李晏如（987-1054），宋上虞人，参知政事李光曾祖父。《山阴天乐李氏家乘》卷十*行传*兴宗公上虞派*第一至十六世，第六世 延皓公长子——晏如：字齐卿，行一。庄简公三世墓表云：起家甚贫，以儒自奋。见古人慷慨有大志，辄欣甚之，故平生乐施轻财，勇于为义。族有遗孤，不自给，公收养之，训其子无异己出。既长，遽求析居，公诲以义，不能止，则涕泣从之，凡田庐器物，听其自择，后复不守，至无衣食，公辄复赈给，乡里叹息，知公所积者厚矣，生宋太宗雍熙四（987）年丁亥二月十七日，卒仁宗至和元（1054）年甲午三月二十八日。

配：高氏，赠绍兴郡夫人。初夫人归公年十三已能尽妇道，志操卓越，左右倾助，使少保为廉吏。生宋太宗端拱元（988）年戊子十二月初十日，卒英宗治平四（1067）年丁未三月十五日，合葬大云隩三石桥南。子四：彻、犯、衍、衡。女四。

山阴李氏家谱【永思堂】

晏如：字齐卿，赠太子少保。配：高氏，赠始兴郡夫人。生四子：彻、衍、横、杞。女四。雍熙丁亥（987）年二月十七日丑时生，至和甲午（1054）年十二月十七日申时卒，葬大云岙。

晏如公传——光

曾祖起家甚贫，以儒自业。读书见古人有大节，辄欣慕之，故平生乐施轻财，勇于为义，其行事多人所难能。族属有遗孤，不自给，公收养之，同其厚薄，教训其子不异己出。既长，遂求析居，公诲之以义不能止，则顺从之，凡田庐器物任其自择。初不介意，后复不能守至无衣食，公又赈给之。乡里叹息，知公所积者厚矣。

《全宋文》卷六一七

李晏如

李晏如，仁宗时人，后追赠太子少保。见所撰《遗德庙记》。又按雍正《福建通志》卷三三载：李晏如，建安人，端拱元年进士。疑即此人。

遗德庙记①（庆历四年四月）

原夫太极肇分，三才定位，佐圆方之化育，乃自神祗；保区宇之昌宁，率由英杰。是知人神一致，幽显殊途。生则负业负才，功名冠世；殁则至灵至圣，祸福及人。代有可称，永存典祀。而神周氏，讳鹏举，字垂天，东晋时会稽人。姬氏分枝，汝川启祚，轩裳袭庆，冠盖传芳。禀灵虬无匹之资，挺天马不羁之质。文戈曜彩，早符却日之能；智剑腾光，自淬决云之利。宏词登第，雄俊成名。初宰上虞，忧分百里。布丝桐之政，兼冰蘖之权。民仰如神，物资厚利。归朝龙阙，出牧雁门。才兴廉袴之谣，已显孟珠之誉。人安俗阜，岁稔时清。继隆竹帛之功，迥播仁贤之美。自后心思退让，志务幽闲。俄辞建隼之荣，遂厌利鱼之贵。念昔会稽东、上虞北，曾游渔浦湖，遇春景韶光。访物外之灵踪，寻湖中之胜概。益见澄澜湛湛，分玉镜之清光；翠岫峨峨，列云屏之秀色。松篁掩映，花坞奇幽。每资赏眺之情，颇惬嬉游之趣。舟泛清浣，车乘白驹。全家忽隐于灵源，阖境但惊其神化。俄而潜通肸蠁，迥布威灵，升为水府之仙，超统阴司之职。即时闻奏丹陛，肇建严祠。敬之者福必生焉，犯之者祸当立至。牲牢互进，笾豆交阵。远近居民，无不畏惮。（渔浦湖，后改名白马湖，余姚县《图经》载，周氏乘白驹沉渔浦湖，事标史册。）时有明州天童寺僧昙德禅师，道高康会，德重图澄。感太白之真星，下为童子；乘菩提之果位，即告归天。（其院因此立名天童寺。）禅师闻神血食生人，由是特垂慈力，俾归正觉，径造灵祠，禅定身心，结迦趺坐。神显灵通，万状变现无方，禅师寂若无人，湛然不动。神乃寻知悔过，忽现真身，与三夫人礼拜归依，受五戒三皈之法，祭奠不茹荤血，庙廷愿托祗园。（《明州天童寺记》，范的撰。云：有名宿昙师缙云至，而时闻会稽白□□□□人命，公往，以慈力□□□□□味，归化彼土，事迹存焉。）昔本在湖壖，地形窄隘，乡人孔泽、赵瑗以□□非立迦蓝之所。谒诚祈祷，咸愿迁移。启告才终，狂飙忽起。朱绂飞停之处，香炉飘落之中。民乃上闻于官，敷奏乎帝。续降敕命，建置殿宇，精崇梵刹，安处祠堂。院与庙名，咸为“利济”。会昌五年，天下庙廷例行停废，惟此庙宇独与重存。后佛教重兴，一切仍旧。（春秋祭祀，不茹荤血牲牢，惟只蔬素香烛。勾当僧惟省，檀越孔泽等与众刊石立碑，并绘塑像三十二身。其碑元有二厅，一在利济院，一在五夫庙内。于雍熙三年丙戌岁，上虞知县仲赞善差人□□□移入本县，于碑阴上刊县记。其利济院内者，损折，在本院佛殿□池内，今填池作经台巷是也。其五夫庙内者，船载到曹娥江中，溺于深处，今并不得而见矣。）民间祈求，应若答响。（所闻官奏请迎敕入庙，封为利济侯。乃大唐天宝二年后，分香火于五夫镇，又建立祠宇与其神像。至大宋祥符三年，改院名法界，续降朝旨，取责本庙供申，既去，又准敕命，仰严洁致祭，禁樵采触毁，并印给图经，在上虞县，春秋致祭焉。）可谓奉天之令，安国之禧，咸叶庶氓。乃为赞曰：

神道性兮杳冥，人神应兮有灵。禀一生兮丈夫，钦万古兮留名。威光震兮赫奕，剑气上兮冲星。仰如在兮享祀，感神理兮精诚。爇香火兮不绝，永表载兮典经。利济侯因天赐，仙官咸动民称②。（《越中金石记》卷五。）（向以鲜校点）

①《越中金石记》原按：“《宝庆会稽续志》：政和元年，两浙转运使奏：越洲上虞县白马湖上庙利济侯，祈求感应，乞优赐爵号。奉敕赐庙额曰‘遗德’。考李晏如撰记在庆历中，未及见其事，则首行《遗德庙记》四字盖（李）知先所追书也。”

②原碑之未有后记云：“右，五世祖、太子少保讳晏如庆历四年甲申四月所作。后一百九十岁，实绍定六年癸巳四月，五世孙朝请郎、新通判温州军州兼管内劝农事、赐绯鱼袋李知先谨书而刻之石。姚江马信同男谦刊”。