原文

译文

注释

引伸

道理

作者生卒年待考。南宋官吏。字克明。开封人。宣和六年(1124)进士。南宋初历官登仕郎、建康府上元县尉和承直郎、湖州提刑司干办官，他以五代时和凝父子所著的《疑狱集》为基础，分类增补，附以评论，撰成《折狱龟鉴》。该书是中国现存最早的狱讼案例选编，分释冤、辩诬、鞫情、议罪、省过、惩恶、察奸、核奸、察贼、迹贼、严明、矜谨等20门，辑录了上自春秋、战国，下至北宋大观、政和年间有关平反冤案、断狱量刑的案例270余条，390余事，并以按语的形式对其中大部分案例进行了分析和考辨。此书较为系统地总结了前人在案件的侦破、检验、审讯、判决和平反等方面积累的正反两方面的历史经验，至今仍有一定的借鉴意义。该书取材广博，除正史、实录外，还采摭各种文集和笔记小说等，其中不少原著早已亡佚，还有一些与今传本有重要差异，对今天研究和整理古文献也有一定的参考价值。

原文

后周柳庆，初仕后魏，为雍州别驾①。有贾人持金二十斤，诣②京师交易，寄人停止。每欲出行，常自执管钥。无何③，缄闭不异而并失之。谓主人所窃。郡县讯问，主人遂自诬④服。庆闻而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“恒⑤自带之。”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。”曰：“与人同饮乎？”曰：“向者⑥曾与一沙门⑦再度酣宴，醉而昼寝。”庆曰：“主人特⑧以痛自诬，非盗也。彼沙门乃真盗耳。”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。后捕得，尽获所失之金。

(——选自宋·郑克《折狱龟鉴》）

译文

后周有一个人名叫柳庆，起初在后魏做官，充任雍州别驾。有名商人带了二十斤黄金到京城做买卖，寄住在一家客栈中。商人每次出门总是随身携带宝箱的钥匙。不久，房间紧闭如常金钱却全部消失。他认为是客栈老板所偷。官府询问他，客栈老板就认罪了。柳庆听到这个消息后却表示怀疑，询问商人平日钥匙放置何处，商人答：“经常自己带着。”又问：“你可曾同别人一同住宿过吗？”答：“不曾。”“曾与人一起喝酒吗？”答：“前一阵曾与一位僧人痛饮过两次，醉得大白天就睡着了。”柳庆说：“房主人只是因为刑讯痛苦才被迫无辜认罪的，房主人不是小偷。那个僧人才是真正的小偷。”于是立即派人追捕。出家人在偷得黄金后立即逃逸，后来被抓到了，商人丢失的黄金都追回了。

注释

别驾：官名。后魏于诸洲置别家从事史，掌总理众务。

诣：到。

居止：居住，停留。

无何：不久，不一会。

诬：服。

恒：经常，通常。

向者：先前，前一阵。

向：先前，过去，不久前，刚才。

沙门：僧人；和尚。

特：只,仅,不过 。

匿：躲藏，隐藏 。

缄：封，闭。

特：只是，仅，不过。

引伸

文言知识 —— 说“向” “向”用作时间副词时，可释为“先前，过去”、“不久前”、“刚才”等，这要看具体语境而定。上文“向者曾与一沙门再度酣宴”中的“向”，指“不久前”。又，《桃花源记》：“便扶向路，处处志之。”这里的“向”指“先前”；“向路”，至原来的路。

道理

1.没有事实根据不能随意猜疑、指控别人，要怀疑别人必须掌握决定性的证据。

2.自己没有罪却帮别人背黑锅，这不是勇敢的表现，要敢于为自己辩解。