词条 | 潞西三峡两水 |
释义 | “三峡两水”不仅像三道洞开的门户,调节着云南遮放坝的气温气流,形成了“遮放米”生产的特殊的气候条件,它更像一个巨大的磁场,勾起了江岸傣乡人的缕缕情丝,产生了跨江沿河讲不完的故事。傣族称为“水”的民族,无流不建寨,无水不成家,每天日出三竿,是傣族妇女下江洗衣沐浴的时候,她们乘上竹筏,到得江心,选好荫蔽之所,便立竿定筏,旁若无人便宽衣解带,跃入水中,如朵朵出水芙蓉,嬉戏江中。下午夕阳西下,江面又成了有情人的世界。一对对青年男女从四面八方走来,有的写生作画,有的竞筏,有的对歌谈情,有的立竿垂钓,有的撒网捕鱼,夕阳、轻风、竹筏、情侣,充满诗情画意。在浓浓的江景情丝中,傣族汉子与水牛的互惠之情堪称一绝。在生产力不发达的时代,牛作为主要的耕作工具,被视为生产力,今天,遮放人为保持“遮放米”的纯性,仍然保持了用牛耕作的传统。“牛”在傣族传说中原本是天上的使者,只因传错了玉旨,才被贬下人间承担耕作的使命,又因落地时跌掉了上牙,受到人间的特别保护。 在遮放春耕秋作时节,人们每天都可以看到这样的一幕,早上日出,下田劳作的汉子骑在牛背上打着响指,伴着歌声来到田间,劳作之后,又骑到牛背上游入江中,人为牛洗澡,牛给人做舟,天水之间,只见牛头人面,好不壮观。 |
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