《马克思哲学的历史原像》是一部有关马克思和马克思主义哲学思想史的论著，还是2004年度教育部重点研究基地南京大学马克思主义社会理论研究中心重大项目的最终研究成果，也是财政部、教育部国家哲学社会理论研究创新基地南京大学“当代资本主义研究”项目的重大前期成果。全书共十五章，分为四编，主要介绍了马克思早期哲学思想的形成与发展，人学现象学的历史建构及其危机，走向总体性历史科学新视野的哲学思想革命以及新唯物主义哲学在经济学中的演绎与发展。

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原理概述(指导思想 命题形式 哲学理论建议)

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书 名: 马克思哲学的历史原像

作　者：张一兵

出版社： 人民出版社

出版时间： 2009

ISBN: 9787010073088

开本： 16

定价: 75.00 元

原理概述

指导思想

命题规律及命题趋势分析(一)指导思想上

1、以《考试大纲》为依据，尤其要研究《考试大纲》的修改指导思想，通过大纲修订说明寻找命题信息，尤其是历年考试中新增考点是命题的重点。

2、考试大纲中的难点、重点，特定年度的特定考点、有纪念意义并且与大纲考点相联系的社会热点问题，政治理论中的新突破点、新观点都是命题的重点。

3、每年的中央全会、“两会”、党的总书记的讲话与新决议都是当年理论联系实际题的重要依据。

4、近三年内，主观性大题不会重复，但往年的客观试题复现率极高，所以历年真题对考生的复习具有一定参考作用。

5、材料上与中国古代思想史特别是与中国哲学史资料的结合。

6、经典作家在某一方面特具代表性的论断，也是考试分析材料的重要来源。

7、考测重点是运用哲学观点分析材料和问题的能力，而不再是背原理对号入座完整地写原理回答问题。

命题形式

(二)命题形式上

哲学是世界观和方法论的统一，在哲学复习中，不掌握知识点当然不行。哲学复习必须在掌握知识点之后去运用这些知识点，把这些知识转化为分析问题和判断问题的方法。哲学考试从知识型向综合型、从纯书本知识向当代知识转化，从知识点考查向知识点运用转化，向考生提出了更高的要求，即哲学考试具有分析性、综合性、当代性，而且重要的是具有方法论意义。为此：

1、命题有三个重要转变：其一是材料的选择是哲学史和现实生活并重；其二是要求运用单一的原理进行答题向运用多个原理，从不同角度进行答题；其三是促使论述题与材料题两种题型相互融合的转变。

2、命题的立意上：(1)通过材料创设情境命题；(2)以观点设题；要求运用马克思主义的立场、方法加以评析；(3)依据社会生活中的实际问题、热点问题、难点问题设题。

3、尤其高度重视图例分析题，命题形式每年都在变，2006年有可能出现新的题型—例如诗歌等。

哲学理论建议

三、2006年“马克思主义哲学原理”复习建议

圣哲苏格拉底曾经说过：“哲学就是生活，生活就是哲学。”我认为对于广大备战考研的莘莘学子来说，“考研就是生活，生活即是考研。”在学习型的社会中，在竞争激烈的社会中，学习成就未来，考研改变命运！

谈考研，说考研，十余年考研辅导风雨路，酸辣苦甜，数万人的成功经验教训，归结起来就是要正心、得法、坚持。

正心：就是要有一颗平常心。以积极、良好的心态，面对一轮又一轮的紧张复习。

得法：就是学习要遵循规律。最基本的规律就是要循序渐进；具体概括起来就是要遵循“四位一体学习法”——逻辑知识点、要点重点、考核点、习题点四位为一体的方法。

首先，逻辑知识点：就是要用逻辑线索梳理各个学科的知识点，建立各个学科的逻辑网，以此逻辑理解记忆，这是考研的基础。

其次，要点重点：就是要明确各个学科的要点、重点，往往这些也是考核的重点。

再次，考核点：考试的关键，培训的要旨，在于告诉考生各个学科的考点。

最后，习题点：以上的一切，最终都要落实到习题上，化解为解题的能力，因为考试面对的是习题。

具体复习的对策就是：

1、全面复习：考试大纲所规定的马克思主义哲学原理考查要点的基本内容、基本概念、基本原理、基本方法、基本理论全部复习。

2、系统把握：注重马克思主义哲学本身的内在逻辑、系统和结构，马克思主义哲学原理考查要点的全部内容，纳入章、节、目的教材体系。

3、分清层次：主观性试题与客观性试题，不同的题型如单选、多选和分析题、图例分析题，要求是完全不一样的，采用系统逻辑的方法，分部分、分层次、按顺序进行识记和熟记。

4、理解记忆：掌握三个方面的内容：一是观点所包含的内容有几点；二是正确观点与错误观点的区别；三是用自己简练的语言把哲学的精髓讲出来；四是正确观点在理论上、政治上、实践上的方法论意义。

5、突出重点：突出各章的重点，突出马克思主义哲学的重点，尤其是需要突出主观性试题的重点，突出大题即分析型论述题或分析型材料题的重点。

6、坚持：世间一切事情的成败，最关键的是要坚持。古人不是说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”考研最害怕的就是瞎折腾，“三天打鱼两天晒网”。

天道酬勤，只要正心、得法，每天坚持，终会修成正果。

考研最根本的就是：面对自我！战胜自我！挑战极限！

目录

序

导论

第一编马克思早期哲学思想的形成与发展

第一章青年马克思对社会历史的最初探索：从康德的信徒到青年黑格尔派

第一节伦理激情的深情呼唤：马克思中学时代的哲学世界观

一、马克思中学时代的思想来源

二、马克思中学时代的哲学世界观的基本面貌

三、正确评价马克思中学时代的哲学世界观

第二节浪漫主义文学创作与马克思的世界观危机

一、德国浪漫派的哲学之维及其对青年马克思的思想影响

二、“理想主义”哲学世界观的文学表达

三、现实的权威与“理想主义”哲学世界观的危机

第三节青年黑格尔派与青年马克思的自我意识哲学

一、转向黑格尔哲学：缘起与过程

二、《关于伊壁鸠鲁哲学的笔记》：青年马克思自我意识哲学的摇篮

三、“博士论文”：青年马克思自我意识哲学的哲学史实现

第二章青年马克思唯心主义哲学的“世界化”尝试及其破产

第一节《莱茵报》时期青年马克思哲学思想的发展

一、告别鲍威尔：实质与过程

二、马克思的理性主义国家观与精神自由观

三、共产主义问题、物质利益难题与马克思思想的转变

第二节马克思对历史唯心主义的最初批判

一、马克思对黑格尔法哲学的政治批判

二、费尔巴哈的唯物主义批判方法

三、马克思对黑格尔法哲学的最初批判

第三章探索人类解放的道路与力量：青年马克思思想的新飞跃

第一节走向法权唯物主义

一、《克罗茨纳赫笔记》中的历史研究与马克思思想的进一步转变

二、市民社会与国家

三、《黑格尔法哲学批判》理论逻辑的再考察

第二节走向哲学社会主义

一、青年马克思与社会主义、共产主义

二、转向社会主义

三、废除私有制与无产阶级的历史使命

第二编人学现象学的历史建构及其危机

第四章经济学研究与人学现象学的初始逻辑

第一节走向政治经济学批判

一、黑格尔法哲学中的经济学内容及对马克思的影响

二、蒲鲁东、赫斯的政治经济学批判及其对马克思的影响

三、青年恩格斯的早期经济学哲学批判及其对马克思的影响

第二节从政治异化到人学现象学的逻辑递升

一、经济学初始批判中的哲学失语

二、人学现象学逻辑的激活

第三节人学现象学视野中的经济学批判

一、自然唯物主义、社会唯物主义与人本学的唯物主义

二、三种话语与人本学的经济批判

三、异化劳动理论与人学现象学的初始建构

第五章人学现象学与社会主义理论的逻辑确证

第一节空想社会主义的三个理论层面

一、人性论与社会主义思潮的批判主题

二、人性论与唯物主义的结合：空想社会主义的方法论分析

三、劳动价值论与社会主义思潮的深层逻辑

第二节赫斯：从英法社会主义到德国哲学社会主义的中介人

一、人学现象学与英法社会主义的话语异域性

二、赫斯的“行动的哲学”

三、赫斯的哲学共产主义

第三节人学现象学与社会主义的深层逻辑

一、异化劳动理论与共产主义的逻辑确证

二、“人”本学与无产阶级立场的深层异质性

第六章人学现象学的哲学建构

第一节费尔巴哈人本学与思辨哲学的颠倒

第二节从人本学到人学现象学

第三节人学现象学的逻辑建构

第七章现实逻辑与人学现象学的危机

第一节从现实出发的理论逻辑之发生

一、对象化反对异化

二、类与社会

三、双重逻辑的内在矛盾

第二节《神圣家族》中的客观逻辑思路

一、唯物主义与古典政治经济学、社会主义思潮

二、思辨哲学的认识论批判

三、抽象的人与现实的人

第三节人学现象学的无意识颠覆

一、历史情境的发现

二、工业与历史情境的具体化

三、人学现象学的危机

第三编走向总体性历史科学新视野的哲学思想革命

第八章实践：马克思新唯物主义范式的逻辑起点

第一节从《未来哲学原理》到《关于费尔巴哈的提纲》

第二节作为新唯物主义逻辑起点的实践的特殊规定性

第三节新唯物主义的理论特征

一、旧唯物主义局限性的克服和马克思认知构架的质变

二、实践视域中的历史辩证法的主客体向度

第四节新唯物主义视域中的人与社会

第九章生产：广义历史唯物主义的逻辑构架

第一节祛除“唯一者”的幽灵，走向现实的人类社会

一、施蒂纳和《唯一者及其所有物》一般理论逻辑

二、施蒂纳的现代哲学史转向意义及其对马克思哲学革命的巨大反促进作用

第二节从实践到生产的过渡

一、从实践到生产：马克思的理论逻辑转换

二、作为新历史观的理论前提的生产概念与新历史观的经济学理论基础

第三节从自然史到人类史

一、人类历史性存在的社会关系发生学说明

二、广义历史唯物主义的深层逻辑学说明

第四节广义历史唯物主义及其两个向度

一、生产起点与历史唯物主义的基本规定及其特征

二、历史唯物主义的两个向度：广义与狭义

第十章“历史科学”：广义历史唯物主义的初始表述

第一节科学语境中的历史和个人

一、历史科学和历史规定

二、现实的个人与历史性生存

第二节从分工到世界历史：历史发展的一般规律

一、分工：从哲学话语到经济学话语

二、社会所有制形式的解蔽

三、世界历史的形成

第三节人与社会的解放：历史唯物主义的主体向度

一、人类进步的两种生存状态：虚幻的共同体与自由人的联合体

二、作为历史性活动的解放和人的自主活动

三、科学视域中的共产主义

第十一章马克思主义哲学革命的真正完成

第一节一定的具体的历史科学方法论的历史唯物主义

一、马克思为什么放弃《德意志意识形态》而转向蒲鲁东批判？

二、一定的历史的情境哲学

三、“能有”：一种逻辑与现实的科学联结

第二节历史唯物主义与政治经济学的最初接合

一、《贫困的哲学》为什么是一种“哲学的贫困”？

二、“未来的经济学家”对“拙劣的经济学家”的批判

三、历史唯物主义对整个政治经济学的形而上学的首次方法论批判

四、哲学历史观与现实经济学研究从分立到缝合

五、马克思哲学的“布鲁塞尔时期”：一个简短结语

第四编新唯物主义哲学在经济学中的演绎与发展

第十二章“伦敦笔记”与新唯物主义哲学的潜在发展空问

第一节货币理论的阶段性突破及其哲学意义

第二节再生产理论、危机理论的阶段性突破及其哲学意义

第三节价值理论的部分要素的构建及其哲学意义

第十三章《1857-1858年经济学手稿》中的物质生产概念

第一节经济学“物质生产”概念的哲学内涵

第二节“物质生产”概念：一种历史性的解读

第三节“物质生产”：一个本体论的范畴

第十四章《1857-1858年经济学手稿》中的劳动概念

第一节马克思陷入了“劳动崇拜”吗？

第二节“劳动”与马克思对资本主义的主体向度批判

第三节“劳动”：马克思对古典经济学的超越

第十五章作为一种真实假象的资本生活过程：新唯物主义在《资本论》中的演绎与发展

第一节着了魔的颠倒世界：一个必然出现的现象

第二节历史推动着假象的自我剥离

第三节自然的生活世界与能动的生活过程：一种对比性的分析

结束语新唯物主义在“晚年笔记”中的拓展与升华

后记

参考文献

附录一法权唯物主义与一般唯物主义

附录二两条逻辑的相互消长还是共同消解？

附录三实践与物质生产

……