| 词条 | 娘娘府 |
| 释义 | 展开京郊地图，沿颐和园后身的青龙桥向西，可以看到“道公府”、“四王府” 等地名；再转道翠微山（八大处）南麓，有“府”的地名更多，如“雍王府”、 “申王府”等。这就是老北京的“一溜儿边山七十二府”。这里的府即“墓府” 或“地府”，是北京的另一处明陵。这里埋葬有数以百计的明朝皇子、公主和嫔 妃，其中有两处葬有皇后，因而至今留有娘娘府的地名。 北京的两处娘娘府作者：满恒先 孝纯皇后话说朱由检做信王时，一天，他问近侍：“西山有个申懿王坟吧？”回答“有” 。“旁边有刘娘娘坟吧？”也答“有”。等到他即位当了皇帝，马上派人将刘娘 娘迁葬十三陵的庆陵。原来，这位刘娘娘是崇祯帝的生母、被光宗打入冷宫的肖 纯皇后。 光宗朱常洛做太子二十年，地位却摇摇欲坠。他虽为皇长子，却不为父皇喜欢。 神宗专宠郑贵妃，又生了皇子朱常洵。他每天都面临被废黜的危险，还要提防郑 贵妃的陷害。因此，朱常洛性格暴躁，经常在王府内歇斯底里的发作。裕王府里 有个刘姓宫女，万历三十八年生下朱由检（崇祯），她的地位也没有改变。在压 抑与恐惧中，朱常洛把宫娥彩女等弱者当作发泄对象。朱由检五岁那年，刘氏因 琐事受到朱常洛指责，并逼她自尽（《明史》载“失光宗意，被谴，薨”）。刘 氏死后，朱常洛怕郑贵妃抓住把柄，父皇追查。于是，他下令不许走漏风声，悄 悄将刘氏埋在了西山。 过了十二年，朱由检当了皇帝，不但将刘氏与父皇合葬，还封她为孝纯皇后。四 百年前的一桩宫廷冤案，却在今天的京西留下一个“刘娘娘府”的地名。 恭让胡皇后京西还有一处“娘娘府”，从青龙桥去往香山的路上，公交车过厢红旗有“娘娘 府”站。路北一列小山逶迤向西，此山古称金山。明朝典籍记载有七后葬京西（ 其中有四位后来迁葬十三陵），明前期多葬金山，明末葬翠微山。据《长安客话 》、《宛署杂记》等典籍记载和专家考证，当年的金山一带明室墓葬达百余处。 秀丽的金山，松柏间掩映着一座座明楼宝顶，军士和坟户昼夜寻护（附近有“丰 户营”地名，即当年的坟户村）。清中叶以后，此处陵园疏虞管理，日渐荒凉。 如今的金山，皇家陵寝的气派早已不在，只是在“娘娘府”还残存着一座景帝陵 ，埋葬的是与皇兄（英宗）争做皇帝的朱祁钰。英宗发动“夺门之变”把他赶下 台，以王礼安葬于此。其实，还有一位早于景帝葬此的皇家成员，即正统八年 （1443年）以“嫔御礼”草葬于此的“恭让胡皇后”。 埋葬在金山的皇后都是“失帝意”的“废后”，都有一段凄婉的身世，这位胡皇 后也不例外。胡氏名善祥，济宁人。早在朱瞻基做成祖太孙时，胡氏即立为妃， 宣宗即位立她为后。宣德二年（1427年），孙贵妃忽然喜生龙子。其实，这个孩 子是个不知名的宫女所生，被孙贵妃强夺过来。宣宗对此事已有察觉，却装糊涂 ，不但对孙氏眷宠益重，还听信她的谗言，逼胡后辞位。身为皇后的胡氏，一无 子，二有病，三不为宣宗宠信。第二年春，“帝令后上表辞位”。他只能尊旨， 退居长安宫。那位生了皇子的宫女，从此销声匿迹，不知所终。孙氏“母已子贵 ”，被册封为后。胡废后只得到一个“静慈仙师”封号，在失意与绝望中做了十 五年“仙姑”，了结此生。明朝有“陵山之祭”的制度，凡皇家成员入葬启土， 都要祭告山神。胡废后入葬时，“以营建静慈仙师坟园毕，遣官告谢金山之神” （《明英宗实录》），说明那时的“静慈仙师坟”等级不会很高。宫女所生的孩 子后来做了皇帝，即英宗朱祁镇。英宗一直以为自己是孙太后所生，直到“天顺 六年，孙太后崩”，钱皇后才向他哭诉实情。如梦方醒的朱祁镇寻觅生母下落已 无可能，只能移情那位“贤而无罪，废为仙姑”的胡氏。先是为胡氏上尊谥“恭 让章皇后”，而后又修陵寝，“恭让胡皇后”是明朝第一位生前被废，并葬于金 山的皇后。 两处景观的现在翠微山南麓刘娘娘府的皇家陵寝早已不在，取而代之的是八大处高科技园区。金 山脚下的娘娘府也早已徒有虚名，倒是那座景泰帝陵还值得往观。如今的景泰陵 ，虽仅存一亭、一门、一土丘，但亭内清乾隆年的御制诗《题明景帝陵》行文与 字体还具观赏性。乾隆爷“弟失其恭兄失仁”的感慨，更令人玩味。 |
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