词条 | 吕思诚 |
释义 | 吕思诚(1293-1357),字仲实,平定人,是元朝比较著名的大臣。历任侍御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞、国子监翰林学士、翰林国史院检阅官及编修等职。其人性情刚直、倔强,直言敢谏、秉公办事。主要著作有《介轩集》、《两汉通纪》、《正典举要》、《岭南集》等。 中文名:吕思诚 国籍:中国元朝 出生地:平定(今山西平定) 出生日期:1293年 逝世日期:1357年 职业:翰林国史院检阅官及编修等 代表作品:《介轩集》,《两汉通纪》, 《正典举要》,《岭南集》 人物简介吕思诚(1293—1357),字仲实,平定人。泰定元年(1324)中进士,始授辽州同治,后改任景州莜县尹。在莜县时,他剔弊兴利,颇受当地百姓的称颂。那时中原地区遭受蒙古统治者的残暴奴役,劳力四处出奔,大片土地荒芜,民生凋敝。吕思诚为使生产得以恢复,将全县民户按贫富分等,照等摊派徭役,对勤于农桑的百姓奖以农具。这个措施实行后,激发了农民的生产热情,以至“人争趋事,地无遗力”。流离外出者也闻风还乡,开荒种地。元朝政府在农村实行一种社疃组织,五十家为一社。他以社建立“文簿”,有不孝不悌、不事生产者,记入“文簿”,报县惩处。胥吏因公到社,吃喝费用按规定交纳,否则责令偿还。吕思诚在攸县还积极倡导破除迷信。某年大旱,一道士持一青蛇欺骗百姓,说蛇是小青龙,向它祷告,可以降雨。思诚斥之为妖言惑众,把蛇杀掉,撵走道士。当时,攸县迷信风气很盛,祠庙多达一百多处,祝福祭奉连年不断,确是劳民伤财。思诚不满于这种状况,下令除了董仲舒外,一律平毁。 吕思诚后擢升为翰林国史院检阅官及编修。他性情刚直、倔强,有时连皇帝也敢顶撞。一次,文宗要取阅国史,翰林院的长官唯唯诺诺,不敢违旨,思诚虽位在末僚,却直言进谏说:“国史记当代人君善恶,自古天子没有观看的。”皇帝只好作罢。顺帝初,拜监察御史,同样刚正不阿。一次,劾中书平章政事彻里帖木儿变乱朝政,顺帝偏袒彻里贴木儿,思诚立即交印辞职。后出任广西廉访司事,思诚在郡县巡行,能够体察民情,也不为权势所屈。在浙西巡访时,有位南台御史,因与江浙一带的省臣有仇隙,就怂恿思诚借故弹劾,思诚严词拒绝。巡访中,了解到行省平章左吉祸害百姓,立即告发,左吉被革职流放,江南人心大快。 人物官职吕思诚历任侍御史、集贤院侍讲学士兼国子祭酒、湖广参政、中书参知政事、左丞转御史中丞等职,再任国子监翰林学士,承旨知制诰兼修国史加荣禄大夫,为总裁“后妃、功臣传”,成绩卓著,皇帝亲赐玉带,倍加信赖。吕思诚秉公办事,不能不得罪一批有权势的大臣,因此,他不断受到恶意诽谤。有人向皇帝诬告参政孔思立受贿,想借机嫁祸思诚。御史大夫纳麟说:“吕左丞廉洁,人所皆知,恐怕不会有人相信。”那些反对者只好作罢。后来,吕思诚任集贤学士兼国子祭酒时,与吏部尚书、左司都等人为货币政策,据理争论。也先帖木儿有机可乘,指责吕思诚不该在庙堂大声厉色地说话。监察御史看风使舵,连忙附和,妄说吕思诚“为人狂妄”。思诚在种种诬告之下,被夺其诰命和所赐玉带,降为湖广行省左丞。朝廷还派人到思诚家逼其离开京都。思诚在百般屈辱中坚贞不屈,从容上路。吕思诚被贬,引起朝野不满。随后又被召回朝廷,官复原职,不久病逝。赠齐国公,谥忠肃,葬于平定城北三岔口。在任翰林院期间,曾总裁宋、辽、金三史。 史籍记载吕思诚,字仲实,平定州人。六世祖宗礼,金进士,辽州司户。宗礼生仲堪,亦举进士。仲堪生时敏,时敏生钊,为千夫长,死国事。钊生德成,德成生允,卒平定知州致仕,思诚父也。母冯氏,梦一丈夫,乌巾、白襕衫、红鞓束带,趋而揖曰:“我文昌星也。”及寤,思诚生,目有神光,见者异之。及长,从萧?学治经。已而入国子学为陪堂生,试国子伴读,中其选。擢泰定元年进士第,授同知辽州事,未赴。丁内艰。改景州蓚县尹。差民户为三等,均其徭役;刻孔子象,令社学祀事;每岁春行田,树畜勤敏者,赏以农器,人争趋事,地无遗力。民石安儿等,流离积年,至是,闻风复业。印识文簿,畀社长藏之,季月报县,不孝弟、不事生业者,悉书之,罚其输作。胥吏至社者,何人用饮食若干,多者责偿其直。豪猾者窜名职田户,思诚尽祛其弊。天历兵兴,豫贷钞于富民,令下造军器,事皆先集,民用不扰。于后得官价,亟以还民。翟彝自其大父因河南乱,被掠为人奴,岁纳丁粟以免作。思诚知彝力学,如其主与之约,终彝身粟三十石,仍代之输,彝得为良民。他日买羊,刘智社民李,持酒来见,诉其弟匿羊,思诚叱之退。王青兄弟四人,友爱弥笃,思诚至其家,取酒劝酬,欢同骨肉。李之兄弟相谓曰:“我等终不敢见尹矣。”各具酒食相切责,悔前过,析居三十年,复还同爨。镇民张复,叔母孀居,且瞽,丐食以活,恐思诚闻之,即日迎养。思诚怜其贫,令为媒互人以养之。天旱,道士持青蛇,曰卢师谷小青,谓龙也,祷之即雨。思诚以其惑人,杀蛇,逐道士,雨亦随至,遂有年。县多淫祠,动以百余计,刑牲以祭者无虚日,思诚悉命毁之,唯存江都相董仲舒祠。 擢翰林国史院检阅官,俄升编修。文宗在奎章阁,有旨取国史阅之,左右舁匮以往,院长贰无敢言。思诚在末僚,独跪阁下争曰:“国史纪当代人君善恶,自古天子无观阅之者。”事遂寝。寻擢国子监丞,升司业,拜监察御史。与斡玉伦徒等劾中书平章政事彻里帖木儿变乱朝政,章上,留中不下,思诚纳印绶殿前,遂出佥广西廉访司事。巡行郡县,土官有于元帅者,恃势鱼肉人,恐事觉,阴遣其子迓思诚于道。思诚缚之,悉发其阴私,痛惩其罪,一道震肃。移浙西。达识帖睦迩时为南台御史大夫,与江浙省臣有隙,嗾思诚劾之,思诚曰:“吾为天子耳目,不为台臣鹰犬也。”不听。已而闻行省平章左吉贪墨,浙民多怨之,思诚奏疏其罪,流之海南。 复召为国子司业,迁中书左司员外郎。盗杀河南省臣,以伪檄呼廉访使段辅入行省事,及事败,诖误者三十余人,将置于法,思诚言于朝,皆释之。升左司郎中。思诚素刚直,人多嫉之,遂以言罢。起为右司郎中,拜刑部尚书。科举复行,与佥书枢密院事韩镛为御试读卷官。改礼部尚书,御史台奏为治书侍御史,总裁辽、金、宋三史,升侍御史,枢密院奏为副使,御史台留为侍御史。会平章政事巩卜班不法,监察御史劾之,御史大夫也先帖木儿曰:“姑徐之。”思诚趣入奏,巩卜班罢。大夫衔思诚,将谋挤之,思诚即谒告。朝廷知思诚无他,迁河东廉访使。未几,召为集贤侍讲学士,兼国子祭酒,出为湖广行省参知政事,诸生抗疏留之,不可。道中授湖北廉访使,入拜中书参知政事,升左丞,转御史中丞。劾奏清道官不尽职,罢之。再任左丞、知经筵事,提调国子监,兼翰林学士承旨、知制诰兼修国史,加荣禄大夫,总裁后妃、功臣传,会粹《六条政类》,帝赐玉带,眷顾弥笃。又为枢密副使,仍知经筵事,复为中书左丞。御史大夫纳麟,诬参政孔思立受赇事,或欲连中思诚,纳麟曰:“吕左丞素有廉声,难以及之。”遂止。 拜集贤学士,仍兼国子祭酒。吏部尚书契哲笃、左司都事武祺等,建言更钞法,以楮币一贯文省权铜钱一千文为母,铜钱为子,命廷臣集议。思诚曰:“中统、至元自有母子,上料为母,下料为子,譬之蒙古人以汉人子为后,皆人类也,尚终为汉人之子,岂有故纸为父而立铜为子者乎?”一座咸笑。思诚又曰:“钱钞用法,见为一致,以虚换实也。今历代钱、至正钱、中统钞、至元钞、交钞分为五项,虑下民知之,藏其实而弃其虚,恐不利于国家也。”契哲笃曰:“至元钞多伪,故更之尔。”思诚曰:“至元钞非伪,人为伪尔。交钞若出,亦为伪者矣。且至元钞犹故戚也,家之童奴且识之;交钞犹新戚也,虽不敢不亲,人未识也,其伪反滋多尔。况祖宗之成宪,其可轻改哉!”契哲笃曰:“祖宗法弊,亦可改矣。”思诚曰:“汝辈更法,又欲上诬世皇,是汝与世皇争高下也。且自世皇以来,诸帝皆谥曰孝,改其成宪,可谓孝乎?”契哲笃曰:“钱钞兼行何如?”思诚曰:“钱钞兼行,轻重不伦,何者为母,何者为子?汝不通古今,道听而途说,何足行哉!”契哲笃忿曰:“我等策既不可行,公有何策?”思诚曰:“我有三字策曰:行不得!行不得!”丞相脱脱见思诚言直,颇狐疑未决。御史大夫也先帖木儿独曰:“吕祭酒之言亦有是者,但不当在庙堂上大声历色尔。”已而监察御史承望风旨,劾思诚狂妄,夺其诰命并所赐玉带,复左迁湖广行省左丞,遣太医院宣使秦初即其家迫遣之。初窘辱之,不遗余力,思诚不为动。贻书参议龚伯遂曰:“去年许可用为河南左丞,今年吕思诚为湖广左丞,世事至此,足下得无动心乎?” 抵武昌城下,语诸将曰:“贼据城与诸君相持经久,必不知吾为此来,出其不意,可以入城。”遂行。诸将不获已,随其后,竟不烦转斗而入。询其故,贼仓卒无备。尽惊走。思诚乃大会军民官吏告之曰:“贼去,示吾弱也,规将复来。”于是申号令,戒职事,修器械,葺城郭,明部伍,先谋自守,徐议出征。苗军暴横,侵辱省宪,思诚正色叱之曰:“若等能杀吕左丞乎?”自是无敢复至。曾未数日,召还,复为中书左丞。思诚去二日,城复陷。移光禄大夫、大司农。俄得疾,以至正十七年三月十七日卒,年六十有五。 思诚气宇凝定,素以劲拔闻,不为势利所屈。三为祭酒,一法许衡之旧,诸生从化,后多为名士。尝病古注疏太繁,魏了翁删之太简,将约其中以成书,不果。有文集若干卷、《两汉通纪》若干卷。谥忠肃。 |
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