| 词条 | 《有节制的生活》 |
| 释义 | 有节制的生活 内容简介 这套从书的三个作者都是在罗马共和国和罗马帝国时期政治上非常活跃，并且颇有成就之人。三个人不但有着特殊的社会政治身份，而且非常注重对于自己这种生活的思考，这三部著作就是他们对于人生与社会思考的结晶。三人均是斯多葛学派的代表人物，他们思想的核心是“顺应自然生活”而所谓自然也就是宇宙的必然性与法。 三个人从事世俗事务而不拘泥，阐发精妙思想而不偏颇。他们关心生命、关心自我、但同时也关心制度、关心群体、关心健康、关心财产。他们向上身上所体现出的是一个帝国辉煌时期的健康思考。他们的思考折折衷、公允，审时度势而又坚定不移。在他们那里，的确体现出了对于智慧的足够关心，但是他们的注意力则更多地集中在作为一个公民的美德身上。 他们认为，所谓健康一生，就是正确地处理世俗事物的一生。作为个体而存在的生活是有的，但是如果不在与社会和他人的相互关系中去处理，则这种生活是脆弱的。甚至是没有意义的。在这种意义上，这些书更值得那些不回避公共事务，并且有志于公共事务的人去阅读。当然，毫无疑问，它也值得每一个独立思考而又不狗泥于思考的人去阅读。 有节制的生活 本书目录 一 论友谊 二 论善与责任 三 论利与责任 四 论老年 有节制的生活 文章节选 一 友谊是神灵赋予人类的最好的东西 在我看来这样一个真理是很清楚的，即：我们生活在世界上，彼此之间自然会形成一种关系，它把我们大家联结在一起，而且彼此越亲近，这种关系也就越牢固。所以我们在感情上喜爱自己的同胞甚于喜爱外国人，喜爱自己的亲戚甚于喜爱陌生人，因为对于自己的同胞和亲戚，我们自然会产生一种友谊，尽管这种友谊缺少些永久的成分。因此，友谊胜过亲戚关系，因为亲戚可以是没有感情的，而友谊则决不能没有。亲戚没有感情依然是亲戚，而友谊没有感情就不成其为友谊了。你通过考察以下事实便可最充分地了解这种友谊：将人类联结在一的那些纯粹自然的关系是无定限的，而这种友谊却是非常集中的，它被限制在一个非常狭小的范围里，只有两个人，或者最多只有少数几个人，才能分享这份情感。 |
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