黎里镇位于吴江县城东南30公里处，是一座保存较好的典型江南古镇。镇为一河两街，两岸保存下来的大多是明清建筑的二层楼房，铺面店堂毗连相接。古镇又一特色是它长长的驳岸，全部用介稽石垒筑而成。几百年过去了，仍是那么齐整坚实。驳岸边嵌着300多根石栏，其中精致的象鼻石栏如金石家手下的印章，方寸之间而趣味无穷，既是系船的极好设施，又是珍贵的艺术佳品。黎里还是著名爱国民主人士、诗人柳亚子的家乡，其故居现为柳亚子先生纪念馆，是省级文物保护单位，每年有许多中外人士慕名前往参观。

中文名：黎里镇

拼音：li li zhen

所在地：吴江县城东南30公里处

特型：典型江南古镇

历史：2500年

名人：柳亚子

历史轨迹

群英荟萃(进士举人 高级知识分子)

革命先烈(积极青年)

建国后的经济发展(综述 农业 商业 工业)

新时代新建设

文化

弄堂特色

人文气息

历史轨迹

黎里历史可追溯2500年前。春秋时期，黎里在长水(即今浙江嘉兴)境内。吴越携李之战(公元前496年)后，黎里御儿荡为吴越分界之一部。镇之罗汉讲寺，建于晋永熙元年(290年)，距今亦1700余年。后梁开平三年(909年)黎里始属吴江县。宋、元时为村落，由汾湖巡检司管辖，直至清代。明成弘年问(1465--1506年)已成大镇，居民千百家。

清嘉庆年间(1796--1820年)黎里镇自西至东长三里半，人口稠密，瓦屋鳞次栉比，市场繁荣，舟楫塞港，街道行人接踵摩肩。辛亥革命后，黎里为吴江县6市之一。

民国18年(1929年)，黎里为吴江县第4区。同年市镇分为黎东、黎西2镇，民国35年合并为黎里镇。1949年5月4日解放后设黎里区，黎里镇为区属镇，1953年改为县属镇。1958年成立黎里人民公社后，镇、乡全部由公社管辖。1965年市镇从公社划出，设县属镇。1983年实行镇管村新体制，农村及市镇均由黎里镇(县属镇)人民政府管辖。

群英荟萃

进士举人

黎里镇为人文荟萃之地，人才辈出。历史上产生过26名进士，61名举人。其巾：宋有赵皤老、魏宪等名人，清代周元理位居工部尚书；徐达源、吴珊珊夫妇以诗文著称；辛亥革命以来，柳亚子先生高风亮节，张应春烈士为革命不惜壮烈牺牲，至今为后人仰慕。更有不少有为之士：有名闻中外的法官、国家驻外使节、哲学家、科学家、著名学者、老干部、画家、竹刻家，在国内各条成线或在海外为祖国作出贡献。

高级知识分子

其中县团职以上干部及高级知识分子百余人，省、军级单位表彰的英雄模范7人。黎里的“黎川八景”名胜古迹，虽屡历沧桑，睥迹湮没，但至今还给人们留下深刻的印象。省级文物保护单位柳亚子纪念馆开放以来，吸引着八方人士前来参观。 黎里人民有着光荣的革命传统，在漫长的岁月里，不仅用辛勤劳动的汗水，浇灌了这块肥沃土地上的一草一木，而且英勇地与反动统治者及帝国主义者作艰苦的斗争。近百年来，更是艰苦卓绝。成丰五年(1855年)及宣统二年(1910年)，农民为抗租进行了相当规模的暴动；清末至民国，黎里镇是吴江县政治活动重地。

革命先烈

黎里地处苏、浙、沪之交界地带，交通辐辏，新思想易于传入，进步知识分子如柳亚子等，积极传播新思想，从事革命活动，曾组织过著名的“南社”。“南社”历次会议虽未在黎里召开，但黎里有20余名进步知识分子参加该社，对黎里影响深远。袁世凯称帝时，蔡寅任江苏省代省长，曾在南京率领人民宣布江苏独立，和黄兴一起与袁军血战。与此同时，殷佩六亦在吴江宣布独立，与军阀激战。20年代国共合作时期，国民党吴江县党部设黎里，曾在黎里开展过一系列反帝爱国运动，当时国民党江苏省党部委员中，黎里进步知识分子占相当重的比例。柳亚子、张应春，毛啸岑等都曾在黎里进行革命活动，先后有沈燕冰、杨之华、侯绍裘、陈望道、姜长林、杨贤江、王一知等来黎里演讲。上海五卅惨案发生后，黎里人民组织国民外交后援会，并举行-3000余人参加声势浩大的示威游行。

积极青年

“七七”誊变，日寇入侵，全镇人民义愤填膺，广夫青年积极开展抗日救亡活动，有的参加新四军，有的参加“华东人民武装抗日会”(简称“武抗”)，杀敌锄奸；有的在巾旧共产党地下组织领导下，在本地进行革命活动，打击日寇侵略军及汪伪军。抗日战争胜利后，中国共产党吴(江)嘉(兴)工委以黎里为重要立足点及活动地区，扩大党组织，出版刊物，油印文件，宣传革命真理，开展统战、策反工作，掌握了地方武装，击退了胡伯龙匪部的进攻，终于在1949年5月4日，迎来了黎里的解放。从此，黎里人民在中国共产党和人民政府领导下，依靠自己的勤劳和智慧，艰苦奋斗，开始了社会主义建设事业。《黎里镇志》本志以今黎里镇境为地域，记述了全镇上起光绪二十四年(1898年)，下至1988年的自然与社会的历史和现状。

建国后的经济发展

综述

解放初，黎里进行了土地改革，废除了封建剥削制度；以后又进行了对农业、手工业和私营工商业在生产资料所有制方面的社会主义改造，实现农业、手工业合作化。筇一个五年计划期问，各方而顺利发展。1966年至1976年问，经十年动乱，经济建设一度遭到挫折。1978年党的十一届三中全会以后，黎里步入了历史上从未有过的社会稳定、经济迅速发展和人民生活显著改善的时期。古镇黎里突飞猛进，焕发青春。

农业

黎里境内地势平坦，水网密布，气候温和，雨量充沛，四季分明，日照充足，土壤肥沃，得地利之厚。无灾年份，农产比较丰足。历来盛产稻麦及油菜籽，素称鱼米之乡。解放前，由于生产工具及技术落后，水利不兴；更由于农民深受封建剥削之苦，儿全靠单干，在农Ⅱ1灌排及使用农业机械方面，受到很大限制，抗灾能力很差，灾荒频仍；致长期以来，农业生产力得不到提高。解放后，经过土地改革、农业合作化及公社化，集体经济壮大，大规模兴修水利，平整农田，机电排灌，推广科学种田，大大挺高了农业产量，基本上保证了农田稳产、高产、早涝深收。其中公社化初期，农业生产略有挫折，1962年后迅速上升，以后持续提高。水稻宙产量由1949年300斤左右，提高为1988年商产882斤。1988年粮食亩总产为1157斤。其中单季稻亩产超千斤的村有14个。全年粮食总产达5666．11万斤，全年总收入达2050万元。副业生产自80年代以后有很大发展，1988年全年副业总收入达4511．88万九。形成了农副渔林全面发展，相互促进的局势。

商业

历代以来，阿业贸易为黎里主要经济成份之一。明清时期，黎川白蜜享有盛誉，白蜜市场交易颇盛。清嘉庆年间，黎里商业已很发达。每口黎咧，黎里东栅乡人咸集，百货贸易，米及油饼尤多，舟楫满载来往，街道店铺相接，行人摩肩接踵，一派繁荣景象。辛亥革命后，黎里商业仍相当兴旺，其中尤以米粮业、饴糖业为最。米粮店曾多达56家，解放前夕为52家;饴糖曾远近驰名，远销青岛、东北。茶食店如紫阳观、生禄斋、石柜台等名闻遐迩，颇负盛名。解放初，政府对私营工商业加强领导与扶持，发放贷款，组织物资交流，故商业上盛况依然。1960年前后，三年困难时期，商业曾一度清淡。

1962年以后经过调整，又趋兴旺，“文革”中又一度清淡。70年代末，实行改革开放政策，商业划小核算单位，增加网点，又重趋繁荣。1983年起，黎里开始出现个体户，个体经济逐渐发展。同年建农贸市场，1985年又建小商品市场，商业日益兴旺。而乡镇工业崛起，人均收入的逐年提高，又都促进了商业贸易进一步发展，市场繁荣，购销两旺。1988年国营商业系统全年销售额2016．457万元，集体商业系统全年销售额2932．8万元，供销系统全年商品销售额1967万元。全镇全年组织供应蔬菜313吨，鲜猪肉169．95万厅。收购地方产品241．93万元，收购农剐产品39．5万元，全镇集市贸易成交额960万元。

工业

黎里的农业及商业，历来比较发达，而工业基础则较薄弱。解放前，工厂寥若晨星，且规模极小，多属手工作坊。 解放后，工业才逐渐起步。解放初，镇上的豫灌I坊及部分米行，曾扩建及转业为具有一定规模的油厂、米厂、砖瓦等3家国营工厂。50年代末，开始出现镇办工业，60、70年代，7家手工业社及镇办厂上升为县属大集体厂。十一届三中全会以后，乡镇工业崛起，全镇建成了以丝织、日化、建材．食品、注塑、印染、印刷，机械、化纤、远红外元件等为主要行业的乡镇工业。1988年有乡镇办企业27，家(其中工厂25家)，村办企业119家，职工9970人。乡镇工业总产值达2．55亿元，占工农业总产值的84%。乡镇企业巾，产值超千万元有5家，利涧超百万元的有4家。农村中有3个行政村的村办工业净产值超百万元。 1988年黎李镇被评为苏州市农村经济建设先进单位。黎里的国营工厂有黎里油脂化工厂，已迁新址建了新厂房，黎里米厂的生产设被有了更新。国营厂的规模、生产方式及产值、产量，均已今非昔比。县属大集体厂巾，除皮鞋厂‘停产外。其他几家工厂的生产，都有所发展。1988年，县属企业年产值6720．47万元，其中国营企业年产值2818．03)J‘元。在生产发展的基础上，人民收入增加，生活改善。农村矗立起一群群新楼房。1988年，本镇农村全年人均收入达1020．90元，市镇居民全年人均收入达1371元。彩色电视机、电冰箱，洗衣机等高档耐用消费品，已越来越多地进入家庭。1988年全镇人民储蓄总额达1900余万元。

新时代新建设

乡镇工业的崛起，又促进了市镇建设的发展。黎里镇区老区原有建筑，具有典型的江南水乡古镇风格，为一河两街的布局。市河主干自西而东，市街筑于市河的南北两岸，由条石及石块铺成，街路宽两米左右。街旁房屋而水而筑，老式砖水结构的两层楼房鳞次栉比，其中明、清建筑占75%。其间密布着．

90多条与主干道垂直的狭窄的弄堂，结构备异，绝大多数狭窄丽幽深。黎里镇长长的主干道上，原来部有廊翻，夏天行人不受烈口曝晒，雨天则可不用雨具。江南水乡，“深巷幽弄”、“小挢沈水人家”的古镇风貌，别有情趣。但对交通的发展及人民生活而言，则很不方便。黎里农村，过去多数农民住的是泥墙茅屋，走的是泥路狭径；过河则是狭窄的竹木桥，或用小船摆渡。解放后，市镇先后填了楼下浜、浒泾浜等7条浜，修路建房；70年代起拓宽了部分道路。80年代以后，加快了市镇建设步伐。

一方面改造老镇区，将老镇区内全部主干道拓宽为5—7，米，铺成沥青或水泥路面，可全部通行汽车，里、弄、巷的路面，亦大部分浇水泥。又改建、扩建住宅房屋，修建了相应的公共卫生设施。在维护、整修老镇区的同时，又重点开发了新镇区(浒泾路及其附近)，将南北方向的浒泾路拓宽为10一20米宽，由黎新挢直通太浦河大桥。

1988年又在饿北新辟一条人民路，东起渔业村，西接浒泾路，全长2743米，与原浒泾路相交，为新区主干道。1983年起，新区先后新建大楼多幢。其中有医院、邮电大楼、党校、锻行、粮管所、镇工业公司、城建开发公司等大楼和3个商场、以及其他单位办公楼，还有儿家新建的工厂。

新区又加速住房建设，已建成了罗汉新村一区、二区住宅楼群。住宅楼占地260余宙，建筑面积516990平方米。一个适应对外开放的新镇区已初具规模，黎里镇确是旧貌换新颜。欢村面貌自80年代以米也有了很大变化。自1983年至1988年，农村私人建房17867问，其中绝大多数为楼房。建农桥70余座，泥泞小路均已改为水泥乡道、村道。古老破旧的农村焕然一新。

黎里交通面貌也已大变。解放前，黎里只通水路，来往全靠轮船，到苏州需5小时。60年代时，太浦河通航，青平公路又通车，水陆运输畅通。东至上海，北至吴江、苏州，西经平望至浙江，十分方便。全镇已使用直拨电话，更有利于信息的传递

文化

黎里历来读书之风盛行。清代上岸多士大夫家，崇尚学术，镇上有私垫数家，入夜诵声不绝。清光绪二十九年(1903年)，黎里人倪与三及其姐倪寿芝等得风气之先，出资兴办新式民立小学。辛亥革命以后，学校逐渐增加。至解放前夕，市镇有小学2所，颇具规模；农村订小学10所，但学生数不多。解放前，镇上只有私人开设的诊所。广大劳动人民限于经济条件，往往患病而不得治疗。解放后，教育、文化、卫生事业均发展很快，农树不仅小学发展迅速，并且兴办了初中；市镇子60年代始办高巾。

至1988年，全镇有高中1所，初中5所，小学28所，职业巾学1所；学生总计4084人，教师298人；幼儿困入园儿童880余人，另有成人教育中心1所。全镇基本上扫除了文育。1983年与1964年相比，本镇常住户口的大中专毕业生增加了14倍，高中毕业生增加11倍，初中生增加117倍，小学生增加13.2倍。全镇人民文化素质显著提高。镇文化站内有图书室，书场、录象放映室等设置。

镇上还有974个座位的影剧院，并有电影巡回放映队、新华书店，以满足人们文化生活需要．医疗方面，有黎里卫生院及吴江县骨伤科医院，设病床80余张，设备日臻完善，各村均有医疗室。 解放前的2000余年中，黎里镇在历史的长河中沉浮、徘徊，迂回曲折地缓慢前进；解放后40年，在历史的长河中，仅是短暂的一瞬，尽管也曾走过一段崎岖的道路，但取得的成就，却是空前的!溯渊源于历史，寄希望于未来，黎里镇必将取得更加辉煌的成就。

弄堂特色

黎里有各式弄堂85条，暗弄堂70条，明弄15条，以姓氏命名的弄堂为57条，占67%。名称极富民间色彩，一般称“某家弄”。黎里古镇清中期排定了八大姓，“周、陈、李、蒯、汝、陆、徐、蔡”，每个姓都有弄堂。周家有周赐福弄，陈有陈家湾堂弄，李有李厅弄，蒯家弄有三条，汝家弄有二条，陆家有陆家弄，徐家弄有三条，最多的要数蔡家弄了，有东蔡家弄、西蔡家弄、中蔡家弄、南蔡家弄、北蔡家弄，达五条之多。弄堂的地势逐步增高，称为“步步高”，这一方面固然是口彩，更主要是泄水的需要。

黎里的暗弄堂最富特色，有双弄，两条暗弄相连的双弄，也有明暗并排的双弄，还有弄中弄等等。超过百米的弄堂有5条，最长的是李厅弄，有135.7米。最狭的弄，恒丰泰弄和范家弄，只有0.7米。最宽的弄是庙桥弄，宽达2米，明清两代这里商铺鳞次栉比，是一条热闹的商业街。明弄和暗弄略有区别，明弄，不同人家的分界线；暗弄，也叫陪弄，一般说是一家一户所用，少数设在二姓之间，像上面看提到的周、陈两家之间的周赐福弄。古人相信“银不露白，暗可藏财”。江南地区不仅仅弄堂，几乎所有的卧室都以暗为安，这早已是一种风俗了。想一下，也有它的必然性。动荡的社会，常常有小偷甚至强盗光顾，敞亮的房屋，内部的结构路径、进出的通道，以及主人家拥有的器用财物等等都将暴露，遭遇失财还是小事，身家性命都将发生危险。

弄堂，总是步步高。第一进的陪弄最低，第二进稍高，以后次第升高。这是实用的需要，也是一种口彩。江南水乡，泄水非常重要，每当黄梅天或雷阵雨，阴沟排水的畅与不畅，直接影响到人们的生活质量。陪弄步步高，下面的阴沟也步步高，泄水就畅快。建筑群落如果单面向水，那么陪弄，包括整个建筑的地基一律逐步增高。有的建筑群落前后都有河道，那么陪弄步步升高到一定地段，后面一段陪弄渐次降低。黎里周赐福弄，南北临河，全长92米，前后低中间高，形成南北两个步步高。南面一到五进的陪弄70余米，由南向北步步增高，北面第六进是下房，下人的居室，陪弄20来米，地基就此降低，不过，假如由后门作为起点，也还是一个步步高。 大多数的弄堂总要拐上几个弯，而且是直角转弯。江南有句老古话，“两头直通，人财两空”，仔细想去，也有一定的科学道理。一条弄堂假如直通通的，前后门一开，风就来了，那风是阴风，扑面直啸，伤人是必然的。最要命的是两头直通，在社会治安不大安宁的社会，着实让人捏一把汗，小偷强盗冲破前门或后门，就可以直闯进来。于是让弄堂多转几个弯，转弯处再设石库门，大块的麻石制作门框，安上一块厚厚的门板，俗称“健门”，大约因非常坚固而得此名称吧。健门后面墙壁的左右各设一个门栓洞，右边的洞非常深，整条门栓塞捅在里面，用时拉出来，横架在两洞之间，紧紧地挨着健门。一般的一个健门后面有两条门栓，有的后面还加一个“撑”，又相当于一条门栓。弄堂的健门，少则一道，多的有三四道。存心不良者，面对这一个个关卡，只能望而却步。抗日战争那年头，日本鬼子来到黎里，看见弄堂，黑古隆冬的深不可测，这，同北方的地道差不多，也许里面设有陷阱，藏有埋伏，战战兢兢的都不敢贸然入内。登堂入室的只有主人一家或者尊贵的客人，奴仆们只能穿陪弄。因此，“避弄”道出了主仆分道、贫富有别的封建礼教。

人文气息

四月的天空，弥漫着单纯而透明的蓝。清晨薄薄的阳光，湿润着城市里的一切。春泥的幽香，夹杂在甜甜润润的空气中扑鼻而来。群芳淡雅的气息，更像远处渺茫的歌声，惹得蝴蝶翩翩起舞…… 带着一份淡淡的情愫，我们来到了柳亚子先生的故居——江苏吴江黎里镇。这是一座典型的江南小镇。穿镇而过的狭窄河道，一座座精雕细刻的石桥，傍河而筑的民宅。民宅楼板底下就是水，石阶的埠头从楼板底下一级级延伸出来。妇女在埠头上浣洗，离她们几尺远的乌蓬船上正袅起一缕白白的炊烟，炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸有几位白发翁媪满脸宁静地坐在石栏上，看着过往船只，不时传来几句吴侬软语……与沈从文笔下湘西河畔的吊脚楼小镇相比，黎里镇少了那种浑朴奇险，多了一点畅达平稳。黎里的驳岸、拱桥、水巷，谁见了都会融进柳永的“杨柳岸晓风残月”的江南小调中去。

柳亚子先生的故居便在这里。这是一座清代早、中期建筑，呈纵深型推进状。从小小的门堂进去，竟衍伸出长长的一串景深。这显示了江南人藏愚守拙般的谨慎，也表现了家庭礼仪的空洞规程。跨过一道道高高的门槛，我们先后参观了茶厅、大厅、藏书楼、磨剑室等先生工作、生活的地方。每跨过一道门槛，在狭长的空间里，总有不同的绿树摇曳生姿，有一番“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的情韵。

特别是窗棂间雕刻的象征吉祥的花卉图案，更使我们看到了江南人民特有的智慧、向往和审美情趣。墙上边悬挂着传说故事、戏曲小说中的人物和场面，使清幽的屋子更添一份淡淡的文化气息…… 陈去病在黎里镇访柳亚子后，写诗道：“黎花村里叩重门，握手相看泪满痕……此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原！”这种气势似乎与江南小镇淡泊的风韵不一样，但也确实是江南小镇的另一面。文人最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中，然而他们又不是真正意义上的隐退，他们仍深明人世大义，只是在这古朴的氛围中按兵不动罢了。只有把这两种情致结合起来，黎里镇才是立体的、现实的。 走在青石板路上，我感到从未有过的畅然。平日里一切人事喧嚷，紧张烦闷在这清闲而古朴的韵味中顿时净化了。在自己的鞋踏在街石上的声音中听自己的心跳，不只就有一种清空的启悟，人文，人性，也都融入了回忆中……