词条 | 莫正熹 |
释义 | 莫正熹(1899~1986)广东中山人。民国二十五年(1936)皈依慈航法师,法名净晞。精通国学,信仰虔诚,常撰写佛教论述文章。著有惊奇集、见性成佛、惊奇杂集、楞严浅译等。民国七十五年(1986)十二月去世,享年八十八。其女莫佩娴信佛亦笃,著有妙哉观世音,编译有“世佛”等书。 佛法因缘基本信息莫正熹是广东省香山县人,清光绪一八九九年,出生在一个世代书香的家庭中。他的曾祖父藩东公,拔贡出身,曾任书院山长;祖父淡如公,以“指节书”名世,晚年自号拳石老人;父亲履湘公擅画兰,长兄敏恭擅书法,一家人都以才艺著名。履湘公早逝,家道中落。他的母亲麦氏对他过分溺爱,以致他幼年顽劣异常,不喜读书。 佛法因缘由来民国初年,正是莫正熹十多岁的时候。他受到革命时期“打倒迷信”口号的影响,误以为佛教也是迷信。他母亲虔诚信佛,但对他却不发生任何影响。二十四岁那一年,母亲病重,他由外地奔回家中,母亲已在弥留之际。他的婶母对他说:“我知道你向来不肯信佛,但你母亲生你养你,她希望在她临走的时候,你在她的身边为她念佛,送她往生西方极乐世界......”这时他的善根忽然出现,在母亲病榻旁大声念“阿弥陀佛”,母亲在佛号声中安详往生,更使他惊异的是,母亲断气后,他嗅到屋里有一股淡淡的香味,他问婶母,婶母和屋中的人都闻到了。 莫正熹二十五岁结婚,他在外地工作,每年都要返家几次。他家附近有一座佛堂,他常进去看看,佛堂案上有一本《楞严经》,拿起来翻阅了多少次都看不懂。到他三十五岁那一年,生了一场大病,在病重昏迷那段时间,他忽然念起观世音菩萨圣号来,自己也不知道何以会如此,这大概是所谓“宿植善根”吧!在他病愈之后,仍回到广州工作,并请了一部《楞严经》来诵读,日久之后,渐渐明白经文的意义,也使他对佛教产生了信心。 得遇大师莫正熹原来在广州自来水公司做事,由于信了佛教,找到机会进入广州的佛教居士林工作。在这段时间,他有机会亲近虚云老和尚的弟子观本法师。观本法师(一八六六~一九四五年),俗名张寿波,广东香山县人,家资富有,中式光绪十七年幸卯科举人,曾留学日本。中年信佛,舍宅改为功德林,老年时太夫人弃养,乃剃度出家,依虚云老和尚受具戒。这是一九三〇年的事,观本已年六十六岁。莫正熹与观本是香山同乡,以此关系,成为观本的入室弟子。观本长于音律,他参照唐代法照大师的“五会念佛”,制成乐谱,并组织“香光念佛团”,大众念佛,莫正熹是观本法师的助手。莫正熹晚年,台湾的法振法师和陈贵松居士,还去向他请教五会念佛的乐谱。法振法师并请圆光佛学院的学僧合念,制成录音带。 一九三五年,慈航法师由仰光回国弘化,在广州演讲。莫正熹在居士林工作,是接待人员之一,也为慈老作粤语翻译。借著这个机会,自慈老处学得因明和唯识的入门知识。一九三七年,虚云老和尚到广州居士林讲经,莫正熹又以此机缘,服侍过虚云老和尚。《虚云和尚年谱》一九三七年条载:“丁丑年,九十八岁,春戒后,应穗垣居士林请,赴讲经。”那时正是莫正熹在居士林任事的时候。 一九三七年,八年抗日战争开始以后,莫正熹感于“国家兴亡、匹夫有责”的大义,他和几位朋友在广州入伍从军,先在空军任文书工作,后来随军转进,到过桂林、柳州、独山、重庆,在空军地勤部队担任运输补给工作。抗战胜利后,又随军到过徐州、杭州、上海等地,一九四九年随著空军撤退到台湾,住在台南。一九五〇年他年五十二岁,自空军退役。 弘法利生一九五一年前后,是台湾佛教复兴刚起步的阶段。李炳南老居士在台湾中部创立佛教莲社,倡导净土法门;煮云法师在南部领导打佛七,推动“结七念佛”。这时,莫正熹就成了煮云法师的助手,随著法师到各地推展弘法工作。在台南,他也亲近过慧峰法师,协助慧峰法师弘法,在台南组织“青年弘法团”。这时他和汐止弥勒内院的慈航法师也取得联络,常到汐止去参谒慈老。过了几年,周宣德居士等推动大专院校佛学社团组织,大专院校学生学佛风气渐盛,他常到大专院校作佛学演讲。在这段时间,还写了许多佛学文稿,在佛教刊物上发表,像〈佛学与儒学及西洋哲学的关系〉、〈佛学是科学化的超哲学〉、〈唯识辩证法〉、〈直指人心见性成佛〉等,尤其是〈直指人心见性成佛〉一文,在当时颇为佛门信士所乐读。 莫正熹七十岁以后,出外活动渐少,留在家中著书的时间居多。是时住在台南市法华街,他晚年的一个学生蔡春香居士,在〈怀恩师〉一文中,写著和他初次见面的情形:“隔日我到法华街一三三号拜访他,原以为年高德劭,必定道貌岸然,居室高雅。及至目的地,原来是一间破旧的矮小房子,门牌上写著莫莫正熹。在墙上一按电铃,开门的是一位头发斑白,目光炯炯,穿著破旧,但是精神矍铄的老人......进到屋里,满室的书,几个破烂的桌椅,两张简陋的木板床及简单的餐具,书桌上放满了稿纸......” 莫正熹自奉极俭,但捐献布施从不后人。一九八六年,煮云法师在台中东郊莲花山建护国清凉寺,莫正熹倾其大半生的积蓄,捐助煮云兴建道场。 人物贡献著作莫正熹晚年所著的书籍,有《楞严浅释》、《见性成佛》、《惊奇集》上中下三册、《惊奇杂集》一册。后者全是自历代史书或佛典中,摘录神奇的故事加以语译重写。这些故事,是他多年在台南胜利广播电台的讲稿,结集成书。他的书只送不卖,以致来函索阅者日不暇给,远至香港、新加坡、马来西亚、泰国都来函索取,他经常要跑邮局去寄书。暮年行动吃力,跑邮局寄书的工作,就由他的女弟子蔡春香居士代劳了。 家庭莫正熹妻卓氏,一生念佛,八十五岁往生,身体柔软,火化后烧出黄、白、绿各色舍利。有女佩娴、丽娴、幼子健慈,均具善根,发心学佛,勤修净土。佩娴精通外文,曾主编佛刊,为佛门中有名的散文家,译述及著作散见于各佛教杂志。 一九八六年,莫正熹在街头为机车所撞,虽无大伤,却体力日衰,终于是年十二月十六日,在睡梦中安详往生,享年八十八岁。 |
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