从中唐至晚唐，二十余位诗人五十馀首吟咏马嵬事件的诗歌，使我们跨越了千年时空的阻隔，和唐人站在一起，透视他们面对这一事件表现出的复杂心态。

作品名称：马嵬

创作年代：天宝十四年（公元755年）

文学体裁：七言绝句

作者：李商隐

一、背景介绍(马嵬坡 马嵬事变)

二、马嵬诗之意旨(1、杜甫 2、李商隐 3、李益 4、张祜)

复制搜索

一、背景介绍

马嵬坡

马嵬坡，位于唐代都城长安以西50余公里处。唐天宝十五年六月十八日，这里发生了一件震惊朝野的大事：在“六军不发无奈何”的情势下，唐玄宗被迫下令赐死他最宠爱的杨贵妃。马嵬这个地名由此而名扬天下，马嵬事件亦成为后来文人不断关注吟咏的主题。另外，《马嵬坡》是晚唐代诗人郑畋所作诗词之一。

马嵬事变

天宝十四年（公元755年）十一月，安禄山以诛奸相杨国忠为借口，突然在范阳起兵，惊破了唐明皇与杨贵妃的美梦。转瞬之间，洛阳失陷，潼关失守。盛唐天子唐玄宗携爱妃杨玉环，仓皇逃离京师长安。刚到马嵬坡时，六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满，杀死杨国忠父子之后，认为“贼本尚在”，遂请求处死杨贵妃，以免后患。唐玄宗无奈，只得与杨贵妃诀别，杨“遂缢死于佛堂”。

二、马嵬诗之意旨

1、杜甫

杜甫咏贵妃诗的政治内涵——兼论中晚唐的马嵬诗。历来咏杨贵妃的诗歌，归纳起来有同情和批判两种主题。这两种主题部肇端于杜甫，但杜甫咏贵妃的诗歌主旨和感情倾向与后世同类诗歌又有着细微的差异。了解这些差异，有助于更好地了解杜甫诗歌的政治含义和思想感情。杜甫咏贵妃的诗歌中，一以贯之地寄托着对朝政阙失的讽谏，对杨妃的态度并没有后世那么激烈。

2、李商隐

李义山《马嵬二首》，向来被视为讽谕玄宗荒淫误国之作。其七律，尤为诸选诗家所喜录。最新出版之《唐诗选》(中国社会科学院文学研究所编)仍守此法，并做注云：“原有两首,都讽刺唐玄宗。”由是观之，马嵬诗之旨在讽谕，乃世所公认。 然近读《社会科学战线》(一九七九年第三期)，见载有秦似同志《李商隐畴》一文，云：“李商隐诗，瑜瑕互见。佳品如红樱桃，灿然夺目；劣品如生芭蕉，味涩肉硬，不能下喉。”……即以马嵬诗而论。

《马嵬》诗词全文

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

诗词注释

《马嵬》为咏史诗，以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(杨贵妃)故事为抒情对象。诗开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“ 徒闻 ”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时 ”指七夕相约之时。“ 六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛 ”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。“纪”，岁星十二年一周天为一纪，玄宗在位四十五年 ，约为四纪。“莫愁”古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。此言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜 ，生活幸福 。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。

3、李益

唐代诗人中较早写作马嵬诗的是李益。他的《过马嵬》写道:“路至墙垣问樵者,顾予云是太真宫。太真血染马蹄近,朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风,世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。”这首诗篇末点题,是杨妃诱使君王陶醉于歌舞升平,导致了动乱的爆发。但他的另一首《过马嵬》,却不像前一首那样矛头直指杨妃,而是以客观述说的口吻,传达出杨妃“失怙”的哀痛:“汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。”李益两首马嵬诗中透露出两种倾向,一是带着沉痛的心情谴责国君,重复“女人祸水”的老调;一是想到贵为天子尚不能保全自己的爱妃,又不由产生怜惜之情,似可视为唐人马嵬诗的多重主题之源头所在。

4、张祜

张祜是唐代诗人中写作马嵬诗数量最多的一位。他的《华清宫和杜舍人》是一首吟咏唐玄宗一生业绩的诗歌,诗中这样写安史之乱:“细音摇翠佩,轻步宛霓裳。祸乱根潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。”这里又重提了“女色祸国”,结尾赞扬了玄宗的“过而能改”。

但在之后的又一组《华清宫四首》里,张祜却已将憎恨的锋芒内敛为冷静的咏史。之二云:“天阙沉沉夜未央,碧云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽,月满骊山宫漏长。”之四云:“水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。”充溢其中的,是凄怆与空灵的情怀。曾自云“颠狂遍九州”的张祜,也许是有太多的情怀有待抒发,他又欲罢不能地写下了《太真香囊子》《雨霖铃》《马嵬归》和《玉环琵琶》。“谁为君王重解得,一生遗恨系心肠。”(《太真香囊子》)“宫楼一曲琵琶声,满眼云山是去程。回顾段师非汝意,玉环休把恨分明。”(《玉环琵琶》) 像是在替唐玄宗反省与谢罪,却也为后人留下了一个思维与想象的空间:杨妃死前有恨吗? 这个问题已不得起杨妃于九泉而问之。后人经此有“愁”乎? 却似已成定论。