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词条 蚂蚁堆乡
释义

蚂蚁堆乡,临沧县辖乡。位于县境北部,距县城(公路)28公里。面积346.8平方公里,人口3.1万,有汉、拉祜、彝、傣等民族。214国道过境。辖蚂蚁堆、一水、马峰腰、邦海、曼毫、新民、小河边、曼启、杏勒、忙糯、邦谷、白河、遮奈、糯恩14个行政村。乡镇企业以茶叶加工为主。农业主产水稻、玉米、小麦、茶叶。

乡情概况

蚂蚁堆乡,临沧县辖乡。位于县境北部,距县城(公路)28公里。面积346.8平方公里,人口3.1万人,有汉、拉祜、彝、傣等民族。214国道过境。辖14个行政村。乡镇企业以茶叶加工为主。农业主产水稻、玉米、小麦、茶叶。该乡属于亚热带低纬度山地季风气候,垂直分布明显,有多样的地方小气候和生态小环境。

行政区划

蚂蚁堆乡辖蚂蚁堆、一水、马峰腰、邦海、曼毫、新民、小河边、曼启、杏勒、忙糯、邦谷、白河、遮奈、糯恩14个行政村。

蚂蚁堆村 一水村 马峰腰村 邦海村

曼毫村 新民村 小河边村 曼启村

杏勒村 忙糯村 邦谷村 白河村

遮奈村 糯恩村 
 

区划沿革

1940年设驿亭乡、德化乡,1950年设第一区,1955年更名为蚂蚁堆区,1958年设红星公社,1959年更名蚂蚁堆公社,1961年分设蚂蚁堆、遮奈公社,同年并设蚂蚁堆区,1966年分设红山、先锋、红光公社,1969年合并设红光公社,1973年更名蚂蚁堆公社,1983年设区,1987年设乡。

地质地貌

蚂蚁堆乡境内层峦叠嶂,是典型的山区农业乡,山区面积占全乡总面积的99.5%,最高海拔2471米,最低海拔1100米。由于风化作用和流水切割,地貌破碎,地貌大致分为两个部分:一是山间盆地(遮奈坝子),二是深度切割的中山窄谷(南汀河河谷地带)。

1、山脉

大寨山头,在一水村西500米处,海拔1801米。与云县接壤。

隔界梁子,在小河边村西3.7公里处,海拔2192米,是临翔区与云县的界山。

官房山,在小河边村东2.7公里处,海拔2471米,是临翔区与云县的界山。

邦谷梁子,在邦谷村西2.6公里处,海拔2292米。与云县岩子脚村相接。

大曼启山,在曼启村西800米处,海拔2772米。

2、河流

 遮奈河,源于白河村箐门口。河长16.4公里,多年平均流量1.423立方米/秒。下游河道底,不便灌溉。

小高桥河,源于二雪山水路箐和官房山等,长22.4公里,多年平均流量1.917立方米/秒。流经曼启、龙洞等地。注入南汀河。

忙杏河,源于新民罗家队。河长10公里,流量为1262万立方米/年,流经新民、蚂蚁堆等地。

磨岸河,源于轻木树分水岭,河长9公里,流量为946.08万立方米/年,流经杏勒。

曼毫河,源于邦海上王家,河长12.5公里,流量为1576.8万立方米/年,流经曼毫、马峰、邦海等地。

3、生态林

蚂蚁堆乡属于亚热带低纬度山地季风气候,垂直分布明显,有多样的地方小气候和生态小环境。

气候特征

1、气温

蚂蚁堆常年平均气温在16—18℃,年积温6352.9℃,月均温较高的有6、7、8月,一般为20℃至22℃。气温较低的月份是12、1、2月,平均气温为9.5℃至 11℃。

2、日照

蚂蚁堆地处低纬度,日照时间较长。历年平均日照数为2115.9小时,且干季比雨季日照长。

3、霜期

全年无霜期为290天,历年平均霜期为75天。

4、雨量

年降水量约为1100—1200毫米,其中干季降雨量约为120—140毫米,雨季降雨量约为980—1100毫米。

自然资源

1、 生物

 粮食作物:玉米、水稻、小麦、洋芋、黄豆、荞。

经济作物:蔬菜、茶叶、烤烟、甘蔗。

林木:红椿、紫胶寄主树、西南桦、桉树、水冬瓜树、泡核桃、板栗。

水果:芒果、梨、桃、柚、李子、柿子、石榴、葡萄。

中草药:葛根、龙胆草、车前子、续断、何首乌、防风、白花蛇舌草、大白解、通光散、岩七、虫蒌、钩滕。

草本花卉:墨兰、剑兰、春兰、夏慧、虎头兰、绿兰、草兰等。

菌类:鸡棕、香菇、木耳、干巴菌、半个菌、九月菇、牛肝菌、玉米青、红菌、鸡油菌、奶浆菌、白生、粟窝、青头菌等。

野生兽类:豹、狼、熊、野猪、狐狸、九节狸、猴、麝、刺猬、獐、野猫、穿山甲、松鼠、蛇、鹿等。

野生禽类:麻雀、燕、鹰、雕、斑鸠、喜鹊、鹦鹉、画眉、白鹇、野鸡、鹌鹑、布谷、啄木鸟等。

饲养家禽:牛、马、猪、羊、鸡、鸭、鹅、骡、驴、兔、狗、猫。

2、 矿藏

金属矿产:铁、铜、铅、锌、锑。

非金属矿产:煤、石灰石。

3、 土地

土地面积426平方公里。

农村经济

蚂蚁堆乡位于临翔区北面,是临翔区的“北大门”,乡政府驻地距城区25公里,国土面积426平方公里。全乡下辖14个村委会,189个村民小组。2007年末,全乡共有7638户32030人,其中:农业人口31784人,占总人口的99.2%,劳力18154个,占总人口的56.7%,少数民族人口4759人,占总人口的14.9%;耕地面积53073亩,其中:旱地41430亩,占78%,水田11973亩,占22%,人均占有耕地1.67亩;人均占有粮食287公斤;经济总收入4591.62万元,人均纯收入1156元。

特色产业

蚂蚁堆乡特色产业有:核桃、茶叶、紫胶、黑山羊。

核桃主要分布在海拨1600米-2000米范围内,2007年末面积39228亩,其中当年新植6809亩;鲜果产量居临翔区首位,年产量442.5吨,总产值160万元;

茶叶主要分布在海拨1400米-1800米范围内,2007年末茶园面积24030亩,其中可采摘面积12260亩,高优生态茶园7320亩,其中当年新植760亩,茶叶总产量397吨。

紫胶主要分布在海拨1400米-1600米范围内,2007年末面积20495亩,紫胶产量18.7吨。

黑山羊主要分布在全乡14个村委会,2006年末存栏18475只,出栏7090只。

基础设施

小集镇建设:按照蚂蚁堆集镇建设总体规划,积极推进河滩治理工程。同时,集镇管理水平不断提高,“脏、乱、差”及“以路为市”现象得到有效遏制,市场秩序进一步得到规范。开展基本农田地保护工作,与村、组层层签定协议,使基本农田地保护落实到田块和个人。

农田水利基础设施建设:坚持以“抗旱保水源、节水保安全、修复水毁保生产”为重点,全面加快抗旱水源建设,抓紧水毁修复工程,搞好水土保持和生态环境建设。2006年全乡冬春共整复修水利沟渠589件,累计投入劳力12.49万个,完成工程量10.89万立方米(其中:土方10.1万立方,石方0.79万立方),恢复灌溉面积320亩,改善灌溉面积2100亩,开垦恢复河滩农田150亩;投入资金6.4万元,实施人畜饮水工程2件,解决了160人和35头大牲畜的饮水问题;加大对南汀河蚂蚁堆段的治理,加强对铁厂河水库和松树林水库的管护工作。投入资金10.02万元,新建曼启村外梅子树田三面光沟80米及曼启小高桥马鞍山配套沟渠733米。

道路交通基础设施建设:2006年,整复修乡村公路14条,新开挖村组道路25.3公里,新增通路村民小组14个,使全乡公路里程达280.7公里。同时,加强日常管护,逐步改善路面质量,有效缓解了滞后的道路交通条件对我乡经济社会发展的制约。

生态能源建设:围绕“青山绿水”工程,广泛发动群众加大对河道沟箐的治理及村组公路两侧的绿化工作,共完成荒山造林及四旁植树9620亩,使全乡森林覆盖率达34%。新建沼气池26口,累计建成沼气池705口;安装太阳能热水器470户。严格木材砍伐审批,加大毁林案件的查处力度,年内共查处乱砍滥伐案件12起,批评教育80余人次,有效地打击了违反林业法规的行为。同时,进一步加强对退耕还林的后续管理,完善补植补造工作,加大护林防火工作力度,确保了全乡生态建设的稳步推进。

文物胜迹

(一)文物

1.磬:大寨缅寺流传下来的古乐器,由金、乌、铜合金铸成,是傣家朝寺取经圣物。据说为临沧县仅存文物。

2.斋锅:珍藏于大寨缅寺,是朝寺诵经时盛放圣水所用,为金乌合金所铸。另存有大中下三个土铸斋钵。

(二)古迹

1.王学章烈士墓:位于一水村委会旁,修建于1986年。王学章,男,1946年生,蚂蚁堆一水村人,原中国人民解放军7637部队一名班长,1969年3月14日在中缅边境战斗中牺牲。

2.碑刻

现存较好的碑刻是白河村龙潭箐光山上清朝同治年间的周家墓碑。其碑文已经模糊,碑心两侧各刻有猴子、马鹿、羚羊、麒麟、骡马及串芝莲等花草。其次是水箐山上的李家大碑,保形较好。另有那令山双坟及河边学校地的李家墓碑。他们各具特色,体现了不同时期不同民俗的历史文化渊源。

(三)名胜

石老虎山:位于城区北部28公里处。石老虎山,顾名思义就是山中有一巨石,形似老虎,故而得名。据当地群众介绍,他们的祖辈在山里生息繁衍,虽没见过真的老虎,但形象逼真的虎形巨石随处可见。除此之外,山中还有许多奇特的自然景观。

四)寺院:遮奈缅寺

民间艺术

1、传说故事

好龙传说(骗碗寨的故事)

相传500年前,在糯恩村上下大田的中间有一个龙潭,一条救济苍生的好龙居住在龙潭里。娶亲办事的人家都可向它借碗,人们称它为好龙。后来,有一户人家办喜事,起了贪念,将自家的破碗换给好龙。从此人们再也借不到碗了,这家人所在的寨子人们并称为骗碗寨。寨中人觉得受委屈,便将狗血倒入潭中。自此,好龙搬走了,龙潭干枯了。但在潭底还淌着一股轻泉,而骗碗寨的故事却流传了下来。解放后,骗碗寨改称为八队。如今,龙潭的清泉已被引入农家,供当地人饮用。

2、民间传本

据说,傣家缅寺中都藏有经书,“四清”运动时,基本被抄。而遮奈大寨缅寺的佛经却被一圣贤之士收藏下来。相传该经书是全县唯一一本佛经传本,其他缅寺的佛经都抄于该传本。

民俗习惯

火把节

农历六月二十四日火把节,又称回星节。60年代以前,火把节晚将松枝劈细捆于竹竿上做成火把,天黑时点燃火把立于庭院中心,称竖火把。传说水稻看见火把就抽穗。用香面与干松脂研成粉搅拌后,用力撒在火把上,喷起一团大火焰,称做撒火把,先到住房内喷撒,一则有烧灭蚊虫作用,二则意在驱逐邪魔。而后撒到路上与同伴互相追撒戏闹,称“打火把仗”。60年代后,竖火把、撒火把逐步停止。90年代开始时兴火节食牛羊驴肉的习惯,富裕人家借机杀羊、杀驴宴请宾客,以示特色。

中元节

农历七月初一日至十五日为中元节,俗称“月半节”接老补祖公。故该节不兴接姑娘回家。七月初一,用酒茶香火接“先灵”于堂内,在正堂右侧靠板壁设一香桌,插花、插柏枝于花瓶内、摆上果品,糖果糕点,点燃香烛,每日三餐供奉。农历十四下午,献上丰盛酒菜,焚烧钱纸称为“送祖”。也有人家只是在农历初十四早接晚送,用接老祖公的方式表示对祖先的怀及哀思之情。

民族节日

泼水节:每年清明后第十天,即傣历新年,旧时称为“插花节”,现代多称为“泼水节”。泼水意为冲去旧年的污渍,洗去一年的疲劳,为新的一年消灾除难祈求幸福。节日当天,傣族妇女身着盛装,手持鲜花,年轻小伙子戴上面具,打起象脚鼓,敲起大芸锣,跳着傣族舞,欢庆佳节。

土主节:农历二月八日是拉祜族的祭祀活动,家家备办茶酒香火,进行祭奠,跳歌唱调,通霄达旦。

把斋节:每年6月15日至9月15日期间,每逢初一、十五、二十三日,50岁以上老人汇集到缅寺,各带食物,祭祀先人,故又把6月15日称为关门节,9月15日称为开门节,而把这期间成为把斋节。

文化建设

文学:由于特殊的地理环境和历史,蚂蚁堆的文学起源较早,而早期的文学创作多为民间的口头文学。古驿亭有胥玉端、张贡爷、严贡爷等,能事楹联及诗歌创作;四、五十年代的胥玉昆、李皓存、刀文贵、汤元代、杨启焕、杨应龚等人,多以婚嫁、年节为主创作楹联、诗词。五、六十年代,苏汉高、刘士皋、张光富、刘应昌、何光林等一批到蚂蚁堆工作的老同志,多以韵律对仗的诗文创作为主。七、八十年代,仍以农村中字其仁、李光德、卢绍祥等从事婚嫁楹联的诗词为主。九十年代,以王应良、李春、戴春富为代表的新青年开始主攻诗歌、散文创作。山地书画文学艺术学会的成立,更使他们如鱼得水,先后出版了《山地情歌》、《山琵琶》、《情谷的回声》等诗词书刊。1999年9月29日,经过在任党委、政府的多方努力,以介绍蚂蚁堆历史为主的《驿亭风采》出版发行。

摄影:1973年,周安泰在家中从事照相经营。1983年陈立荣正式挂牌开设影相店,仍以经营黑白相为主。1989年增置彩照设备1套。1999年经过改造,像馆初具规模,除照相外开始零售胶卷、相机和开展相机出租业务。

书画:1993年,成立“山地书画文学艺术协会”。1993年10月举办第一届诗词书画展,展出作品96幅;1995年1月举办第二届诗词书画展,展出作品113幅。

教育概况

严格执行“两免一补”和“三免费”政策,有效降低了辍学率;全面加强学校管理,逐步提高教育教学质量,促进幼儿教育、成人教育和基础教育协调发展,使“两基”工作得到巩固和加强。教育工作健康发展。学校管理全面加强,教育教学质量逐步提高;幼儿教育、成人教育、基础教育协调发展;办学条件得到较大改善,“两基”巩固工作稳中有升,为该乡经济社会发展提供了有力的智力支持。

人口数据

蚂蚁堆乡人口数据:(第五次人口普查数据)

总人口 29849

男 15795

女 14054

家庭户户数 7300

家庭户总人口(总) 29695

家庭户男 15678

家庭户女 14017

0-14岁(总) 7991

0-14岁男 4169

0-14岁女 3822

15-64岁(总) 19812

15-64岁男 10690

15-64岁女 9122

65岁及以上(总) 2046

65岁及以上男 936

65岁及以上女 1110

户口本地住在本地 29505

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更新时间:2024/12/23 13:53:21