| 词条 | 马蓬古布韦文化景观 |
| 释义 | 马蓬古布韦坐落于南非的北部边境，联结着津巴布韦与波斯瓦那。它是林波波河和沙舍河汇流处形成的一个开放的热带大草原地貌。十四世纪后它被人遗忘，在此之前它是非洲次大陆最大的王国。现在幸存的是几乎完整无损的宫殿遗址和依此而见的居留地。而这一切都展示着400年前那里的社会与政治发展画卷。 基本概括在林波波河的山谷中发现了属于早期和晚期铁器时代的景观和陶器。在马蓬古布韦的一些浅层淤积中发现的一些陶器碎片被认为是早期铁器时代的陶器，与路易斯·特里查德特附近发现的陶器很相似，被确定其地质年代为公元800年与1000年间。马蓬古布韦铁器时代遗址是南部非洲最为人知铁器时代遗址之一。他们代表马蓬古布韦的铁器时代文化，这一地区的文化存在于公元1000年与1300年之间。 马蓬古布韦最早引起人们的注意力是由于一些小东西的考古发现。从那以后，马蓬古布韦引起了考古学家的关注，成为关于非洲人基于畜牧业耕作社会的证据。贸易在其社会中起一个特殊重要的作用。金属，珠宝是进口的商品，并且所有的这一切都和印度洋贸易有关。 考古发现，马蓬古布韦的统治者将自己同普通人分离开，马蓬古布韦山丘事实上是一个精英聚居的地方。没有畜牧业，只被一些石头的围墙保护和隔离着。这种与山脚下的普通的人隔离被认为是表明他们与普通人之间身份与地位的差距。与其他的西方社会一样，马蓬古布韦在13世纪的时候开始衰落。在大约1250年的时候马蓬古布韦山丘被遗弃。然而显而易见，环境的因素、干旱和疾病不是唯一的使马蓬古布韦衰落的因素。同样，多少，马蓬古布韦的衰落还与他的人民在与海外地区作贸易的时候失去控制有很大关系。代替了马蓬古布韦的政府的势力一直延伸到北方。这就是我们所熟悉的津巴布韦，一个有着与先辈一样名字的现代化的国家。 历史渊源到了14世纪，一座新的杰内城在距旧城西北数英里以外的地方发展起来，这就是今天的杰内城。进入杰内城中心广场，在14世纪清真寺旧址上重建的杰内大清真寺，属于典型的撒哈拉－苏丹式建筑。清真寺呈四边形，长宽约75米，高20米，建筑面积达3025平方米，在建造时没有用一砖一石，而是用一种特殊的黏土和椰子树树枝为骨架建造而成的。100根粗大的四方体泥柱支撑着祈祷大厅的屋顶，屋顶上密密地排列着104个直径10厘米的气洞。高大宽阔的寺门极为壮观，寺院的主墙由3座塔楼构成，塔楼在5根泥柱的联结下成一体。寺内靠西边一半是一个院落，也供礼拜用，另有土梯直通寺顶的宣礼台。清真寺朝东的正墙上有三个尖形塔，塔尖放置着象征繁荣与纯洁的鸵鸟蛋。寺内可同时容纳2000多人作祈祷。据当地人介绍，在当地高达46摄氏度的气温下走进清真寺也会感到凉爽。 杰内清真寺不仅造型奇特，其顶端呈子弹头形的壁柱超出墙壁高度一大截，给人以新巧别致的美感，尤为值得一提的是，这样一座壮丽的沙堡，这么线条简练、图案精美的土木结构，对当今从铺天盖地般“钢筋丛林”中走出来的游客来说，的确给人一种贴切、自然、毫不造作的亲和力，也可以说，它是非洲土地上最具视觉和谐感的建筑。同时，它也是杰内伊斯兰教育、文化和神学的灵魂所在，是一个群体文化的象征，在长达700年的时间里，这里一直是西非伊斯兰教的中心之一，至今仍是马里伊斯兰教的圣地，每年都有众多的学生来此镀金。 但是，曾经显赫一时的杰内古城为什么被废弃了呢？最简单的一种回答是当年的人们皈依伊斯兰教后，杰内古城以及其附属的村落便被遗弃。但是这种回答并不能完全消除人们心中的疑团，有人指出，如果仅仅是宗教的改变，那么杰内的居民只要放弃原来的寺庙改建清真寺就行了，完全没有必要把自己一千多年来辛辛苦苦建造起来的全部城市、住房以及所有的生活资料统统丢掉。于是又出现了新的看法，有人提出可能是一个新来的信仰伊斯兰教的民族，驱逐了原来居住在古城的信仰原始宗教的民族。但这种看法只是一些人的猜测，没有什么依据。岁月流逝，文明交替，留下了无数谜团。现代考古学唤醒了人们对这个早已被废弃的古城的记忆，但愿它的进展也会在将来某个时候能够揭开这个古城为何被废弃的疑云。 地理风貌位于非洲大陆最南部，北邻纳米比亚、博茨瓦纳、津巴布韦、莫桑比克和斯威士兰。东南西三面为印度洋和大西洋所环抱，地处两大洋间的航运要冲，地理位置十分重要。其西南端的好望角航线，历来是世界上最繁忙的海上通道之一，有“西方海上生命线”之称。南非是世界上惟一同时存在三个首都的国家。行政首都比勒陀利亚是南非中央政府所在地；立法首都开普敦是南非国会所在地；司法首都布隆方丹为全国司法机构的所在地。 马蓬古布韦坐落于南非的北部边境。马蓬古布韦铁器时代遗址是南部非洲最为人知的铁器时代遗址之一，代表马蓬古布韦的铁器时代文化。作为横穿西非港与阿拉伯和印度之间最强大的国际贸易区，它的建立是非洲次大陆历史上一个重要的里程碑；它还见证了马蓬古布韦古王国的成长和衰落，记录了一段由于不可逆转的社会变革而变得脆弱的文化发展史。2003年，联合国教科文组织将其作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。 马蓬古布韦遗址是一座平顶山丘，从靠近津巴布韦和博茨瓦纳边境的南非北方省的河谷地带突兀崛起，简直是浑然天成的要塞，四边是几乎垂直的峭壁，人们只能通过一道狭窄的裂缝才能攀登上去。这个地方最早引起人们的注意力是由于一些古代小东西的发现。在20世纪30年代，有些人在这里找到了石头围墙、陶器、铁制工具、铜线、玻璃珠、金器和骨骸等遗物，从那以后，马蓬古布韦引起了考古学家的关注。 意义影响据说在20世纪初，有个在南非出生的白人从当地人那里听到了有关马蓬古布韦埋藏着黄金以及财宝的传说，便开始了多年的探寻。1932年，他终于说动了一个当地的居民当向导，在山顶发现了一些散落着的陶器碎片、玻璃珠串、铜器残片、古代铁具的残余之物及黄色金属。第二天，他们又找到了一些黄金。这些黄金的制造年代可以追溯至1200年左右，这也是其遗址中发现的最早的黄金。 从那以后，马蓬古布韦开始引起了考古学家的关注，1933年6月，马蓬古布韦已经置于南非政府的保护之下，开始了对其遗址的发掘。随后，在马蓬古布韦的一些浅层淤积中发现的一些陶器碎片被认为是早期铁器时代的陶器，其地质年代被确定为公元800年与1000年间。 马蓬古布韦文化景观是南非人类价值发生重要交替的佐证，因为在公元900年与1300年间它引领着对于南非来说意味深远的文化与社会变革；马蓬古布韦文化遗迹见证了这个在当时是非洲次大陆最大的马蓬古布韦王国逐渐发展强大，最后走向衰落的最完整的历史；作为横穿东非港与阿拉伯和印度之间最强大的国际贸易区，马蓬古布韦的建立是非洲次大陆历史上一个重要的里程碑；马蓬古布韦的遗迹生动地表明了气候的变化对该地区的影响。它还见证了马蓬古布韦古王国的成长和衰落，记录了一段由于不可逆转的社会变革而变得脆弱的文化发展史。 文化地貌在林波波河的山谷中发现了属于早期和晚期铁器时代的景观和陶器。在马蓬古布韦的一些浅层淤积中发现的一些陶器碎片被认为是早期铁器时代的陶器，与路易斯?特里查德特附近发现的陶器很相似，被确定其地质年代为公元800年与1000年间。马蓬古布韦铁器时代遗址是南部非洲最为人知铁器时代遗址之一。他们代表马蓬古布韦的铁器时代文化，这一地区的文化存在于公元1000年与1300年之间。 马蓬古布韦最早引起人们的注意力是由于一些小东西的考古发现。从那以后，马蓬古布韦引起了考古学家的关注，成为关于非洲人基于畜牧业耕作社会的证据。贸易在其社会中起一个特殊重要的作用。金属，珠宝是进口的商品，并且所有的这一切都和印度洋贸易有关。 考古发现，马蓬古布韦的统治者将自己同普通人分离开，马蓬古布韦山丘事实上是一个精英聚居的地方。没有畜牧业，只被一些石头的围墙保护和隔离着。这种与山脚下的普通的人隔离被认为是表明他们与普通人之间身份与地位的差距。与其他的西方社会一样，马蓬古布韦在13世纪的时候开始衰落。在大约1250年的时候马蓬古布韦山丘被遗弃。然而显而易见，环境的因素、干旱和疾病不是唯一的使马蓬古布韦衰落的因素。同样，马蓬古布韦的衰落多少还与他的人民在与海外地区作贸易的时候失去控制有很大关系。 代替了马蓬古布韦的政府的势力一直延伸到北方。这就是津巴布韦，一个有着与先辈一样名字的现代化的国家。 景观评价世界遗产委员会评价 马蓬古布韦文化地貌坐落于南非的北部边境，联结着津巴布韦与波斯瓦那。它是林波波河和沙舍河汇流处形成的一个开放的热带大草原地貌。十四世纪后它被人遗忘，在此之前它是非洲次大陆最大的王国。现在幸存的是几乎完整无损的宫殿遗址和依此而见的居留地。而这一切都展示着400年前那里的社会与政治发展画卷。 |
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