| 词条 | 论现代诗歌 |
| 释义 | 《论现代诗歌》是美国诗人史蒂文斯的一首诗歌。运用通感和各种意象指明诗歌可遇而不可求的特性。 中文名：华莱士-史蒂文斯 外文名：Wallace Stevens 国籍：美国 民族：美国宾夕法尼亚州 出生地：美国宾夕法尼亚州的雷丁市 出生日期：1879年10月2日 逝世日期：1955年 职业：诗人 毕业院校：哈佛 代表作品：《簧风琴》首部《秩序观念》 1935《拿蓝色吉它的人》 1937 代表作品：《超小说笔记》 《必要的天使》 简介《论现代诗歌》为一首诗歌，作者史蒂文斯(Wallace Stevens)出生于美国宾夕法尼亚州的雷丁市，如今被公认为二十世纪主要的美国诗人之一，但史蒂文斯直到他临死的前一年才得以出版他的《诗集》，此后他才得到了广泛的承认。他的主要作品有：《秩序观念》 (1935)、《拿蓝色吉它的人》 (1937)、《超小说笔记》 (1942)、论诗歌文论集《必要的天使》。 华莱士·史蒂文斯（Wallace Stevens1879-1955）是美国继艾略特（T.S.Eliot）之后的又一重要现代派诗人。随着评论家对现代诗歌研究的不断深入，其名声与日俱增，常被人们誉为“诗人的诗人”或“哲学家诗人”。二十世纪三四十年代，史蒂文斯的诗作一反流行的悲凉情调，表现出一种少有的乐观主义。他受到中国禅宗思想的影响，以一种空无的心性乐观地看待整个世界，从而能够接受现实中的“恶”，并在恶之美学审美观下进行诗歌创作，通过想象赋予混乱的世界以秩序。 1955年，华莱士-史蒂文斯在美国康涅狄格州首府哈特福德市去世。 诗文这诗写思想在行动中寻找 令人满足的东西。却并不总需要 去寻找；布景已搭好，它重复 脚本中已有的东西。 然后剧院变成 别的什么。它的过去是一种回忆 它必须活着，学习当地的语言。 它必须面对这时代的男人，会见 这时代的女人。它必须思考战争， 寻找令人满意的东西。它必须重新 搭一个舞台。它必须站在台上 像位永不满足的演员，慢慢地， 沉思地，诵出台词，在耳朵中 在思想敏锐的耳朵中，准确地 重复它想听见的东西，一群无形的 观众，正在倾听这声音， 不是在听剧，而是听自己 在两个人的情感中得以表现， 两种情感结合为一体。演员 是黑暗中的玄学家，拨动 乐器，拨动一根金属琴弦， 发出的声音突然穿透正确，整个 包容了思想，既不低于思想， 也没超越思想的欲望。 它必须 成为令人满意的东西，可以是 滑冰的男人，跳舞的女人． 或梳头的女人，思想的行动的诗。 阅读以诗歌的形式去论当代诗歌，当然不会以逻辑推理去表达，那么作者会以哪些形象的东西去“论”呢？诗歌首先提出了“行动”，而且同时指明诗歌可遇而不可求的特性。它是一场戏吗？那么这一场戏又是怎样的呢？“布景”、“脚本”、“剧院”等当然是戏之必需，而“回忆”、“语言”、“男人”、“女人”、“战争”、“沉思”、“台词”等则是戏之内容的重要因素，还有观众，作者在这里特意用了一个“听”，听自己，听情感，甚至听黑暗中的哲学，黑暗中的思想，黑暗中的欲望，这本身就是一种通感，诗巧妙地将现实与诗意结合了起来，暗示了诗歌幻中之真的特色。最后，作者还饶有兴味地探讨了诗是什么，众所周知，这个人类的斯芬克思之谜，却比之于真正的斯芬克思之谜还要更让人着迷，更让人难以解答。其实，我们在这里可以明显地读到，这是不需要答案的，没有答案，也是一种答案。 |
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