| 词条 | 李时亮 |
| 释义 | 李时亮，男，1980年出生于北京。现为中国非物质文化遗产传统药香手工制作技艺第五代传承人。李时亮是传统药香手工技艺第五代传人，自幼受母亲熏陶对传统药香制作技艺有浓厚的兴趣，不但传承了祖上的香方还把香方和制作技艺更进一步发展，新研发出三大系列药香产品。2010年获得国际教科文组织优秀青年传承人大奖和最美中国手工艺大奖。 1、嘉佑年间廉州知州李时亮李时亮，又名李春华，字端夫，为北宋才子、政治家，今东平李村人。宋仁宗赵祯即位后的天圣二年（一0二四年），应乡试（即省试）考取举人；嘉佑二年（一0五七年）参加京都会考，高中第一榜进士，被当朝皇上钦点为第三名榜眼，此时，李时亮真乃春风得意，誉贯白州。李时亮被朝廷委派任廉州知州时，政绩显著，并曾多次向朝廷提出安邦治国的政见，得到皇上赏识和重视。 宋神宗熙宁年间（一0六七年）交址（今越南北边）匪寇叛乱，破坏安定，李时亮为国分忧，出谋献策，上奏朝廷《平边十策》，深受宋神宗采纳，调遣兵马，击败交址乱贼盗匪，平定边陲。李时亮功绩卓越，被朝廷提为‘检校散骑常侍兼御史大夫’，宋神宗还亲赐‘金绯鱼袋’，以表重赏，并封他为‘开国伯’。 李时亮文才拔萃，诗作尤佳，对白州风物亦有吟咏，故有南流李白之称，有庚和诗《李陶集》行世传流，他临终前还写下一首八句吟《南台寺》诗；曰： 独卧粤南天尽头 吐吞清气压林丘 风云上下三千丈 雾雨西南十六州 古涧有泉穿石冷 阴崖无署满山秋 我来结构山亭下 时复凭栏看未休。? 2、中国药香第五代传人李时亮李时亮李时亮，中国非物质文化遗产传统药香手工制作技艺第五代传承人、北京羽亮手工制香研究工作室创立者、香港乾恒香业集团董事长、大连乾恒文化传播有限公司董事长。自幼受母亲熏陶对传统药香制作技艺有浓厚的兴趣，不但传承了祖上的香方还将香方和制作技艺更进一步发展，新研发出几大系列药香产品。
中文名：李时亮 国籍：中国 出生地：北京市 主要成就： 1.传承中华传统药香手工制作技艺2.将中华传统药香手工制作技艺申报成为北京非物质文化遗产3.获得世界科教文组织IVO“优秀青年传承人大奖”4.将传统药香产业引向市场5.致力弘扬中华传统药香文化 职业：香港乾恒香业集团董事长大连乾恒文化传播有限公司董事长
传承北京老字号“中华药栈”，创建于清中期，在民间悬壶济世，其手工制作之药香为清宫所用。从开办起，中华药栈就与同仁堂第一代掌柜岳从生合作。同仁堂从中华药栈采购大量药品，包括“明目羊肝丸”、“拔毒膏”、“肥儿散”、“哭来笑去”牙痛药、中华膏药系列，以及药栈自制药香。现今，同仁堂陈列馆保存的五只药香，为中华药栈光绪年间所致，并有发往外埠的印章。 中华药栈，男传药方，女传香方。李时亮作为其唯一传人，兼得家传医学、香方和传统药香手工制作工艺。李时亮自幼受母亲熏陶，对家族传统药香有着不同寻常的喜爱：两岁背药、六岁背方、十岁识百草。1999年从部队退伍后，年轻的李时亮正式继承家传药香手工制作技艺及祖传香方，将中华文明的“香火”传承下去。 中华医学博大精深，能人辈出。然而，自清朝末期，社会动荡、传统文化衰败，中华传统香文化渐渐走入低谷仍未复苏。药香蕴含着艺术领域、中医学术领域、传统手工艺、禅道等多方精华，其原料纯源于天然，集天地之灵气。 由于药香原料多为黄花梨、沉香等名贵香药，国内市场良莠不齐，李时亮经常走访越南、尼泊尔等原料产国搜集香料。先后又创建了北京羽亮手工制香工作室、乾恒香业集团，设立了传统药香手工生产基地，将药香这一非物质文化遗产推向市场。 家族传统技艺——药香中国医药源远留长，自神农开药学之先河以来，经历了数千年的发展历程，为中华民族的生息繁衍做出了巨大贡献。香疗作为内病外治的方法之一，始终发挥着非常重要的作用。传统药香是中国传统文化和中医药的重要组成部分，已有几千年的历史，它配料精良，讲究顺应天时，阴阳和地道的产地，合方研究配伍，炮制工艺要求严谨，大量的文献经典都记载了传统药香的功效和制作技艺及文化功能。 自先秦始，中国香传承着中国的古老传统文化源远流长几千年。传说嫘祖的父亲生病，拒绝吃药，孝顺的嫘祖便把中药磨成粉，制成香，卧床的父亲闻药香之后病愈传为佳话。袅袅香烟，灵动飘逸，上通苍穹，下怡性情。既能悠然与书斋琴房，又可缥缈于庙宇神坛；既能在静室闭观默照，又能于席间怡情助兴；既能空里安神开窍，又可实处化病疗疾。香，在馨悦之中调动心智的灵性，于有形无形之间的调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。正是由于深谙此理，历代的帝王将相，文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。 我国用香民俗主要表现在农历端午节，当天，百姓挂香包，洗香汤浴，抹雄黄酒，由于历史的原因，这一习俗几近消失，药香也曾被视为迷信品而一度中断。 北京第五代传统手工制香工艺完全秉承了中国香的制作工艺，一直在民间传承了上百年，传统药香全部采用纯天然、无污染的植物和可再生的珍贵树木及部分动物香为原料，完全符合健康环保的现代理念;在加工上，严格按古法手工炮制加工，2009年传统药香制作技艺列入北京市级非物质文化遗产保护名录 个人观点羽亮手记 文化就像一炉檀香，手制的工艺，辽远的香馨，自然的结合与固执的坚守。。。。。。当我们在喧闹中寻找一丝宁静，在古典中融合几分现代，在人潮中保留一片冰心，文化的宽容，魅力，博大自然尽在心中。 一炉檀香，一抹青烟。可以上溯到先秦以前，那时对香的记载大多与祭祀有关，所以现在许多人认为中国的香起源于祭祀应用于祭祀，而人们恰恰忽略了古时候香更多被用于生活，而且到了唐宋时期，更是功用甚广，包括;居室熏香，熏衣熏被，祛秽致洁养生疗疾等。公共场所更是常常设炉熏香，文人雅士达官显赫们香更是必备之物。 而据我观察，现在的香市场却以化工香料为主导，也成了香的主要原料，因其价廉，味香而被广泛使用，但人们却不知，长时间使用对身体有百害而无一利，用其礼佛祭祖也少了几分虔诚而我们乾恒百年的制香工艺，因其取材名贵天然，工艺繁杂，纯手工制造，百余年来深受广大群众的好评。 乾恒自古以来秉承着“香气养性”的理念，就用香而言，不仅用其芳香；更用其养生养性之功，从而大大扩展了香在日常生活中的应用，并进一步引导了生活用香。使品香，用香从享受芬芳，进而发展到富有诗意，禅意，灵性与养生。就制香而言，我们则是遵循法度，讲究选药，制作，配方，从而与中药药理有很大关系，将香视为养生养性之“药”，形成了“香药同源”的传统。香是人类最美好的文化感受，更是人类生命中最美丽，最令人动心的高峰经验。“香，气芬芳也。”“馨，香之远闻也。”香的文化就是一种艺术。 —— 李时亮 个人经历2008年7月 在继承老字号的传承下，创立公司乾恒香业集团。 2009年7月 羽亮手工制香研究工作室成立 2009年 申请北京非物质文化遗产保护单位并获批准。 2009年 应邀参加深圳文博会，自中华人民共和国成立至今，香道表演首次面向全国 2010年2月 应邀参展“北京非物质文化遗产技艺展” 2010年6月 应邀参加北京首届民俗艺术节 2010年6月 创立乾恒老号第一家药香门店 2010年6月 创立乾恒香堂 2010年7月 成立乾恒集团大连旗舰店 2010年11月应邀参加北京文博会 2011年 获得世界教科文组织（IVO）颁发的世“最美的手工艺”大奖和“杰出青年传承人”大奖 2011年 应邀参加“荣宝斋文化交流会”及首届北京非物质文化遗产拍卖会 |
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