零结社概述：

“生存着并等待着曾经注定发生的结局有一天会到来。”

零结社——具有无结社意义的无党派人士结社。

“零结社”是非会所结社，误会所活动及具象化组织；“零结社”不是政治团体，其不具有政治意义并且不包含政治，社内人员不参加任何党派；“零结社”仅作为一种社会团体或群体存在。

“零结社”不对社会造成影响，社员具备“零结社”名义的极端自律和个人主义信条。是某种意义上的存在主义者和极端自律者。

广义零结社：

无党派人士，并不参加任何名义的含政治色彩的活动。社员多为涉及政治事务者的亲属。

广义的“零结社”没有明确的社内规定，成员必须遵守客观形式上的道德约束及社会准则，但不必在意社外组织的形式规定。“零结社”社员拥有“零结社名义者”（类似社长级别的社员）需予其个人达成极端性协定——从而约束自身。

“零结社”无社内阶级——属平等制。仅包含“社团名义者”一说。

总而言之——广义的“零结社”包含任何极端自身限（克）制的非党派人士。

狭义零结社：

社长：ZERO（零）

社内成员为涉及政治事务者的亲属、艺术爱好者、同人志社团成员。

社员极度律己且守时、尊重死者，相信毁灭后将有重生。除此以外成员分“客观主义零结社成员”和“非客观主义零结社成员”两类，前者是理性零结社成员的表示——其尊崇现实并属于一定程度上的“唯物主义论者（零结社无绝对“唯物主义论者”）”；后者则反之——大多以个人感官意识对适时进行认定。

“斯多葛精神论者”（圆柱大厅派）——对事物不发表任何主观论点。

一定程度上的个人主义者

零结社意识：

不主张国家、制度以及规章限定式约束。讲求自我限定并努力遵守限定、不通过加入任何团体达成任意目的。

相信命定说——认为来即是所为去，生的意义是为了死亡。在所有方式与环境中生存并等待着曾经注定发生的结局有一天会到来。

即使没有外部原因的束缚也必须遵守个人的约束。

主张自我体验

一般认为零结社成员公认仅自身经历是完全真实可信的，其观点与拿来主义相对立