点不见得正确，因此即使是此处的说法仍需要再详细考证。^ 出自搜狐网2008年03月18日〈搜狐博客主编赵牧：裸体是古希腊竞技最大特征〉一文。^ 为张榜奎老师所翻译的名词，Pankration原文意义本来就是如此。^ 这一名词除了西方人对Pankration称呼之外，也有华人当初对此名曰“希腊武术”。^ 此一译名乃因网友不察其源流，以为此一技术来自罗马，因此妄加命名。^ 大英百科全书线上繁体中文版 古希腊拳击角力比赛^ 这里指的是台湾的中文版本。^ 日本漫画很多都是以一点事实然后加以发挥想像，而且不少日本漫画带有性暗示与错误观念，因此需要详细审查以防止误导青少年。此处引用到漫画资料主旨只是要阐明Pankration的中文翻译名词。^ 此处指的是大陆版本。^ 大陆版本翻译的名称与台湾不同，因此出现两种翻译名词。^ 本书的日文原著是大山倍达。^ 本社编辑，1996，《少年空手道》，台北：新潮社，页19。^ 有一些在介绍拳击历史的中文文章误以为古希腊的拳击可以使用踢法与摔法、扭斗等技术，事实上那是误把古希腊式搏击与拳击混为一谈，或对西洋上古史、古希腊式搏击认知有限，故在此厘清概念；不过二者当时都是可怕的运动。^ 关于Pankration的中文译名使用搏击一词 ，出现在刘增泉老师著的《西洋上古史》中，然而该书只是在介绍古代奥运项目中仅仅提到“搏击”二字而已。^ 这是起源于20世纪70年代的美国全接触空手道竞技。^ 此一名称在Google的网页翻译中，常将Pankration翻译为“自由搏击”或是“自由搏击术”。^ 古希腊式搏击一名只是对Pankration方便的涵盖性称呼，而非强制性。^ 由历史学界研究论点：古代希腊与现代希腊是两回事。^ 事实上“古希腊搏击术”一词出现的要比“古希腊式搏击”来的早。^ 也称为综合武术（Mixed martial arts，简称MMA）。^ 另一个说法是：因太过于残暴性，所以被下令禁止。^ 学术界所提出的假说有些太过偏颇与主观。^ Pankratiast英文中是专门指称从事Pankration选手，其复数型态为Pankratiasts，中文里也能直接称呼搏击手或是简称希搏手。^ 根据资料是说被毕氏的“神圣哲学”（Sacred Philosophy）所影响，不过此一说仍待考证。^ Ano翻译成英文为：Upright。^ Kato翻译成英文为：Ground。^ 这项运动英文称之Modern Pankration。^ 中文大概的意思是：古希腊式搏击运动国际联盟；其中Athlima的意思与英文Sport是一样的解释，即：运动。^ 今日泰拳服装与比赛风格有部分借鉴拳击的，至少拳击是纯粹西方文化所发展起来的运动，观其服装形式就和中国、日本武术服装文化风格不同。^ 依首都莫斯科位于欧洲而划定。^ 由职业摔角手船木诚胜（Hunaki Masakatsu）在1993年创立的组织；Pancrase中文拟音：“潘克拉斯”。^ 许多格斗电玩游戏带有暴戾之气，因此需由师长从旁辅导。^ Virtua Fighter俗称《VR快打》，日文原名：《バーチャファイター》。^ 关于这个资料目前尚待查证清楚。 延伸阅读网络工具书大英百科全书线上繁体中文版 中文专书（按出版时间排序） 张纯本、崔乐平，1993，《中国武术史》，台北：文津出版社。本社编辑，1996，《少年空手道》，台北：新潮社。林伯原，1996，《中国武术史》，台北：五洲。梁敏涛，1999，《东方格斗术大观》，台北：伟红国际有限公司。刘增泉，2002，《西洋上古史》，台北：五南。（美）托尼·佩罗蒂提着，消雪译，2005，《天体奥运》，北京：北京燕山出版社。华远路，2005，《奥运百科》，台湾：汉宇。David C. Young原著，萧文珒、林铮顗翻译，2008，《奥运的历史：从古代奥运到现代奥运的复兴》，台北：博雅书屋。后藤克典原著，夏淑怡翻译，2008，《CG世界遗产－古希腊＆世界七大奇景》，台北：时报出版。胡氏图书编辑群，2008，《奥林匹克的故事》，台北：胡氏图书。 中文杂志（按出版时间排序） 张世博、植田毅，2000，〈从日本武术格斗技漫谈中寻找中国传统武术(上)〉，《台湾武林》第3期，台北：逸文出版事业有限公司。阮炜，2004〈从拳击角力到太极拳〉，《读书》2004年第12期，北京：三联书局。刘丽红编译，2008，〈摔跤、拳击和古希腊式搏击——古代希腊人的三大格斗技术〉，《搏击》2008年03期，山西：山西省体育报刊社。摘自1月16日《上海译报》，作者：小新，2008，〈世界各国的格斗术〉，《警察文摘》2008年第五期 ，北京：警察文摘编辑部。蒲娟编译，2008，〈圣巴斯塔 奥古斯都时代的“奥林匹克”〉，《先锋国家历史》2008年第18期，成都：时代教育报刊社。 中文网络参考文章（按出版时间排序） 张榜奎，2007，〈西洋艺术的裸体文化与古代奥林匹克运动会〉，《张榜奎部落格》，台湾：奇摩部落格。赵牧受访，海盗责任编辑，2008，〈搜狐博客主编赵牧：裸体是古希腊竞技最大特征〉，中国：搜狐网。 英文专书（按出版时间排序） Jim Arvanitis，2003，〝Pankration: The Traditional Greek Combat Sport and Modern Martial Art〞，US：Paladin Press。Georgiou, Andreas V.，2005，〝Pankration: An Olympic Combat Sport〞，US：Xlibris Corporation。Andreas, V. Georgiou，2005，〝Pankration - an Olympic Combat Sport, Volume I〞，US：Xlibris Corporation。 专辑影片Jason Chambers、Bill Duff主持，2007，《人体武器第六集：古希腊式搏击》（原文〝Human Weapon 06:Pankration〞），美国：The History Channel。 日本漫画台湾地区中文版（按出版时间排序） 松江名俊，2007，《史上最强弟子兼一25》，台北：东立出版社。松江名俊，2007，《史上最强弟子兼一26》，台北：东立出版社。松江名俊，2008，《史上最强弟子兼一27》，台北：东立出版社。 |
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