作品名称：《南将军庙行》

创作年代：清代

文学体裁：七言古诗

作者：王士禛

作品原文

作品注释

作品简析

作者简介

作品原文

南将军庙行[1]

范阳战鼓如轰雷[2]，东都已破潼关开[3]。

山东大半为贼守[4]，常山平原安在哉[5]！

睢阳独遏江淮势[6]，义激诸军动天地。

时危战苦阵云深[7]，裂眦不见官军至[8]。

谁欤健者南将军[9]，包胥一哭通风云[10]。

抽矢誓仇气慷慨，拔剑堕指何嶙峋[11]！

贺兰未灭将军死[12]，呜呼南八真男子[13]。

中丞侍郎同日亡[14]，碧血斓斑照青史[15]。

淮山峨峨淮水深[16]，庙门遥对青枫林。

行人下马拜秋色，一曲《淋铃》万古心[17]。

作品注释

[1]南将军：唐将南霁云，顿丘（今河南清丰县）人，少贫为舟子。公元755年（天宝十四载），安禄山叛，随巨野尉张沼起兵讨伐。后被遣至睢阳（今河南商丘）与张巡计事，遂留睢阳。公元757年（至德二载），睢阳被围，张巡命南霁云往临淮（安徽盱眙县西北）乞师于贺兰进明，进明坐视不救。霁云拔剑断指抽矢射塔，誓灭进明。睢阳陷后，与张巡等同时遇害。后人即在其乞师之处建庙祀之。作者注：“在泗州（今安徽泗县）南公霁云乞师处。”

[2]范阳：唐方镇名。公元713年（玄宗先天二年），为防御奚、契丹置幽州节度使。公元742年（天宝元年）改名范阳，为边防十节度使之一。辖境约当今河北省永定河以北，长城以南地区。公元744年（天宝三年），安禄山代裴宽为范阳节度、河北采访使，领平卢军。公元755年（天宝十四年）旧历十一月九日，安禄山在范阳起兵。

[3]东都：指洛阳。《资治通鉴》：“十二月丁卯，禄山陷东京。”潼关：在陕西东部，古为桃林塞，东汉时设潼关，为西入长安必经之要塞。姚汝能《安禄山事迹》：“天宝十五载六月八日乙酉，哥舒翰出兵潼关，为禄山将崔乾祐所败。十四日辛卯，潼关失守。”

[4]山东：古称太行山以东之地为山东。唐建都长安，时河北诸道，均属山东。

[5]常山：郡名，治所在今河北正定县南。当时颜杲卿为常山太守，公元756年（天宝十五年）正月城陷，颜杲卿被执，骂贼不屈而死。平原：郡名，在今山东平原、德州等县地。颜真卿时为平原郡守，安禄山变起，约颜杲卿连兵断禄山归路，河朔诸郡，共推为盟主。公元756年（肃宗至德元年）旧历十月，食尽援绝，弃城渡河，于是河北各地尽陷。

[6]睢阳：郡名，公元742年（唐天宝元年）改宋州置，故城在今河南商丘县南，公元757年（唐至德二年），安庆绪（禄山子）遣尹子奇攻睢阳，张巡与许远死守十个月，江淮赖以保全。遏：遏止，阻挡。韩愈《张中丞传后序》：“蔽遮江淮，阻遏其势。”

[7]阵云：战地烟云。这句是说时势危险，战斗艰难而激烈。张巡《睢阳闻笛诗》：“战苦阵云深。”

[8]裂眦句：这句是说望眼欲穿而不见援兵到来。裂眦：奋力瞪大眼睛。眦：眼眶。

[9]谁欤健者：为“健者谁欤”的倒装，欤：叹词。健者：犹言壮士。

[10]包胥：即申包胥，春秋时楚国大夫，楚君蚡冒之后，亦名棼冒勃苏。公元前506年，伍员以吴师伐楚，入郢。包胥去秦国求救，在秦庭痛苦七日夜，终于感动秦国发兵救楚。此处喻指南霁云乞救于贺兰进明之事。

[11]抽矢二句：指南霁云乞师失败后的激愤。《张中丞传后序》：“南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：‘云来时，睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍。虽食，且不下咽。’因拔所佩刀，断一指，血淋漓以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：‘吾归破贼，必灭贺兰。此矢所以志也。’”嶙峋：山岩突兀的样子。此处形容南霁云的意气慷慨。

[12]贺兰：复姓，指贺兰进明，时为河南节度使，驻军临淮。

[13]南八：南霁云行八，唐人惯用排行称呼。真男子：意谓刚直有骨气的人。《张中丞传后序》：“城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去。将斩之，又降云，云未应，巡呼云曰：‘南八，男儿死耳，不可为不义屈！’”

[14]中丞：指张巡。南阳人，开元（唐玄宗年号，公元713～741年）进士，历任清河、真源县令。安禄山反，巡与许远守睢阳，诏拜御史真丞。睢阳城破被执，骂贼而死。侍郎：指姚公訚。陕西硖石（今河南陕县东南）人。与张巡素交好，共守睢阳。公元757年（至德二年）春，加检校尚书侍郎。

[15]碧血：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，周人藏其血，三年化而为碧。”青史：古代在竹简记事因称史册为青史。以上二句的意思是说南霁云与张巡、姚訚同日牺牲，光照史册。

[16]峨峨：雄伟高耸的样子。

[17]行人二句：写作者瞻仰庙宇时的感慨。淋铃：指《雨淋铃》曲。相传唐玄宗入蜀，至斜谷淋雨弥旬，栈道中，铃声隔山相应，因采取其声为《雨淋铃》曲以悼念杨玉环。此处借指作者对南霁云的哀悼怀古之情。

作品简析

这首《南将军庙行》诗作于公元1664年（康熙三年），是作者行经泗州（今安徽泗县）拜谒南将军庙时所作。此诗意在感怀南霁云的英烈，颂扬他刚毅不屈的高尚情操。诗为歌行体，四句一转韵，自然形成五节。前两节从安禄山反叛写到睢阳危急，交代了军事形势；三、四两节写南霁云的乞师贺兰与杀身成仁；最后一节写自己的拜庙与感怀。全诗义脉明晰，气势磅礴，长歌当哭，浩气横空，叙述史迹虽基本取诸史传，然洋溢着诗人自己的一腔热情，故如急管繁弦，格高调响。

作者简介

王士禛（1634～1711）字子真，一字贻上，号阮亭，晚号渔洋山人。清初济南府新城县（今桓台县）人。出身于世代仕宦之家，自幼聪颖。顺治（清世祖年号，公元1644～1661年）进士。死后谥“文简”。王士禛是继钱谦益、吴伟业之后，康熙（清圣祖年号，公元1662～1722年）时的文坛盟主，被誉为“泰山北斗”。诗、词、散文皆善，传世着作达数十种。创“神韵”说，称以“不着一字，尽得风流”为诗之最高境界，强调“兴会神到”，“神韵天然不可凑泊”，提倡清新淡远、蕴藉含蓄的诗风。著有诗集《带经堂集》、《渔洋山人精华录》，词集《衍波词》。另有《居易录》、《池北偶谈》、《香祖笔记》、《分甘余话》、《渔洋诗话》等。