| 词条 | 梅光迪文录 |
| 释义 | 本书是国家“九五”重点图书出版规划项目，是中国新文化运动时期的干将梅光迪先生的一本论文集，收录了作者当年的一些文章和作者跟胡适等人的通信往来。 作者：编辑、剪辑:罗岗陈春艳 ISBN：10位[7538259384]13位[9787538259384] 出版社：辽宁万有图书发行有限公司 出版日期：2001-02 定价：￥11.00元 内容提要本书选编了梅光迪的著作，包括《评提倡新文化者》、《孔子之回忆》、《近代大一统思想之演变》、《致胡适四十六通》等。是关于新文化运动的一本极好的参考书，对于在这一领域从事研究的专家学者以及对此感兴趣的读者朋友而言是一本难得的好书。 作者简介梅光迪，字迪生，安徽宣城人，1890年出生，1911年赴美留学。回国后先后任教于南开大学、东南大学、哈佛大学等，是中国新文化运动时期的一员干将。作品有《梅光迪文录》等。 目录本书说明 评提倡新文化者 评今人提倡学术之方法 论今日吾国学术界之需要 现今西洋人文主义 安诺德之文化论 孔子之风度 九年后之回忆 言论界之新使命 斥伪教育 书摘国人倡言改革，已数十年，始则以欧西之越我，仅在工商制造也，继则慕其政治法制，今且兼及其教育哲理文学美术矣。其输进欧化之速，似有足惊人者。然细考实际，则功效与速度 适成反比例。工商制造，显而易见者也。推之万国，无甚差别者也。得其学理技巧，措之实用，而输进之能事已毕。吾非谓国人于工商制造已尽得欧西之长，然比较言之，所得为多。若政制法制，则原于其历史民性，隐藏奥秘，非深入者不能窥其究竟，而又以东西历史民性之异，适于彼者未必适于此，非仅恃模拟而已。至于教育哲理文学美术，则原于其历史民性者尤深且 远，窥之益难，采之益宜慎。故国人言政治法制，垂二十年，而政治法制之不良自若。其言教育哲理文学美术，号为“新文化运动”者，甫一启齿，而弊端丛生，恶果立现，为有识者所诟病。惟其难也，故反易开方便之门，作伪之途，而使浮薄妄庸者，得以附会诡随，窥时俯仰，遂其功利名誉之野心。夫言政治法制者之失败，尽人皆知，无待余之哓哓，独所谓提倡“新文化”者，犹以工于自饰，巧于语言奔走，颇为幼稚与流俗之人所趋从。故特揭其假面，窥其真相，缕举而条析之，非余好为苛论，实不得已耳。 吾国今日，国民性中之弱点，可谓发露无遗，为有史以来所罕睹。投身社会与用世之士，愈能利用其弱点者，则成功愈速。盖彼志在成功，至所用成功方法之当否，则不计及也。循此不返，吾恐非政客滑头之流，不能有所措施于社会，而社会亦为彼等之功利竞争场。其洁身自好温恭谦让之君子，惟有遁迹远扬，终老山林，或杜门不出，赍志以没，久且以社会之不容，无观摩继续之效，潜势消灭。此等人将绝迹于社会，而吾民族之真精神，亦且随之而亡。思之宁不悚然。夫不当之方法，用之于他种事业犹有可恕，独不解夫今之所谓提倡学术者，亦不问其方法当否，而惟以成功为目的，甘自侪于政客滑头之流。吾于前期“评提倡新文化者”一篇中，已多及此，今兹再论之，亦欲继前期未竟之言也。夫今之所谓提倡学术者，其学术之多谬误，早为识者所洞悉。青年学子，无审择之能，受害已为不少，若有健者起，辞而辟之，亦苏格拉底孟轲之徒也。然其学术之内容，非本篇所可及，故且言其提倡之方法。盖其学术与其提倡之方法，实有同等之缺憾，欲为补救，二者难分轻重。或曰，惟其学术不满人意，故其取以提倡之方法，亦多可议之处，然则纠正其方法之失，宁非今日急务乎。 真正学者，为一国学术思想之领袖，文化之前驱，属于少数优秀分子，非多数凡民所能为也 …… |
| 随便看 |
百科全书收录4421916条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。