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词条 梅庵琴人传
释义

基本信息

作者: 严晓星出版社: 中华书局

出版年: 2011-5

页数: 320

定价: 36

ISBN: 9787101078961

内容简介

梅庵琴派是民国初年崛起的新的古琴流派,在琴坛有着巨大的影响。这是一部纪传体的梅庵琴史,以已故的王燕卿、徐立孙、邵大苏、程午嘉、刘景韶、吴宗汉、陈心园、朱惜辰等四十位琴人的跌宕人生,描绘出百年来古琴艺术飘零传续的缩影。同时以《待访录》提供未能入传者的线索,以《梅庵琴派系年》补纪传体之缺。本书之写作,参考的文字资料不下二百余种,包括书信、日记、档案、未刊手稿、旧报刊、地方文献及各类古琴资料,兼有口头采访,披露了大量第一手资料,并配有近两百张的珍贵图片,其中相当部分系首次面世。本书由九十年代《读书》十大作者之一的辛丰年先生作序,著名古琴家丁承运先生题签。中国琴会会长龚一先生推荐并盛赞:“作者做到了力求言必有据,公允平实,许多资料又鲜为人知且极其重要,没有时下常见的浮夸、庸俗吹捧的风气,写法也颇值得称道。”

编辑推荐

《梅庵琴人传》:推荐给当代琴人、古琴爱好者和有志于了解古琴艺术之现代命运的朋友们。

全书配有珍贵图片近二百幅,皆为人物照片、历史文献、古琴实物等,大多数为第一次公布于世。

四十位琴人的跌宕人生,百年来古琴艺术飘零传续的缩影,著名古琴家、中国琴会会长龚一推荐!

媒体推荐

《查阜西琴学文萃》与琴坛故老的回忆里都提到,梅庵琴人在上海晨风庐琴会上一鸣惊人,从此影响不断扩展,声名远播海内外。以前看了,于不胜向望之余,也有不可思议的感觉。如今细读《梅庵琴人传》,才明白这一派既有历史的传承,更有自家的创新,它的异军突起,蔚为大国,不能说是偶然了。

——辛丰年

这本琴人传记,作者做到了力求言必有据、公允平实,许多史料又鲜为人知且极其重要,没有时下常见的浮夸、庸俗吹捧的风气,写法也颇值得称道。

——龚一

作者简介

严晓星,江苏南通人。现从事报纸副刊编辑工作。著有《近世古琴逸话》、《梅庵琴人传》、《条畅小集》(将出版)、《金庸识小录》(将出版)、《七弦古意:古琴历史与文献丛考》(将出版),编有《人书俱老》、《和而不同》、《孙子二十讲》、《大家国学·金克木卷》、《高罗佩事辑》、《徐立孙先生琴学著作集》(将出版)、《梅庵琴派史料》(将出版)等。

目录

目录

序/辛丰年

释名

目录

沈肇州(1859-1929)

王燕卿(1867-1921)

徐 昂(1877-1953)

石重光(1890-1933)

李湘侨(1894-1925)

邓怀农(1894-1986)

刘天华(1895-1932)

孙宗彭(1895-1972)

徐立孙(1897-1969)

王个簃(1897-1988)

邵大苏(1898-1938)

周筱斋(1899-1990)

张蓓衡(1899-1993)

冯 雄(1900-1968)

凌纯声(1901-1978)

夏沛霖(1901-1940)

程午嘉(1902-1985)

刘景韶(1903-1987)

吴宗汉、王忆慈(1904-1991,1915-1999)

王新令(1904-1965)

刘嵩樵(1904-1997)

黄稼承(1905-1924)

陈心园(1908-1994)

杨泽章(1908-1944)

史 白(1908-1946)

王旭初(1908-1988)

严敬子(1910-1949)

李宝麟(1911-2003)

朱汇森(1911-2006)

徐昌震(1912-1985)

黄耀曾(1912-2002)

吕德宽(1914-1952)

徐 遂(1916-1940)

范子文(1917-1996)

王建白(1919-2008)

邵元复(1923-1996)

朱惜辰(1924-1958)

徐 霖(1929-2009)

邵磐世(1930-1971)

待访录

梅庵琴派系年

主要征引及参考文献

文摘

在这将近三年的时间里,他整日在家,闭门读书、弹琴。几年前父亲已经中风去世,一心想读书的哥哥朱惟辰不得已当起了这个家,开始学做生意。手足情深,朱惟辰看他热衷弹琴,便以几百担大米的代价易得元末朱致远斫琴“一天秋”给他。他爱不释手,经常从早到晚地弹。妹妹朱淑兰注意到,即便在吃饭时,他的手指还在比划个不停。

其间,朱惜辰还开始研究《庄子》,发展到开始阅读佛经,一年后便逐渐确定了佛教信仰,并暗自立志,待约略涉猎人生数年(如结婚成家),至中年后当出家修行。因为陈心园兼业中医,他在学习古琴之余对中医也有了兴趣,常买些医书自己研习。在家人、布店店员的眼里,他难得与人交谈,不苟言笑,偶尔出门到庭中,也总是踱着方步若有所思,半夜里却每每弹琴不休,是个与正常人不大一样的怪人。

这样“游手好闲”终究是不成体统的。1947年2月,朱惟辰派他去上海,负责一个新添设的营业场所的记账工作。这年年底,徐立孙迁居上海,次年二月出任东南中学教员。经过陈心园的书信引荐,朱惜辰得以直接从徐立孙学琴。他在原有的基础上得到徐立孙的整理指导,琴艺大进。

其间,朱惜辰还得到了多位前辈的传授与指点。他尝从卫仲乐学琴,学费以‘小黄鱼”(金条)结算。当时邵冲世住在卫仲乐家附近,白天邵冲世去上班,家中无人,朱惜辰就去她家专心练琴,下午再去卫家。此外,他还在查阜西、张子谦处抄录《潇湘水云》及《渔歌》谱,并在凝神静听查阜西的演奏后自行试弹体会。徐立孙大为嘉许,认为他颖悟过人。

这已经是内战达到高潮的时刻了。乱世之中生意不好做,交通也陷于停顿。1949年初,朱惜辰家在上海的业务结束,但直到解放军渡江并攻取上海之后,他才在年底回到已经解放了的南通。作为一个不甚了解政治、受旧教育培养出来的人,忽然身处新社会,要学习和适应的事物实在太多了,但更急切的是,此时他的家境已经不再富裕,他也不能再继续做闲居的二东家、记账的“剥削者”,他需要一份工作谋生。

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更新时间:2025/3/20 16:29:53