词条 | 民族、文明与新世界:20世纪前期的中国叙述 |
释义 | 图书信息作者: 王铭铭 主编 / 杨清媚 张亚辉 副主编 副标题: 20世纪前期的中国叙述 ISBN: 9787510020858 页数: 516 定价: 56 出版社: 世界图书出版公司 装帧: 平装 出版年: 2010/7 内容简介从晚清西学传入到20世纪50年代之间的这一历史时期,中国出现过大量有独到见地的学术论著,所涉及的领域及所抵达的境界,足以使我们震撼。本书以人类学的关怀择选论著,清晰地聚焦于19世纪末至20世纪中叶中国社会科学萌芽阶段的关键概念及多元的学术取径。总体上,这些论著都牵涉到“民族”与“文明”这两个20世纪中国学术中至关重要的概念。本书记述了20世纪前期26位老一辈学者的学术故事,其间,既有学者的多舛命运,同时也反映了那一时期学术发展变化的时代背景,基于此,可以一窥中国学术的发展路径。 作者简介王铭铭,人类学家,伦敦大学人类学博士,现为北京大学教授、中央民族大学特聘教授 王铭铭作品宏富,其代表作包括田野志《溪村家族》,探讨了古代中国的世界观及其现代命运的《逝去的繁荣》《走在乡土上》《西方作为他者》,学术随笔《漂泊的洞察》《无处非中》《心与物游》,以及人类学导引作品《人类学是什么》(2003年获第六届国家图书奖),同时主编有人类学专业期刊《中国人类学评论》。 目录凡例 评述者简介 导言 第一编 文明中的民族 01 进化与天演 ——重读《天演论》(1897) 02 天下果已转变为世界? ——读梁启超“历史上中国民族之观察”(1905) 03 民族与国家 ——从吴文藻的早期论述出发(1926) 04 文化、夷夏之辨与史学的道统 ——读柳诒徵《中国文化史》(1928) 05 基于民族关系史看文明形成 ——读傅斯年“夷夏东西说”(1933) 06 民族史视野下的中国 ——读王桐龄《中国民族史》(1934) 07 历史地看民族,民族地看历史 ——读林惠祥《中国民族史》(1936) 08 交往的历史、“文化”和“民族一国家” ——读马长寿《凉山罗彝考察报告》(1940)兼及其20世纪30-40年代的民族研究 .第二编 旧传统与新科学 09 经学与西学 ——读刘师培《经学教科书》(1905) 10 梁漱溟的东西文化观 ——读《东西文化及其哲学》(1921) 11 发须爪中的“迷信”与“道德” ——读江绍原《发须爪——关于它们的迷信》(1928) 12 儒学人类学 ——读李安宅《[仪礼]与[礼记]之社会学的研究》(1931) 13 作为水利社会的传统中国 ——读冀朝鼎《中国历史上的基本经济区与水利事业的发展》 读后(1934) 14 曾经沧海难为水 ——重读杨堃“葛兰言研究导论”(1943) 15 社会意识中的“隐” ——“皇权与绅权”的一个补注(1948) 16 考古学中的“文明观”与“历史感” ——读李济《中国民族的开始》 第三编 游走、描述与思考 17 顾颉刚与土地神 ——1926-1927年东南沿海的“游士”与“风俗”(1927) 18 田野工作与历史之维 ——凌纯声与他的《松花江下游的赫哲族》(1934) 19 社区研究与民族研究的初步尝试 ——重读费孝通《花篮瑶社会组织》(1936) 20 一个民国学者的田野行走 ——任乃强和他的《泸定导游》(1939) 21 另一种民族志 ——读吴泽霖等《贵州苗夷社会研究》(1942) 22 山水·交游·罗罗国 ——读林耀华《凉山夷家》(1944) 23 人心与群性的省思 ——读田汝康《芒市边民的摆》(1946) 24 人类学的边疆关怀 ——读俞湘文《西北游牧藏区之社会调查》(1947) 25 西双版纳的“宗教时间 ——读陶云逵“车里摆夷之生命环”引发的思考(1948) 26 乡邦无史乎? ——读《大理古代文化史》(1949) 参考文献 关键词索引 出版后记 |
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