我们先假定我们的先人写史是严肃的，负责的，所有的历史记载都是真实的。但是如同新闻一样。史书上不可能把什么东西都记载下来。宋代的文天祥有一句著名的诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。看，大义凛然，慷慨就义，换得的是汗青上龙蛇数行啊。可见，历史记载的是当时发生的重大事件，或者在史家看来特别有记录价值的事件。所以，历史世界也是由一个个特殊事件所组成的特殊世界。就整体而言，历史世界相对于真实世界，也是不真实的。这就是历史悖论。

历史悖论的提出引发我们这样一个思考：我们该如何读史？史书揭示的只是历史上极小一部分。我们不能通过读史而明白整个历史。我们必须时刻记住这一点。学历史，或读历史的人，这方面的书读得多了，会有点飘飘然，往往会以历史代言人自居。历史悖论告诉我们，一味钻进历史堆里，那么你很可能会远离整个历史的真实。这非常重要。没有这点认识，一辈子穷经皓首，所得一点残羹冷饭还掺有大量杂质，那就太让人心酸了。

学者指出；古代历史都是帝王将相史。我觉得是非常有道理的。人民群众是历史的创造者，但是在我们的历史中，很难见到人民群众的身影。这是中国古书上的一个巨大缺陷。前几年有人盛传，一代武侠大师金庸先生要从人民的角度重写历史，这种精神是可贵的，但我有点担心，担心大师毕竟年高，难以完成这一繁重的任务。那么接下去该谁呢？

话又说回来，历史就是历史，我们无法再现历史。其实历史自从被称作历史起自然而然地就应当成为历史，否则又哪来现在与未来呢？关键是我们要存上一点尽量与历史符合原貌，反映其原汁原味的东西。使得我们能于许多年之后回首过去，大声说一句：看，这就是我们的历史，我们就是由那时过来的。

历史就是历史，我们无法再现历史。但是我们必须认识到历史，认识到这个历史悖论。也许从根本上说，这个历史悖论永远也无法解决，但是我们可以尽我们的努力，无限大地接近于历史的整体真实。就如真理，无法被穷尽，但可以被无限接近。