词条 | 律部 |
释义 | 简介【律(梵vinaya,巴vinaya,藏h!dul-ba)】 指佛所制定有关比丘、比丘尼应遵守的禁戒。音译毗奈耶、毗那耶、毗尼耶、鼻奈耶、鞞泥迦、毗尼、毗泥、比尼;意译为调伏、灭、离行、化度、善治、志真。 关于毗奈耶翻为律之缘由,《四分律含注戒本疏》卷一(上)云(卍续62·343下)︰‘古译毗尼皆称为灭,以七毗尼用殄四诤。今以何义翻之为律?律者法也,从教为名。断割重轻、开遮、持犯非法不定,故正翻之。’又,《玄应音义》卷十四云︰‘案尔雅︰律,法也,谓法则也。又云律,诠也,法律所以诠量轻重也。又云律,常也,言可常行也。释名云律者缧也,缧囚人心使不得放肆。’此谓毗奈耶为诠量轻重,断割开遮、持犯的法轨,译‘毗奈耶’为律,即循此义。此外,戒与律二者不同,前者乃出家在家男女所受持德目之通称,后者则仅限于出家者的制条。如《有部毗奈耶》卷九云(大正23·672c)︰‘问曰︰在家俗侣颇得闻不?报言︰得闻二藏,谓论及经。毗奈耶教是出家轨式,俗不合闻。’ 在汉译藏经中,属律部的典籍有《四分律》六十卷、《弥沙塞五分律》三十卷、《十诵律》六十一卷、《摩诃僧祇律》四十卷、《善见律毗婆沙》十八卷、《有部毗奈耶》五十卷、《有部苾刍尼毗奈耶》二十卷等。其中,前四者与未传来的《迦叶遗部律》合称五部律。尔后大乘菩萨戒起,乃称阐述大乘菩萨戒相的《菩萨地持经方便处戒品》、《梵网经》卷下等为大乘律,而上述《四分律》等则为声闻所持的小乘律。 附︰印顺《初期大乘佛教之起源与开展》第四章第一节(摘录) 说到摄僧的制度,内容不一,而主要是团体的制度。 (1)有些出家修行者,有不道德的行为,或追求过分的经济生活,这不但障碍个人的法的修证,也障碍了僧伽的和合清净,所以制立学处(s/iks!a^pada,旧译为戒)。一条一条的学处,集成波罗提木叉(pra^timoks!a),是出家者所应该守护不犯的。 (2)为了佛法的推行于人间,成立受‘具足法’(upasam!panna-dharma)、‘布萨法’(pos!adha-dh.)、‘安居法’(vars!ika-dh.)、‘自恣法’(pravaran!a-dh.)、‘迦絺那衣法’(kat!hina-dh.)等,僧伽特有的制度。 (3)寺院成立了,出家的多了,就有种种僧事,僧伽诤事的处理法。 (4)同属于佛法的出家者,要求行为(仪法)方面的合式与统一,如行、住、坐、卧,穿衣、行路、乞食,受用饮食等规制。这一切,由于出家僧伽的日渐广大,越来越多,也越增加其重要性。这些法制,称之为‘律’,达到与‘法’对举并立的地位。梵语vinaya,音译为毗尼或毗奈耶,译义为‘律’或‘调伏’。经中常见到法与律对举,如‘法律’;‘法毗奈耶’;‘是法是毗尼,非法非毗尼’等。(中略) 法与律的分化,起于释尊在世的时代。分化而对举的法与律,明显的有着不同的特性︰法是教说的,律是制立的;法重于个人的修证,律重于大众的和乐清净;法重于内心的德行,律重于身语的轨范;法是自律的、德化的,律是他律的、法治的。从修行解脱来说,律是不必要的;如释尊的修证,只是法而已。然从佛法的久住人间来说,律是有其特殊的必要性。《僧祇律》、《铜鍱律》、《五分律》、《四分律》等,都有同样的传说。 [参考资料] 《五分律》卷三十五;《善见律毗婆沙》卷一;《分别功德论》卷一;《清净毗尼方广经》;《毗尼母经》卷一、卷七;《文殊师利净律经》〈解律品〉。 FROM:【中华佛教百科全书】 目录律部 经号 经册 经名 卷数 编译者 1421 22 弥沙塞部和酰五分律 30卷 刘宋·佛陀什、竺道生等译 1422 22 弥沙塞五分戒本 1卷 刘宋·佛陀什等译 1422 22 五分戒本〔别本〕 1卷 刘宋·佛陀什等译 1423 22 五分比丘尼戒本 1卷 梁·明徽集 1424 22 弥沙塞羯磨本 1卷 唐·爱同录 1425 22 摩诃僧祇律 40卷 东晋·佛陀跋陀罗、法显译 1426 22 摩诃僧祇律大比丘戒本 1卷 东晋·佛陀跋陀罗译 1427 22 摩诃僧祇比丘尼戒本 1卷 东晋·法显、觉贤译 1428 22 四分律60卷 姚秦·佛陀耶舍、竺佛念等译 1429 22 四分律比丘戒本 1卷 后秦·佛陀耶舍译 1430 22 四分僧戒本 1卷 后秦·佛陀耶舍译 1431 22 四本比丘尼戒本 1卷 后秦·佛陀耶舍译 1432 22 昙无德律部杂羯磨 1卷 曹魏·康僧铠译 1433 22 羯磨 1卷 曹魏·昙谛译 1434 22 四分比丘尼羯磨法 1卷 刘宋·求那跋摩译 1435 23 十诵律 61卷 后秦·弗若多罗 、罗什译 1436 23 十诵比丘波罗提木叉戒本 1卷 姚秦·鸠摩罗什译 1437 23 十诵比丘尼波罗提木叉戒本 1卷 刘宋·法显集出 1438 23 大沙门百一羯磨法 1卷 1439 23 十诵羯磨比丘要用 1卷 刘宋·僧璩撰出 1440 23 萨婆多毘尼毘婆沙 9卷 失译人名 1441 23 萨婆多部毘尼摩得勒伽 10卷 刘宋·僧伽跋摩译 1442 23 根本说一切有部毘奈耶 50卷 唐·义净译 1443 23 根本说一切有部苾刍尼毘奈耶 20卷 唐·义净译 1444 23 根本说一切有部毘奈耶出家事 4卷 唐·义净译 1445 23 根本说一切有部毘奈耶安居事 1卷 唐·义净译 1446 23 根本说一切有部毘奈耶随意事 1卷 唐·义净译 1447 23 根本说一切有部毘奈耶皮革事 2卷 唐·义净译 1448 24 根本说一切有部毘奈耶药事 18卷 唐·义净译 1449 24 根本说一切有部毘奈耶羯耻那衣事 1卷 唐·义净译 1450 24 根本说一切有部毘奈耶破僧事 20卷 唐·义净译 1451 24 根本说一切有部毘奈耶杂事 40卷 唐·义净译 1452 24 根本说一切有部尼陀那目得迦 10卷 唐·义净译 1453 24 根本说一切有部百一羯磨 10卷 唐·义净译 1454 24 根本说一切有部戒经 1卷 唐·义净译 1455 24 根本说一切有部苾刍尼戒经 1卷 唐·义净译 1456 24 根本说一切有部毘奈耶尼陀那目得迦摄颂 1卷 唐·义净译 1457 24 根本说一切有部略毘奈耶杂事摄颂 1卷 唐·义净译 1458 24 根本萨婆多部律摄 14卷 唐·义净译 1459 24 根本说一切有部毘奈耶颂 3卷 唐·义净译 1460 24 解脱戒经 1卷 元魏·般若流支译 1461 24 律二十二明了论 1卷 陈·真谛译 1462 24 善见律毘婆沙 8卷 萧齐·僧伽跋陀罗译 1463 24 毘尼母经 18卷 失译人名 1464 24 鼻奈耶 10卷 姚秦·竺佛念译 1465 24 舍利弗问经 1卷 失译人名 1466 24 优波离问佛经 1卷 宋·求那跋摩译 1467 24 佛说犯戒罪报轻重经 1卷 后汉·安世高译 1467 24 佛说犯戒罪报轻重经〔别本〕 1卷 1468 24 佛说目连所问经 1卷 宋·法天译 1469 24 佛说迦叶禁戒经 1卷 宋·沮渠京声译 1470 24 大比丘三千威仪 2卷 后汉·安世高译 1471 24 沙弥十戒并威仪 1卷 失译人名 1472 24 沙弥威仪 1卷 宋·求那跋摩译 1473 24 佛说沙弥十戒仪则经 1卷 宋·施护译 1474 24 沙弥尼戒经 1卷 失译人名 1475 24 沙弥尼离戒文 1卷 失译人名 1476 24 佛说优婆塞五戒相经 1卷 宋·求那跋摩译 1477 24 佛说戒消灾经 1卷 吴·支谦译 1478 24 大爱道比丘尼经 2卷 失译人名 1479 24 佛说苾刍五法经 1卷 宋·法天译 1480 24 佛说苾刍迦尸迦十法经 1卷 宋·法天译 1481 24 佛说五恐怖世经 1卷 宋·沮渠京声译 1482 24 佛阿毘昙经出家相品 2卷 陈·真谛译 1483 24 佛说目连问戒律中五百轻重事 1卷 失译人名 1483 24 佛说目连问戒律中五百轻重经 2卷 失译人名 1484 24 梵网经 2卷 后秦·鸠摩罗什译 1485 24 菩萨璎珞本业经 2卷 姚秦·竺佛念译 1486 24 受十善戒经 1卷 失译人名 1487 24 佛说菩萨内戒经 1卷 宋·求那跋摩译 1488 24 优婆塞戒经 7卷 北凉·昙无谶译 1489 24 清净毘尼方广经 1卷 后秦·鸠摩罗什译 1490 24 寂调音所问经 1卷 宋·法海译 1491 24 菩萨藏经 1卷 梁·僧伽婆罗译 1492 24 佛说舍利弗悔过经 1卷 后汉·安世高译 1493 24 大乘三聚忏悔经 1卷 隋·阇那崛多、笈多等译 1494 24 佛说净业障经 1卷 失译人名 1495 24 善恭敬经 1卷 隋·阇那崛多译 1496 24 佛说正恭敬经 1卷 元魏·佛陀扇多译 1497 24 佛说大乘戒经 1卷 宋·施护译 1498 24 佛说八种长养功德经 1卷 宋·施护等译 1499 24 菩萨戒羯磨文 1卷 唐·玄奘译 1500 24 菩萨戒本 1卷 北凉·昙无谶译 1501 24 菩萨戒本 1卷 唐·玄奘译 1502 24 菩萨受斋经 1卷 西晋·聂道真译 1503 24 优婆塞五戒威仪经 1卷 宋·求那跋摩译 1504 24 菩萨五法忏悔文 1卷 失译人名 |
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