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词条 妙法寺
释义

1.妙法寺位于香港屯门新市镇,1960年由洗尘法师及金山法师购入位于蓝地的张苑开设。 “万佛宝殿”在1973年开始重建成3层,并在1980年落成。它舍弃传统佛寺的建筑结构: 外观双层屋脊,并铺上金光灿烂的琉璃瓦片;陶瓷制作的动物装饰被置于飞檐上;大厦的最高处有一座由两条金龙守护的佛塔。

香港妙法寺

简介

妙法寺位于香港屯门新市镇,1960年由洗尘法师及金山法师购入位于蓝地的张苑开设。 “万佛宝殿”在1973年开始重建成3层,并在1980年落成。它舍弃传统佛寺的建筑结构: 外观双层屋脊,并铺上金光灿烂的琉璃瓦片;陶瓷制作的动物装饰被置于飞檐上;大厦的最高处有一座由两条金龙守护的佛塔。顶层是大雄宝殿:供奉3尊5公呎高的释迦牟尼立像,附有三道从屋顶悬垂的巨型梨状水晶吊灯,横梁上描绘了释迦牟尼的一生事迹。内壁镶有约10,000多个不同姿态的金佛瓷砖,据说是仿照北京市颐和园的万佛殿兴建的。左右两壁更分立了16尊以半浮雕制作的佛像。

中层是法堂,供奉玉佛像,此处亦可筵开40多席素食。楼梯间有半浮雕描绘释迦牟尼的故事。

底层供奉弥勒佛像及四大天王像。

殿前设有一对威猛的巨大金龙,环绕著红砖砌成的前门大柱。大门入口的两旁设有石狮子及麒麟,亦有2头拥有6颗牙的白象雕像。“万佛宝殿”旁边为一座楼高6层,占地650平方公呎的综合大楼。新大楼于1999年2月2日正式动工兴建,预计在2006年至2007年间落成。大楼以新时代建筑设计,舍弃传统不合时宜的布局,并以实用为主,方便日后维修和保养。综合大楼内设有玻璃佛殿、图书馆、容纳1,000观众的演讲厅、办事处及停车场等设施。内设水晶莲花雕塑,供奉一尊8公呎高的释迦牟尼像,两旁分立舍利佛尊者像和目犍运尊者像。

广东汕头市达濠区广澳乡的妙法寺

原称“观音古庙”,创于清朝,1987年起重建并易今名,1996年被批准开放,并聘市佛协会长释定根为住持,逐步扩建,2002年3月31日(农历二月十八日)举行大雄宝殿重建落成暨诸佛菩萨开光庆典,为附近汕头保税区与深水港增一礼佛、旅游好去处。

古时这里有块“仙脚”石(已毁),故地名称“仙石”。清光绪年间(1875—1908),李银女居士梦见志公禅师(是南北朝在位18年即502至519年、帝号纪年“天监”梁武帝萧衍之国师)所托,便在此建观音古庙,“文革”动乱中遭毁。1982年,李银女居士等,在该址建一屋。1987年,邑人朱立英及其胞妹朱明英女居士,为弘扬佛法,发愿倡议重建并易名妙法寺。两姐妹家族无私弘法之举,感动众信,有钱出钱,无钱出力,乡民纷纷参加义务劳动,挖掘地基,平地填坑,同年七月二十五日动工,年底初步先建成法堂。后建讲经堂等。2000年,鉴于寺周围民居新楼渐多,环境较为噪杂,故经过有关部门批准,另择离此西北300多米远的笔架山虎仔山,重建寺院。原法堂、讲经堂等作居士活动点。

今已竣工的建筑面积超1500平方米,总投资已逾300万元。其中重建的大雄宝殿及其两侧二层长方形楼宇,共约800平方米,投资逾200万元。

大雄宝殿。总占地10亩,建筑面积395平方米,坐北向南,高达13米,石木结构,地面铺上西施红石板,全座典雅堂皇。主龛供奉三如来,含莲座各高2米多。东龛奉普贤菩萨骑蓝色麒麟,西龛奉文殊菩萨骑白象。十八罗汉列两旁,含座各高1.5米,栩栩如生。上述皆由玻璃钢所塑,系福建省泉州工艺师所制艺术出众。

法堂。原称大雄宝殿,1988年农历十月至越载农历三月建成,面积400平方米,前一阔埕,坐北朝南。

讲经堂楼。1996年至越岁所建,1998年叠楼(作为僧舍),共200平方米。在其前另建宿舍楼(楼下会客厅),建筑面积共150平方米。

包头妙法寺

简介

包头妙法寺位于内蒙古包头市吕祖庙巷,是内蒙古地区最著名的汉传佛教古寺,香火很盛。由续州法师建于清朝咸丰末年,同治五年(1866年)扩建,奠定了规模。寺为禅宗寺院。著名方丈有体正法师,地方史有传。

妙法寺现有山门(天王殿)、吕祖殿、大雄宝殿、观音殿、功德堂、地藏殿、祖师殿、禅堂,除了吕祖殿是清朝遗物以外,其他建筑均成就于1992年以后,五百罗汉堂于1999年动工。风格均是古典汉式,以歇山式为主,在内蒙古规模最大,布局最依法度。寺内有光绪九年八卦钟一口,属三级文物,又有同治、光绪年间建寺碑文三块。

本寺原来佛道兼容, 在包头村镇形成过程中,对维系信仰民众起了重要的作用,民间传说,吕洞宾皈依佛法后,成为了佛教的护法神祗。

包头深居内陆,地处蒙古高原南部,属于半干旱中温带大陆性季风气候,年平均气温为6.4℃,冬季寒冷、冰封雪飘,春季多风沙,夏季凉爽,景色宜人,秋季瓜果飘香。前往包头旅游的最佳时间为夏、秋两季。

妙法寺位於蓝地屯门北蓝地青山公路边,以建筑奇特见称,因地制宜,舍弃一般佛寺的进第结构,改把佛殿分为三层:底层为弥勒殿及四天王殿,第二层法堂;顶层为万佛主殿,千手观音殿用韦驮殿和藏经阁。巨大的红柱和琉璃顶,壮严典丽,金身大佛肃穆轩昂。全殿除了参照传统寺院规格外,一切塑像、浮雕、装饰、皆刻意弘扬佛教义理,并保留中国佛教传统之艺术风格。

历史

妙法寺的开山住持是洗麈法师和金山法师。洗麈法师是辽宁复县人氏,十一岁於潮海寺依照同长老出家,二十三岁诣长春般若寺定西长老座下求三坛大戒,旋赴青岛湛山寺亲近倓虚长老,结识金山法师,倾盖如故,引为知己。金山法师乃山西五台县人氏,八岁投五台山尊胜寺依灵祯长老出家,后於金阁寺含空长老座下求受三坛大戒,继往北京城西正觉寺亲近辉光长老学法。

洗麈法师和金山法师分别於1948年和1949年南下到港,投东普陀寺。洗麈法师有感於港岛中区向无礼佛道场,新界僧众赴港岛办事或就医时,停云无处,食宿不便,拟发愿建道场。二师遂於1950年在中环楼梯台创办妙法精舍,演天台教,修净土行,结夏安居,并留音接众,举办佛学讲座。1960年赐下新界蓝地张苑,开辟十方四众道场,命脉名妙法寺。内设安养所一所,收容年老无依无靠信女。1961年得敏智老法师支持,将大屿山东涌现的内明学院迁往妙法寺承办,并由敏智法师出任院长。

1964年,内明学院增办英文中学部。1966年洗麈法师当选为香港僧伽联合会会长。1969年租九龙福华街居礼英文书院舍,开办香港佛教书院,1970年於九龙医局街置新校舍。1971年,赐建七层大楼,将“香港佛教书院”易名为“香港能仁书院”。洗麈法师出任校监。

1973年,洗麈法师兴建妙法寺万佛宝殿及於寺旁开办英文中学。得刘金龙居士(刘景福千金)、李意、李敬昆仲乐助巨资,以及善信筹募捐助,新校舍得以建成,选择命名为妙法寺刘金龙中学,以作纪念。万佛宝殿至1980年5月落成,耗资六千万元,宝殿隆重开光,同时设千僧大齐,法会极一时之盛。

景观

占地7,800平方英尺,高110英尺的万佛宝殿金碧辉煌。殿前假山流水匠心独运。一对全港独有高用三层佛殿的巨大金龙,环绕着红砖砌成的前门大柱,神采威猛。入口处两旁立有石狮和麒麟,还有两头六牙白像,瑞兽守护,气势不凡。

正门入口岸供奉弥勒佛像,两旁站着护法四大天王。只层屋脊铺上琉璃瓦,金光灿然,远远可见。飞檐有瓷制动物装饰,正中有一座由只金龙守卫的佛塔,是佛殿的最高处。

通往二楼的楼梯,有半浮雕描写佛陀故事。二楼法堂亦作齐堂之用,可筵开四十余席,堂内有一玉佛龛。再上行,可见更多半浮雕及持在将韦驮。主殿供奉三如来;三座巨型梨状水晶吊灯从屋顶悬垂,黄梁上书有书像描写佛陀一生。殿内壁镶有一万个金佛瓷砖,手势不一,是依照北京颐和园万佛殿中金佛的规模而巧妙把北京的“智慧海”迁到香港来。十六尊者以半浮雕制作,镶於两边墙上,手工精细。另外矗立两座药师浮屠,塔身嵌满小佛像,层层而上。殿内缀满宫灯,两边悬挂钟鼓。晨钟暮鼓,静听梵音,涤俗出麈。中边阁楼走廊相通,为藏经阁,珍藏泰国同道貌岸然送给该寺的珍贵的泰文、英文、巴利文、及缅甸文大藏经,可供各界参阅。

1971年夏天,先麈法师开创中国佛教“短期出家”之弘法先河——由香港佛教僧伽联合会主办一年度之“剃度大会”,提倡短期出家剃度。以夏令营形式在弘法精舍举行,旨在方便社会大众,体会方外的生活与心境而设。因参加人数逐年增多,遂於1979年改在妙法寺新建之大殿举办。直至1995年妙法寺重建关系,该剃度法会才转因弘法精舍举办。

与妙法寺有关的事业,凡由洗麈法师倡议者,均得金法师鼎力支持。二师合作无间,情同手足,堪称“生死同修”之典范。1993年5月,对香港佛教贡献良多的洗耳恭听麈法师圆寂,金山法师亦於同年11月往生。由修智法师继任妙法寺住持。

洗麈法师向以三愿训示弟子:一者建大道场、二者举办教育、三者扩设福利,发挥佛教净化社会、改善人心之效用。故此修智法师设划用妙法寺中,原内明书院万余平方英尺的地方,兴建一座超时代人综合大楼,集佛殿、图书馆、讲堂、办事处、停车场等设施於一身。该综合大楼设计意念新的水晶莲花,将安奉一座二十五英尺高运座的释迦牟尼佛像,两旁分立舍利弗尊者和目犍运尊者。殿内无柱,面积达七千平方英尺,四周为通透的玻璃窗,方便善信入寺时举头即见佛像;二楼为圆书馆收藏佛教经典;地下为可容千人的讲堂。

修智法师筹划的新综合大楼以实用为主,不求花巧,方便日后维修,更可能环保地在屋顶装置太阳能发电。大楼的地基於1999年动工,预计2000年年中落成,投资近一亿元,工程费用正计划向各界筹募。

江西抚州妙法寺

简介

“妙法禅寺”又名“禄山寺”,坐落于黎川县湖坊乡妙法村境内,始建于唐代贞观二年(628),历经宋、元、明、清,距今1370余年。寺庙依山傍水,寺后翠竹青松,与寺相拥,寺前与莲花峰遥遥相望,古称磐山,又称禄山,与福山(社苹福山寺)、寿山(洵口寿昌寺)形成黎川佛教胜地鼎立之势,成为当地独特的一道景观,吸引海内外众多的佛教徒前来朝圣。

历史

相传禅寺创始人天然禅师,曾以神通募地。据说当地有一苏姓员外,允诺给一席之地献于建寺之用,并说法师的披身袈裟能盖住多少地便给多少地。天然禅师便施展神通,将袈裟抖向空中,罩山笼地近50亩。苏员外便依诺言,施山舍田建寺庙。之后大兴土木,依山建庙,先后盖有大雄宝殿、天王殿、念佛堂、方丈楼、观音阁,寺观气势恢宏,成为赣东一大名刹,皈依门徒不可胜数。由于妙法寺山清水秀,地灵人杰,当地佛教界有名的西来、慧日二大禅师相继而至结缘。“弘法利生结众缘,说宗乘法灯长明”,形容了当时妙法寺地兴盛、香火不绝。

至宋咸淳年间(1265),妙法寺不幸遭寇焚毁,又出一位禅师重新领头兴建。相传禅师施大神通,扔柱杖取远山之水流於寺前,成小溪环山绕寺,将妙法寺变得青山绿水,庄重祥瑞,名传一时。大师归寂时,肉身不腐,成真身留。至大明洪武初年(1386),继有智满、春雪二公相继住持,重建大雄宝殿。后继有福建省邵武大顶山于是于乃明高僧以神勇募地,全面恢弘焚宇,广置山田。至明正统年间(1346),皇上敕赐号真空圆悟大岸禅师,师寂亦留全身,而奉供养。之后几百年经数代高僧苦心经营,妙法禅寺成为赣东一大名刹,佛门弟子遍布大江南北,远涉日本、南洋,真可谓佛法善缘广结。

妙法寺后毁于火灾,清康熙八年(1669)重建,寺宇由大殿、方丈楼、僧房等部分组成,大殿面积约800平方米,僧房百余间。可惜的是“文革”中千年古刹遭毁,千年皮篾吊挂的千斤大钟及满刹佛像一毁而尽,僧人四散,灯火失明,庙宇创痕累累,斑剥不堪。1998年经县政府批准,成为当地重点开放寺庙,大雄宝殿、观音堂、念佛堂等建筑已被修缮,并重建了天王殿,再现了昔日赣东名刹之雄姿。

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更新时间:2024/11/16 4:11:41