词条 | 2666 |
释义 | 出版信息书名:2666(精装) 作者:罗伯托·波拉尼奥(Roberto Bolaňo) 译者:赵德明 出版社:上海人民出版社 世纪文景 出版年月:2012年1月 定价:98.00元 装帧:中文精装版 ISBN:9787208102019作者: [智利]罗贝托·波拉尼奥(Roberto Bolaño) 译者: 赵德明 出版社:上海人民出版社·世纪文景 出版年月:2012年1月 页数:872 定价:69.00 装帧:平装 ISBN:9787208100718 内容简介2666的五部分讲述了五个独立又彼此呼应的故事。第一部分《文学评论家》讲述四个来自欧洲不同地区(英法西意)的文学评论家,因为共同喜欢及研究一位德国作家阿琴波尔迪而成为朋友进而成为情人的故事。几人得知阿琴波尔迪曾在墨西哥现身时,便共同前往。这个部分的基调很平静,甚至有轻喜剧般的轻松可人。但进入尾声时,气氛开始诡异起来,有很强的梦幻色彩。 第二部分《阿玛尔菲塔诺》是举家迁居到墨西哥的智利教授的故事。在第一部分里他曾是几位评论家的向导,因为他宣称曾与阿琴波尔迪有一面之缘。这一部分里,几位评论家已不见踪影,只留下这位日渐迷幻的教授,他不只能听到死人对自己说话,更是在某天效法杜尚,把一本偶然发现的几何学著作挂在自家的晾衣绳上,看风吹动书页。这部分也交待了教授的妻子迷恋上一位疯诗人抛家弃女的情节。这部分的情绪相对来说超现实,很迷幻。气氛压抑诡谲。甚至配有一些另人费解的图示。 第三部分《法特》,一位纽约《黑色黎明》杂志的黑人记者,因同刊的拳击口记者遇害身亡,接替那人来到墨西哥报道一场拳击赛。在这里,他结识了一批各地媒体同僚,还遇到阿玛尔菲塔诺的女儿。他逐渐地了解到在这个墨西哥北方城市圣特莱莎发生了多起杀害妇女的案件,手段残忍,抛尸荒野,他想进行报道,但困难重重。这部分写法上非常写实,叙述简洁有力。特别之处在于(也贯穿于2666全书),线性叙事之间,穿插有非常多的“离题”之言,比如法特乘飞机时听乘客讲的一段海上求生故事,寻访某人时在教堂听到的大段个人独白,某个美国导演的八卦等等。再如前文那晒书的杜尚,也特书了一段。这部分的结尾交待法特在某人帮助下到监狱找一个这些连环杀人案的嫌犯采访,可在见到那人时,却不知道该问些什么了。 第四部分《罪行》可说是全书的高潮部分。这部分看似警方档案,因为按时间顺序记录了自1993年1月到1997年12月,每月甚至每周发生的一起或多起杀害妇女案件,简明扼要,某时某地某人被谁谁发现,死状如何,衣物怎样,周遭环境,死者有否确认身份,法医学检测死因是何,有否嫌犯,警方又是怎样处理的。当然其间穿插了警方故事,贩毒集团背景,政治人物干预,来自FBI的侦探,亵渎教堂的“忏悔者”,能预言未来的女巫师,监狱中呼风唤雨的嫌犯(此嫌犯与第三部分结尾那位巨人嫌犯联系起来),等等。这部分“警方报告”的罗列,让人震惊愤怒,继而失望无奈,直到只能接受这现实的残酷。对读者而言,阅读这部分将会是一次极为震撼的心理过程。 第五部分《阿琴波尔迪》回归开篇引入的悬念人物,他出场了。这个部分甚至可作为独立的历史小说阅读,讲述了阿琴波尔迪的一生,他的出生,成长,贵族家的用人生活,参军,二战,与家人失散,目睹酷刑,成为战俘,耳闻屠犹亲历,开始写作,一家汉堡出版社社长的高度认可关注甚至是资助,传闻其极有可能得到诺贝尔文学奖,隐姓埋名混迹于欧洲各地,再到遇见家人,直到决定去圣特莱莎那个充满死亡的墨西哥北方小城。这部分的情绪悠然回荡着一首哀伤的歌曲,尽管一些细节的震撼力并不比第四部分弱,然而这更是一种尽在不言中让人既恐惧又哀伤无奈的调子。 作者简介罗贝托·波拉尼奥(Roberto Bolaño,1953—2003)出生于智利,父亲是卡车司机和业余拳击手,母亲在学校教授数学和统计学。1968年全家移居墨西哥。1973年波拉尼奥再次回到智利投身社会主义革命却遭到逮捕,差点被杀害。逃回墨西哥后他和好友推动了融合超现实主义、达达主义以及街头剧场的“现实以下主义”(Infrarrealism)运动,意图激发拉丁美洲年轻人对生活与文学的热爱。1977年他前往欧洲,最后在西班牙波拉瓦海岸结婚定居。2003年因为肝脏功能损坏,等不到器官移植而在巴塞罗那去世,年仅五十岁。 波拉尼奥四十岁才开始写小说,作品数量却十分惊人,身后留下十部小说、四部短篇小说集以及三部诗集。1998年出版的《荒野侦探》在拉美文坛引起的轰动,不亚于三十年前《百年孤独》出版时的盛况。而其身后出版的《2666》更是引发欧美舆论压倒性好评,均致以杰作、伟大、里程碑、天才等等赞誉。苏珊·桑塔格、约翰·班维尔、科尔姆·托宾、斯蒂芬·金等众多作家对波拉尼奥赞赏有加,更有评论认为此书的出版自此将作者带至塞万提斯,斯特恩,梅尔维尔,普鲁斯特,穆齐尔与品钦的同一队列。 书名:2666 作者:罗伯托·波拉尼奥(Roberto Bolaño)出版社:Farrar, Straus和Giroux出版年:2008年定价:USD 30.00装帧:英文精装版ISBN:9780374100148引 图书简介《2666》是一部关于诗歌和小说的小说,一部关于作家和批评家的小说,一部关于文学与现实的小说。其 西班牙文版长达1125页,小说分为五卷,每一卷的分量都足以单独成为一部长篇,各卷既彼此独立同时又有着千丝万缕的联系,看似相互平行的情节实则相互交织,错综复杂。生前饱经风霜的作家曾出于单纯的经济原因希望将这部作品分为五本书单独出版,幸而他的后人考虑到作品的文学价值,没有遵从他的遗愿,我们才能完美地看到作品的全貌。 无论从哪个方面说,《2666》都堪称一本奇书。这部长篇小说巨制由相对独立又密切相关的五本小说构成。小说是诗人罹患绝症以后,用生命最后五年的全部心血写下的绝唱之作,全书于诗人2003年逝世后的次年正式出版。2008年11月,波拉尼奥遗著《2666》的英译本在美国出版,旋即被《纽约时报书评》选为年度最佳图书,被《时代》杂志评为2008年度最佳图书,并荣获与普利策奖和国家图书奖齐名的美国全国书评人协会奖的小说奖,这是此奖第一次授予一位已故作家和一部翻译作品。在颁奖典礼上,国家图书批评家奖评委瓦尔代斯评论说《2666》“富于性感和启示的历史观”,是“一部丰富而耀眼的作品,必将长久吸引读者和学者的注意”。 作者简介罗伯特·波拉尼奥,智利人,1953年出生在首都圣地亚哥,1968年全家迁居墨西哥。他1973年曾经参加支持阿连德政府的活动和反对皮诺切特军事政变的斗争,1977年前往欧洲,开始文学创作。在二十多年的时间里,他写了十部长篇小说、四部短篇小说和三部诗集,代表作是《荒野侦探》和《2666》。2003年波拉尼奥在巴塞罗那去世,年仅五十岁。他过世后,作品陆续被发掘出版,获得高度赞扬:荣获拉丁美洲最高文学奖——罗慕洛·加列戈斯国际小说奖、2009年美国书评人协会小说奖等,世界西班牙语大会评选25年来100部最佳小说,在前四名中,他的《荒野侦探》和《2666》占了两名。 内容简介《2666》全书共分五章:第一章名为“批评家的部分”,讲述了四位分别来自法国、意大利、西班牙和英国的文学教授,三男一女,由于对一位名叫本诺·冯·阿尔钦博蒂的德国作家产生浓厚兴趣而走到一起。他们志同道合,惺惺相惜,从而演绎出一段多角恋的爱情故事。这位名叫阿尔钦博蒂的作家越来越受到世人推崇,甚至传说有望获得诺贝尔奖,但他本人却远离尘嚣,行踪隐秘。几位教授偶然得知他的踪迹,于是开始了寻找这位神秘的作家的漫长旅途,来到了一个名叫圣特蕾莎的墨西哥边境小城。第二章名为“阿玛菲塔诺的部分”,叙述了一位因皮诺切特政变而流亡的智利哲学教授阿马菲塔诺的故事。妻子疯狂地爱上一位患有精神病的诗人,从此一去不返。失意的阿马菲塔诺带着十七岁的女儿罗莎从西班牙来到了圣特蕾莎。在这座危机四伏的城市里,阿马菲塔诺精神恍惚,噩梦连连,总是听到父亲的灵魂在耳边说话,心中对女儿的命运充满忧虑。第三章名为“菲特的部分”,讲的是一位名叫菲特(意为命运)的美国黑人记者刚刚为母亲操办了简单的葬礼,情绪低落,百无聊赖之中接受了前往圣特蕾莎采访拳击比赛的任务。到这里后,他得知长期以来这座城市的很多妇女惨遭强奸和杀害,并被弃尸荒野,于是试图报道墨西哥的现状以及这一系列骇人听闻的惨剧,却发现困难重重。最后,他带着阿马菲塔诺的女儿罗莎离开了这座阴森恐怖的城市,前往美国。第四章名为“罪行部分”,是全书最长也是最压抑的一章,作者用三百余页的篇幅像纪实报道一样记录了1993年至1997年间圣特蕾莎上百位青年甚至是幼年女性被残忍杀害的血案,触目惊心,令人毛骨悚然。第五章名为“阿尔钦博蒂的部分”,故事终于又回到起点,讲述了这位名叫阿尔钦博蒂的德国作家的传奇经历。原来阿尔钦博蒂是笔名,这位作家的真名叫做汉斯·雷特,普鲁士人,1920年出生。二战中参军的经历让他经受了战争的洗礼,亲眼见证了战争的可怕和纳粹的恐怖。从同盟国的战俘营里逃出来后,他隐姓埋名,开始了作家的生涯。妻子去世以后,他过着一种清心寡欲、超脱尘世的生活,全身心致力于文学创作。直到有一天他的妹妹偶然读到他写的小说,于是找到了他,请求他前往圣特蕾莎去营救她的儿子克劳斯·哈斯,后者因被指控为一系列少女谋杀案的凶手而身陷囹圄。于是,当时已经年近八十的阿尔钦博蒂决定只身前往圣特蕾莎,小说就此戛然而止。 作者运用巧妙的构思将几个故事联系在一起,看似不经意实则暗藏玄机地不断提醒着读者他所要揭示的主题。在第一章里,几位文学批评家为寻访作家毅然来到偏远的圣特蕾莎,而当地大学的文哲系主任为他们指派的接待人便是第二章的主人公阿马菲塔诺。起初批评家们对这位哲学教授并没有多少好感,但当得知他曾经翻译过阿尔钦博蒂的作品《无边的玫瑰》后,他们开始对他刮目相看。但作者并没有立即破解阿马菲塔诺的秘密,叙述他究竟经历过何种沧桑为何从繁华的欧洲来到这个边陲小镇,而是任由读者的好奇心急剧增长,直到第二章才给出答案,让读者得以走进阿马菲塔诺的世界。接着,第二章中的人物阿马菲塔诺的女儿罗莎又进入到第三章主人公菲特的世界中。菲特爱上了罗莎,并最终带她离开了这座恐怖的城市。从第一章至第三章,轻松的气氛逐级减退,而压抑恐怖的气氛逐渐浓郁。从批评家们偶然听说圣特蕾莎接连不断的谋杀事件,到阿马菲塔诺产生幻觉,时刻担心女儿的安危,再到菲特企图调查这一系列的命案却处处碰壁,就在读者被神秘而恐怖的气氛压得喘不过气时,作者终于将情节推至高潮,让恐怖的事实一览无余地暴露在读者眼前,用第四章中一桩接一桩、铺天盖地的命案证明一切并非空穴来风,数以百计的少女已经或正在血淋淋地死于非命。菲特曾经采访过的嫌疑犯克劳斯·哈斯是第五章的主人公,也是全书最重要的人物阿尔钦博蒂的外甥。哈斯的被捕似乎给所有的命案划上了句号,但随着阅读的深入我们发现事实似乎远非如此。这一切注定悬而未决,真相仍然是谜,就像小说的题目“2666”一样,永远有待读者去破解。 正如胡安·鲁尔弗的《佩德罗·巴拉莫》,《2666》开篇的主题便是寻找,而且小说的展开也始终围绕着这一主题,直到末尾:寻找文学的真谛(几位批评家),寻找爱情(批评家、阿马菲塔诺的妻子、菲特等),寻找自我(阿马菲塔诺),寻找逃避(菲特),寻找救赎(阿尔钦博蒂和哈斯)。读者的阅读过程也是寻找的过程。寻找什么?寻找真相。但就像卡夫卡的《审判》,审判是漫长的,既不知罪名是什么,也不知努力有没有结果,每每以为业已接近真相,又眼睁睁地看着其消失,而最终的厄运可能早已注定。 关于“2666”的意义,作者并未给出明确的解释,但书中的圣特蕾莎确有所指,其原型应是墨西哥的华雷斯。华雷斯是墨西哥北部边境的重要城市,与美国得克萨斯州的艾尔帕索市隔河相望。1662年建城开埠,1888年为纪念墨西哥前总统贝尼托·华雷斯而改为现在的名字。然而,这座工业发达的城市却声名狼藉,素有“死亡之都”、“鬼城”、“少女死亡城”之称,因为那里是墨西哥乃至世界暴力犯罪活动最为猖獗的地区之一。事实上,暴力犯罪问题一直是困扰拉丁美洲最为严重的问题之一,拉美被认为是世界上暴力最严重的地区,凶杀率高居全球榜首,而墨西哥则名列前茅,华雷斯更是其中的重中之重。据最新统计,2008年墨西哥共有五千多人死于有组织的暴力事件,创历史新高,而仅在华雷斯市就有一千六百余人遇害,以致于2009年墨西哥政府不得不向饱受犯罪分子肆虐的华雷斯增派近四千名军警,旨在恢复当地的治安秩序。自上世纪九十年代以来,在墨西哥已有数百名年轻女性被杀害,数千妇女失踪,被害者多数遭到强奸、折磨、毒打,最后被枪杀或被利器刺死或扼死,而且最为可怕的是这些案件至今未破。小说第四章所赤裸裸地展现的无辜少女被强奸、折磨、勒死、烧死的景象显然是对华雷斯种种凶案的真实写照。 《2666》共有1125页,约合中文80万字,直接涉及的国家有德国、法国、英国、西班牙、意大利、美国、墨西哥、智利,主要人物多达近百人,其中有文学评论家、作家、教授、出版家、拳击手、杀人犯、军官、士兵、贩毒分子、警察、乞丐、贫民、妓女……是地地道道的洋味的文学《清明上河图》。 作品欣赏这本书有如下两个特点: 首先,其思想非常深邃,它揭示出人性的贪婪、自私和凶残,人类的动物性就是灭亡人类的死神。它揭示了当前危及人类生存的痼疾,例如,疯狂地发展物质生产,全然不顾生存环境;恶性的市场竞争;残酷的剥削和压迫;道德沦丧和官场腐败等。作者的立场非常鲜明:妇女和儿童、底层的人们往往是受害者。他们的亲属在事情发生后,得不到任何社会援助。在经济社会里,权贵集团依靠金钱实力统治底层的人们,这样的制度结构本身就是一种价值取向——忽悠人们追求金钱、攀附权贵。这就是贪婪和纵欲得以发展的环境。 书中也描写了一些清醒的知识分子。但是,这些书生要么无可奈何,悲观失望,要么甘心充当权贵的智囊和喉舌。受压迫的底层人们也有自己的问题:由于没有受教育的机会而变得愚昧无知,没有公民自主意识。一盘散沙的状态让暴力实施者在他们身上为所欲为。宗教、迷信,尤其是宿命论严重地束缚着底层人们的思想,因此有些人甘心当奴隶是不足为怪的。书中描写了一种没有意识形态的意识形态,一切封建、反动、迷信的思想糟粕都以形形色色的“文化传统”为旗帜在招摇撞骗,毒害着老百姓的心灵。书中也有善良的人们,也有见义勇为者,但是人数寥寥,力量孤单。面对着强大的权贵势力和黑恶团伙,他们的下场只有牺牲。 其次,在叙事艺术方面,作者用了十分冷峻的手法,让大量的事实说话,例如,战争中的屠杀,对战俘和犹太人的杀戮,当前一些国家发生的对妇女的连环杀人案,疯狂奢侈的消费和浪费……让铁的事实佐证人性中恶的发展趋向。在写实的同时,作者也巧妙地描绘心理活动,如梦幻、联想、直觉等。在作品结构上,五卷可以独立成章,又有巧妙的内在联系。作者把爱情、凶杀、战争、文学研究和创作以及悬疑等诸多元素自然地糅在一个统一体里,尤其是大舞台和小细节的巧妙结合更令人拍案叫绝。大舞台不仅表现在地理上,而且具体描绘了社会众生相;小细节则描绘了穿衣吃饭等生活场景的细部,复杂的心里纠结、情感的微妙变化都滴水不漏。《2666》的叙述艺术既是对20世纪下半叶各类小说技巧的高度概括,又有作者独具匠心的创造。 如果说《百年孤独》曾经是20世纪拉丁美洲文学的标杆,那《2666》就是对《百年孤独》的超越,因为作者的思想已经飞跃到了2666年,远远突破了拉丁美洲的天地,即站在全人类的现实高度看人性恶的膨胀,更预见到未来。如果打算和谐、健康地发展人类社会,就要万分警惕贪婪和纵欲的杀伤力。 作品评价《2666》属于这样一类小说:它会让一部分读者兴奋不已,奔走相告,也会让另一批人皱起眉头、不以为然。可以借助波拉尼奥自己的文字来形容这部书:这是一部伟大但并不完美、如激流般气势磅礴、把读者引向未知之处的小说。读者看到的并非一位拳击手在练拳时摆出的完美造型,而是一位富有才华的作家真正的肉搏战。虽然这位作家的生命最后被死亡夺去,但他的文字也许可以战胜时间。 西班牙著名女作家阿娜·玛利亚·莫伊斯在西班牙国家报上说“《2666》毫无疑问是一座丰碑,是波拉尼奥全部创作最佳之作”。评论家罗德里戈·富雷桑说:“《2666》是全景小说,它不仅是封顶之作,而且是给长篇小说重新定性的作品,同时它把长篇小说提高到一个令人感到眩晕的全新高度。”伊格纳西奥·埃切维里亚说:“《2666》是波拉尼奥的代表作。它是一部滔滔大河般的巨著,作为全景小说,它的能力是既连结和统一起以前的全部作品又大大超越前辈”。 |
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