词条 | 丁耀亢 |
释义 | § 人物简介 丁耀亢 [清](约公元一六0七年至约一六七八年)字西生,号野鹤,自称紫阳道人,六十岁后,又称木鸡道人,山东诸城人。约生于明神宗万历三十五年,约卒于清圣祖康熙十七年,年七十二岁。 § 人生经历 (《中国小说史略》以为约一六二o至一六九—。如以此推算,则弱冠时当为公元一六三九年,其时董其昌巳死三年,耀亢几南游,巳不及见之。此据乾隆《诸城志》“六旬后病目……更著”及《四库总目提要》一卷,起丁未,止己酉推算)少弧,负奇才,倜傥不羁。弱寇为诸生,走江南,游董其昌之门,与诸名士联文社。既归,郁郁不得志,作《天史》十卷,明末乡国盗起,他曾帮助所善王遵坦募兵数千人,解安邱之围。顺治四年入京师,由顺天籍拔贡,充镶白旗教习。于华严寺筑室,名曰陆舫,日与当时名公卿如王铎、傅掌雷、张坦公、刘正宗、龚鼎孳等赋诗其中,名大噪。后为容城教谕,迁惠安知县,以母老不赴。六十后病目,年七十二卒。耀亢著有小说《续金瓶梅》前后集,共六十四回。中叙《金瓶梅》中诸人各复投身人世,以了前世之因果报应。全书以《感应篇》为说,每回都有引子,敍劝善戒淫恶之说。却又如《金瓶梅》一般亦杂以淫秽之描写,故后来亦为禁书。文笔颇放恣。其中敍金人南下的行动,与汉人受苦之状颇多,似作者正在描写他自己亲身的经历,很是动人。后来有人改易此书中人名及回目,并删去絮语因果之语,成《隔帘花影》四十八回,又名《三世报》,书尚未完,亦以淫秽被禁。戏剧有传奇四种,为《西湖扇》,《仙人游》,《蚺蛇胆》、《赤松游》每种一卷,曾于顺治时进呈。《四库全书存目》收存《丁野鹤诗钞》十卷,凡五种,:为《椒邱集》二卷,《陆舫诗钞》五卷,《江干草》一卷,《归山草》一卷,《小说旧闻钞》引乾隆《诸城志》作二卷),《听山亭草》—卷。《诸诚志》又载《逍遥游》一卷,为诗为文,今巳不可考。《天史》十卷,系纂历代吉凶诸事而成,被焚于南都,其实未详,其书当然亦不存了。 丁耀亢出身于一官僚家庭,祖父纯,父惟宁都中过进士,父官至湖广勋襄兵备按察副使,弟兄六人中也有数人科举获名。 丁耀亢自少年时代聪颖过人,颇有智谋。但他在科场屡试不第,后得进充任教习,郁郁不得志。 明未清初,国事腐败,弊政多端,阶段矛盾和民族矛盾十分激烈。清入关前后的战火燃及山东,丁耀亢饱尝了战乱之苦。 丁耀亢怀才不遇,倜傥不羁,把这些情感志趣流于笔端,撰写了一系列较有影响的作品,成为一颇具个性的文化人。 《天史》类列历代凶吉祥灾之事,抒己生不逢时之慨,后此书被焚,已不传。《出劫纪略》凡十三篇,记丁亲身经历的一些史实,即清军入及丁投奔南明弘光政权的经过,其中李自成大顺军在胶东的活动,对了解当时社会状况尤其是农民军土地政策等,颇有参考价值。 丁耀亢的《续金瓶梅》,是他的立名之作,在中国古代小说史上有一定地位。该书艺术成就逊于《金瓶梅词话》,且有宣扬因果报应的消极思想,但在疾世抒奋方面,超乎许多作品。该书以宋金征战为历史背景,影射明清易帜的悲切现实。他运用小说这种文学形式,对昏君、佞臣、弊政、恶习等进行了无情的批判,对清朝统治者的黑暗政治予以抨击。 丁耀亢一生著述宏富,诗文踔厉风发,情感激越,连写景的诗作也露出倾泻愤懑的风格,不难看到对清朝专制政治的愤恨。 丁耀亢“雄心傲骨气铮”,又勤恳地笔耕不辍,在那个时代难免会招惹祸端,清初文字狱盛行,他难逃厄运。《续金瓶梅》一出,他便被逮捕,关押120天,经友人营救获释。就在他死后,清廷有多次查禁此书。 丁耀亢生不逢时,怀才不遇,勇于鞭挞封建统治的黑暗,关注社会生活,同情农民疾苦,在作品中表达了忧国忧民的情感。这样一位坚守正直知识分子气节的文人是值得尊敬和怀念的。 |
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