概念

如何鉴别雷击枣木（雷劈木）(直观鉴别法 功能鉴别法 雷纹鉴别法)

如何取木

概念

雷劈枣木，又称“雷劈木、辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。

法器在道教运用是最广泛的，也是道教中不可缺少的，它是道教历代祖师们因为宗教法事活动的需要。凡通神达灵、治病收邪，驱鬼辟邪、呼风运雷、炼丹修真都和法器有关。道教修真用法中，除了用自身修出的的能量和符咒的能量外，很多修炼和使用法术都和法器有关，也就是靠法器来完成的。雷击枣木是天地阴阳之电结合交泰之精华。通过雷击，使雷电之能量集聚在枣木中，将雷击枣木做成各种法器。在道教的道法修炼中，以作为辅助道法的工具。 雷劈枣木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。从古到今都受学法者的相传，由于雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。

雷劈木对小儿惊吓有奇效，即用雷劈木小块煮水给小孩喝下，即刻惊吓症状皆无！

如何鉴别雷击枣木（雷劈木）

直观鉴别法

直观鉴别法：先确定是否枣木，再看是否被雷击的，有没有被雷击过的痕迹。一般被雷击过的木，都有树枝被雷击断，还有被雷击后烧焦的痕迹。

功能鉴别法

功能鉴别法：凡被雷击过的木，都有雷电能量，将木取下后用功能观看木是否有雷电之能量放出。

雷纹鉴别法

雷纹鉴别法：凡被雷击过的木都有雷纹，雷纹鉴别较难，大多要有经验鉴别雷纹的师付传授，一般人是看不出来的。雷击后的木都有能量，可感应出来，身体敏感部位都可感应到，会出现热麻涨等不同的感觉，如果单凭人体的感应来判断是否雷击木哪是极端错误的。一个练功有小成着可在任何一物体上发点内功，将自身的能量传递在物体上，物体都会有热麻涨等不同的感觉，就不能断定是雷击的物体啊。所以判断雷击木不能靠感应，还应该结合上面三点鉴别雷击枣木方法，正确的判断出真正的雷击木。

如何取木

枣木被雷击后开始由神灵之气相伴，大多有神灵护佑，还有些神灵借助雷击后的灵气附在雷击木上修行。也有称雷击后的木成了精——树精。取雷击木做法器是一件不易之事。先要择日祭拜，要有方法退掉护佑神灵或树精，使其对自己没有伤害。取木时不要把整个木放倒，只取部分即可。取下的木不要落地，木落地就会将木的大多能量放掉，也叫放电。落地后的木做成的法器能量就很小了。正确的取木方法应该是将树上取下的木用红布接着，不要着地。再将取下的木放在神坛上祭拜，待木完全干后按传统制作法器的方法做成我们需要的法器。取下的木后严禁污秽，否则灵气降低，做成的法器灵力不够。三 祭炼制作法器凡欲造道教法器者，先选吉日，斋沐身心，申表通牒，奏闻上帝。选择吉日斋戒沐浴，使身心双净，然后向上帝奏闻造法器之事。传统制作令牌从取木到制作祭炼都有很严格的要求，大多不易做到。从祭法器时间和地点的选择祭祀用物祭祀方法都有讲究,法器做好好还要敕封。敕封法器也是很重要的，经过敕封后的法器有兵马跟随，用起来就灵了，好的法器在手、永远拥有发号施令之权。雷击枣木制作法器可祈晴祷雨，统摄三界，遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符绿，镇宅护身，治疗疾病，扫除温疫等。雷击枣木法器的法力大小除了法器自身所拥有灵力的多少外也取决法师的能力。法师的法力越高，使用法器的威力就越大。