| 词条 | 鸡公山 |
| 释义 | 鸡公山位于河南省信阳市南38公里的鸡公山，国家级重点风景名胜区(1982)、国家级自然保护区(1988)、4A级景区,是华山地区著名的游览，避暑胜地。它和其他一些名山不同。中国的名山大多开发较早，在古代就很有名，而且有很多名山同时也是佛教或道教胜地，而鸡公山是本世纪初才发展起来的。鸡公山是大别山的支脉，主峰鸡公头又名报晓峰，像一只引颈高啼的雄鸡，因名之鸡公山。 § 景区概述 鸡公山鸡公山之所以叫鸡公山,是来自一个神话故事。听说在很早以前，鸡公山这个地方有一年蝗虫灾害。天庭派金鸡大仙，前来拯救这里的百姓。在金鸡大仙的帮助下，蝗虫消灭了，但是为了怕蝗虫在次回来，金鸡大仙就变做一座像鸡的山，在最高的地方，后人就叫这个山为鸡公山了。 鸡公山主峰海拔814米。山不算高，但山势奇伟，泉清林翠，风景秀丽。解放前，鸡公山是外国人的军阀、官傣、富商寻欢作乐之地。据说在1898年，一名美国牧师到河南信阳传教，看中了这里的秀丽景色，盖起了一座教堂。经过这个牧师的宣传，很多外国商人、传教士和驻华使领馆人员，纷纷前来建筑别墅，其中很多是来自华中重镇武汉。 鸡公山风景区位于河南省信阳市南38公里的豫鄂两省交界处，地理坐标为东径 114°05’，北纬 31°50’。京广铁路、京珠铁路、107国道沿山麓西侧穿过，景区面积287平方公里，海拔 800 多米，历史上与庐山、北戴河、莫干山合称中国四大避暑胜地。早在一千四百年前的北魏时期就有文字记载，明清以来，更有许多名人骚客来山观赏，留下了大量的赞美诗篇。作为供人们避暑游览的风景区，始于本世纪初，兴盛于二、三十年代，建设发展历史逾百年。1978年国务院首批批准的对外开放的八大景区之一，1982年列入全国第一批44个国家级重点风景名胜区，1988年被国务院批准为国家级自然保护区，1996年被评为“河南省十佳旅游景区”，2001年被国家旅游局授予为“全国保护旅游消费者权益示范单位”。现为“中国少儿手拉手活动营地、中国老年协会疗养基地和中国文联艺术家采风基地”。 鸡公山 早在本世纪初，鸡公山先后有二十四个国家的近千名外交官和传教士以及国内的军阀巨贾，曾来此兴建了300幢风韵殊异的度假别墅和园林。这些多民族、多国别的建筑群落，依山作势，交相辉映，时有“万国建筑博览会”之称。其“环境优美、格调高雅、欧美风情、名流汇聚”的历史风采，在全国山岳型风景区中是数一数二的。鸡公山还是南亚热带与北暖温带的过渡地带，南北植物均可在这里安家落户，植被覆盖率高达87%。有各类植物2000多种，其中仅中草药就占600多种，被称为“天然植物园’，和“天然中草药园”。 当年李时珍千里迢迢来鸡公山采药，为《本草纲目》增添了丰富的内容。本世纪初，英美植物学家也曾在鸡公山研究培育植物，使鸡公山成为中国“池杉、落羽杉”的母林基地，可以说这里是生物工作者理想的科研、教学基地。古往今来，鸡公山以其雄伟秀丽的景色和特定的地理环境，还招来了许多历史名人，有明太祖朱元璋、农民起义领袖李自成，以及红花女那富有传奇的故事，这些都给鸡公山增添了许多动人的色彩。 1935年，全山分为教会区、避暑官地、河南森林地和新店避暑山庄。河南森林区，入于北岗至鸡公头山脊外沿，地段狭窄零星，未编列街道，只划分6个小区。避暑山庄独成一区，且建筑不多，亦未曾规划街路。教会区与避暑官地房屋较多，在1918年前都已编列了街道和房号。教会区和避暑官地共有曲径道路30条，均为自然风化路面，易于步行。其中，教会区13条、避暑官地17条。 鸡公山 据齐光著《鸡公山指南》记载，1935年，“本山避暑官地、森林区、教会区，总计有房屋不下500栋，率皆有看管之人，除教会区仅雇用7人照守外，官地区官房均有专人看守。”在鼎盛时期内，鸡公山计有美国、英国、法国、德国、俄国、日本、中国、比利时、荷兰、菲律宾、泰国、葡萄牙、朝鲜、瑞典、丹麦、挪威、芬兰、西班牙、希腊、奥地利、瑞士等23个国家的别墅洋房500栋。每年夏令来山歇暑的西人常达千人，最多为1935年夏2201人。一个人烟稀少的荒山僻岭，一举成为繁华的山城，被公认为中国四大避暑胜地之一，而闻名中外。 据统计，从1898年1936年间，山上建有300多幢各式别墅，有尖顶突起的教堂式，有环形古雅的宫殿式，有玲珑剔透的小巧别墅，有高大豪华的欧美建筑。这些不同国别、不同风格的建筑，既反映了当时中国所处的斗殖民地的地位，同时也向人们展示了各国的建筑艺术。在这些建筑物中，以颐庐、将军楼、烟雨楼、会景楼、美国教堂、瑞典大厦等最有特色。鸡公山地区雨量充沛，植物繁茂，兼有南方和北方树种，共达1200多种，既有针叶树又有阔叶树，既有常绿树又有落叶树，是一个混合型的自然植物园。 § 景区气候 鸡公山 佛光、云海、雾凇、雨凇、霞光、异国花草、无日不风、青分楚豫被称为鸡公山的八大自然景观，素以“山明水秀、泉清林翠、气候凉爽、风景幽奇、别有天地”而驰名。海拔不高，但位置独特，有高山气候，却无高山反应，特别适宜疗养避暑。它是由奇峰怪石，泉溪瀑布，珍花异草，山村田园和风韵殊异的楼台亭榭等诸多因素构成的自然风景区。被誉为“中国避暑胜地，豫南云中公园”。 鸡公山盛夏无暑，气候凉爽，夏季平均气温24℃，“午前如春，午后如秋，夜如初冬”，享有“三伏炎蒸人欲死，清凉到此顿疑仙”之美传。不仅如此，由于地质构造运动，形成了鸡公山千姿百态的奇峰怪石，大者嶙峋耸峙，小者造化精灵。皆具怪、巧、奇、美的特点。鸡公山旅游度假四季皆宜：春天莺飞草长，幽兰飘香；夏季云雾缭绕，沁凉如水；入秋红叶满山，万木霜天；冬来瑞雪飘飞，冰清玉洁。 鸡公山一到春季，山上的杜鹃花、兰草花、金鸡菊等就漫山开放，把鸡公山打扮得格外漂亮。夏季则浓荫密布，气候凉爽，是避暑佳地。到鸡公山游览，报晓峰是中心，站在峰上俯视，只见云海滚滚，好似腾云驾雾。而这座报晓峰，从不同角度看去，姿态各异，有的如啼鸣，有的如饱卧、有的如健斗。上述的多国建筑，都距报晓峰不远，是游人必到之地。沿报晓峰南坡下行2里处，有一些带宗教色彩的景点。风景以幽、奇取胜。从鸡公山车站下车沿盘山公路东行不远，可到避暑山庄。这里自成一区，山势巍峨、松林密布。整个山庄的建筑群分为十组，形式多样，楼、堂、亭、阁俱全，确是避暑胜地。 § 驰名景点 鸡公山【报晓峰】亦名鸡公头、鸡头石。它是鸡公山的主景之一，因为酷似一只引颈啼鸣的雄鸡而得名，海拔765米，登上峰顶，全山风貌一览无余，而且凉风阵阵，特别清爽，所以报晓峰的山脚下题有一首诗为“慢上鸡公山，快登报晓峰，这边风景好，暑夏有秋风”，可以说是它的写照了，鸡公山就是因为这座山峰而得名的，而报晓峰就是鸡公山的象征，所以人们常说“不到长城非好汉”一样，若到了鸡公山而不登报晓峰，那可就是一大遗憾了。半山腰有一石刻为“天下第一鸡”，是云南江川李金碧所题。 鸡公山鹰嘴石传说，天宫有一司晨神鸡，专管天明报晓，时值鸡公山闹蝗虫灾害，玉皇大帝派司晨金鸡下界捉虫，神鸡一夜辛劳吃尽蝗虫，但却忘了归天司晨，当其引颈凯歌时，天已大亮，不能返回，遂化作一巨峰永留人间。有朋友也许会问，为什么旁边还有一个鹰嘴石呢？原来，有一只老鹰看到司晨神鸡坐化人间，倍受人们的爱戴和尊崇，还建有鸡神庙，供奉着香火，又被尊为鸡公，心想，我老鹰本是鸡的天敌，欲赶走这只公鸡，自己占山为王，然而，事与愿违，老鹰的法力不怎么样，和神鸡的撕斗中，吃了败仗，只好化作顽石，偏安一隅。这种传说，给鸡公山又增添了一层神秘的色彩，表达了劳动人民的美好愿望。大自然的鬼斧神工给鸡公山以血肉、美丽的传说又给予她以灵魂。 鸡公山报晓峰的每一处石刻都讲述着鸡公山的历史。咱们看到的第一处石刻“报晓峰”是民国二十三年河南省主席李培基所题，当时的鸡公山处于一个河南和湖北共管的境地，法治比较乱，老百姓也就过的比较苦，而他解决了这个问题，以报晓峰山脚为界，限定了河南和湖北的界限，并登上“鸡公头”，题下了“报晓峰”这三个字，使这座山峰从此有了一个响亮的大名。还有一块英文石刻“LONG LIVE CHINA”意为“中华万岁”，刻于1935年，刻字人于绳武是当年东北中学的学生，正值日军侵略东北，随部分学生流亡到鸡公山，因不满外国人瓜分中国的土地的侵略行为，在一个雨夜，手执铁钎和铁锤，一下一下凿成了这行字，只所以刻成英文，就要让鸡公山所有的外国人都看得懂，都能感受到中国人不甘心作亡国奴、奋力抗争的斗志和气概。 如果说“Long live china”表现出了中国人的激昂壮志的话，那“笑啼岩”三个字则是讲述着一段无奈了。据说刻字人李宁斋是信阳的一位巨贾，一日来山游赏，登上峰顶，顿觉美景如画，心旷神怡，他为中国、为信阳有这样秀丽的河山感到欣慰，由衷的笑了。可再仔细一看，竟然发现在绿树从中飘的都是外国国旗，斑斑点点，让人心痛，于是悲从中来，感伤起来，正因为这一笑一哭而题了“笑啼岩”三字。那么现在就让我们登上“笑啼岩”，站在李宁斋当年又哭又笑的地方，看看鸡公山吧。此外，还有石刻“奇峰”、“德罔”，德罔为朱德明和阮桐罔夫妇为纪念1934年游鸡公山所刻。站在高峰鸡公山全景尽收眼底，对面的是骆驼峰，海拔略低于报晓峰，只有724米，报晓峰主峰突兀，而骆驼峰山容秀丽，二者相互映衬，相映成辉。远远望去，茂林和别墅交相辉映，万绿从中点点红，报晓峰是观日出、看晚霞、云海、佛光的最佳位置。 鸡公山【中州名镇—李家寨 】李家寨镇古称“金家店”。中州名镇——李家寨是中南最大、功能最全、辐射力最强的板栗批发市场，板栗年吞吐量达1200多万斤。李家寨镇还是信阳毛尖的原始发源地，其大茶沟尚有唐宋茶树遗株。李家寨镇有“北国江南”之称、“南疆北国”之誉。李家寨自古居住的主要是李姓人家，且此地两山对峙，一水中流，地势险要，这种取名方式是中国许多地方地名由来方式的一种。 李家寨镇南有著名的唐银杏，银杏又名白果树，俗称公孙树，被称为“活化石”。有“豫南树王”之尊的唐银杏，有1300多年的历史了。唐银杏两株相距两丈许，西北侧一株主干枯死，于1958年砍伐，萌发的两个儿孙合抱生长，胸围7.3米，高12米，冠幅7平方米，长势喜人。东南侧面一株，胸围10.3米，高12米，冠幅15平方米，主干中空，外围有三个儿孙，生长良好，树叶繁茂。此树相传为唐朝开国大将尉迟恭（尉迟敬德）所栽，说他老年出游到此，用白果树条钉两个拴马桩，后抽芽成活。李家寨临近九渡河，长受水灾之苦，两株白果树被当地农民尊崇为“镇水银针”，希望可以除恶龙，止水患。 公元638年，李世民带领皇亲宗室及文武大臣游江南，途经李家寨，公主染病，不幸夭折，留葬于此，现在还有皇姑坟的遗址。此外，李家寨还有红九军标语、新五师医院、兵工厂旧址等众多的革命遗址。鸡公山大茶沟口南侧的波尔登纪念碑，它掩映在一片落羽杉林中。 波尔登先生在英国攻读林业专科。毕业后，于民国元年（1911年）来中国，在西北黄土高原工作。民国4年（1915）年，农商部聘为襄林政。民国7年（1918年）被交通部聘用。波尔登和中国植物学家韩安在河南信阳李家寨共同创建鸡公山铁路林场。波尔登专心学业，引进国外珍贵树种落羽杉，美国核桃楸、五针松、火炬松、日本池杉等，在中国十余载，考树性，辨土壤，写出了专著。 由于劳累过度，不幸于民国10年11月7日（1921年11月7日）病逝京师，葬于京师西便门英人坟地，享年37岁。波尔登先生学于英国，友于中国，忠诚事业，足迹遍及万里。在生年“卜婚未婚”，孤独一人，品德高尚。他的逝世，深深感动着中国林业科技人员，特为竖碑纪念，寄托哀思。波尔登引种的落羽杉林已有80年的历史，第二代萌发已长成二人合抱的大树，引种的树种在鸡公山已安家落户，生长茂盛。 鸡公山上山的路口右侧的龙跑山海拔712.3米，山脊巨石滚滚，呈腾跃之势，状如跑龙。山腹有一巨石状若靴子，取名为“仙人靴石”，这一块石头，形若大鼓，望之有形，叩之有声，叫“石鼓石”，下边那条沟叫“石鼓沟”。龙跑山是深秋赏红叶的好地方，对面的山坡大部分为枫树，山顶也有许多灌木丛，秋霜过后，层林尽染，霜叶红于二月花。山谷间，有一个大型的养殖场，是李家寨一位曹姓的农民投资兴建的，还有许多鱼塘、茶园、菜园、竹林等等，在这里，可以吃上地锅饭和地道的农家菜。 鸡公山地势险要，位于大别山与桐柏山首尾相连处，九大名关之一的武胜关在山脚下，有“中州锁钥、楚豫咽喉”之称。与武胜关齐名的还有平靖关和九里关，合称“义阳三关”（信阳古称义阳，北宋后始称信阳）。三关为南北要冲，南襟全楚，北屏中原，战略位置十分重要，历来是兵家必争之地。三关战争，最早要追溯到黄帝与蚩尤的争战，春秋以后建于始载的大大小小的战争就有60多次。中国历史上的著名军事家孙武，曾与公元前506年亲率伍子胥以及吴国劲旅，一举攻战三关，遂后占领郢都，“楚失三关、而后失江山”。 南北朝时期，三关一带又是争夺激烈的地方。公元503年，魏镇南将军元英占信阳夺取三关。梁武帝肖衍当皇帝之前，也曾屯兵义阳，扼守三关，留下战争史迹。抗金英雄岳飞，曾以这里作为收复中原的根据地，派大将牛皋驻守三关，并屯恳以省军粮。公元1643年，李自成与张献忠合兵后，也曾兵过三关攻取信阳，吓得明将左良玉拔营而逃。太平天国以及后来的捻军赖文光部，也曾在三关地区与清军展开殊死战斗。中国近代史，北伐军曾攻打武胜关，南北两军在三关地区展开激烈的争夺战，北伐军团拿下武胜关后，使军势形势急转直下，很快取得了战争的胜利。 1938年日本侵略军集中25万兵力进攻武汉，并调集13、16师团由合肥向豫南进攻，国民党有三个军驻守，而拱手把三关交给日军，是三关战争史上的耻辱。其后，鸡公山附近成为鄂豫皖根据地的一部分，为中国革命史写下了光辉的篇章。“楚塞三关隘，云峰入望重。何年戎马地，空有昔人踪。积水沉秋堞，长烟带古峰。乾坤当夫据，饕餮任群凶。”明代著名文学家何景明的《三关》诗，就是对义阳三关的生动写照。 “中州锁钥”武胜关春秋时期称直辕、澧山。秦统一中国后改为武阳关。南宋时期易名武胜关。三关之中，它以关中之关，居中支撑。左右相顾，两山夹峙，天成峡谷，是古代重要的官马驿道，军事家视为咽喉之地。有诗赞曰：“雄关高抱楚峰稠，峡树溪泉气色幽。地展屏垣分两界，天留锁钥壮中州。劳劳车马千里路，冉冉风烟八月秋。萍迹汉江归路晚，随鞭残照晚林丘。” 20世纪初，京汉铁路修筑时经过此关，开山凿隧，穿通南北。“楚豫连疆一轨通”，被视为现代交通的要冲。向武胜关的东侧看，约3公里左右，有一海拔略矮于报晓峰的山峰就是著名的望父老山，关于望父 老山还有一个悲惨的传说，古时武胜关战事频繁，当地居民饱受苦难。相传，关中有户人家，仅有父子二人，相依为命，苦度时光。有一天，儿子砍柴回家，发现刚打过一仗，家被劫，父失踪，不禁失声痛哭。他到关东最高一个山头眺望，仍望不到父亲踪影，一路向南，边哭边喊，最后，喉咙喊破，两眼哭瞎，悲愤而死。后人为纪念他，把这座山叫“望父老”，把儿子死的地方叫“孝子店”。 鸡公山【月亮湖 】 爬上了大坝，看到了一湖碧水，它状如一弯新月，这就是鸡公山美丽的月湖了。月湖是1983年12月建成的，主要是解决山上的用水和美化环境，湖水面积0.23平方公里，汇流长680米，湖面约3万平方米，总容量10万立方米，月湖清秀美丽，报晓峰及周边别墅倒映在水中，更显得鸡公山妩媚多姿，一阵清风吹过，湖中波光鳞鳞，待风平浪静之后，红娘寨的倩影也倒映其中，真是“鸡公报晓涟漪散，又照红娘倩影来”。湖边美丽的山花，竞相绽放，游人“临水看花别有情，一花化作二枝看”。 鸡公山【姊妹楼 红娘寨】 姊妹楼，其中南楼为南阳镇守使吴庆桐所建，北楼为袁世凯的侄孙国民党新编十二师师长袁英所建，袁英是利用自己私自霸占的鸡公山北侧盐卡，从征收的盐税款项中建的此楼，因两幢楼房形式和结构相同，故称“姊妹楼”。又传说，姊妹楼的得名是因为袁英和吴庆桐两位的夫人为姐妹俩。旁边有一寨为红娘寨，相传明末农民起义领袖李自成的义女红娘子镇守此寨，在此修寨练兵，鸡公山管理局修复了寨垛，并刻“红娘寨”三字于寨门之上，后人每游玩到此，都怀着对帼国英雄的仰慕之情。 济公【活佛禅寺】 活佛禅寺对面一座古色古香的大门就是活佛寺的“山门”，因为有三个入口，所以又叫“三门”。中间的是“空门”，东西分别是“无相门”和“无作门”象征三解脱，为什么又称“山门”呢？因为“自古名山僧占多”，“深山藏古刹”，寺庙的大门常在大山入口处，所以又叫山门。原售票处有一对联“退后一步想，能有几回来”，活佛寺虽小却有特别之处，是今日全国唯一一座供奉济公活佛的寺庙。在佛教里也是有等级的，济公活佛虽然尊为佛，但既不是佛，也并非菩萨，却是罗汉身，加上辈份不高，所以未受到应有的待遇。由于其性格放荡不羁、不守禁忌、衣衫破烂、经常酒肉穿肠过，被称为“济癫”、“济癫僧”，各位细心游客或许会在大型寺庙的顶梁柱上，看到有济公的神位。济公活佛又被戏称为“梁上济公”。相传南宋僧人道济，俗名也称李心远，即济公，云游到此，看到鸡公山风光旖旎，死后在此坐化。当地人为其修建了寺庙，取名活佛寺。 1991年，尹本言等人集资数万元，在原地重新修建了活佛寺，恢复了寺院的原貌。现在庙内除供奉济公活佛，正中供奉的佛祖是释迦牟尼，另外还有南海观音、送子娘娘、财神、神童玉女等9座神像。活佛寺院内有两棵银杏树，这是寺主尹寿赖生前所种，东侧为雌株，树高12米，胸围1.37米，枝叶较密、硕果累累；西侧为雄，略高雌株，胸围1.32米，树枝粗壮，空枝无果。每到秋天，银杏树的叶片金黄，成为寺庙里的一大景观寺庙面墙有四个画像，他们是四大天王，他们是“佛、法、僧”三宝的守护神，代表“东南西北”、象征“风调雨顺”，确保五谷丰登，国泰民安。南方增长天王，身青色，手持宝剑，职“风”与剑锋之谐音；东方持国天王，身白色，手拿琵琶，职“调”，琵琶能调弦；北方多闻天王，身绿色，手把混元珍珠伞，职“雨”，伞能求雨防雨；西方广目天王，身红色，手有缠龙，职“顺”。 鸡公山大殿正面供奉是佛祖释迦牟尼，世界上各大宗教、佛教创立的时间最早，约于公元前6世纪至公元前5世纪的古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔的蓝毗尼），创始人乔达摩·悉达多，即释迦牟尼，他是净饭王的太子。其母亲是摩耶夫人，相传佛祖诞生于蓝毗尼花园。长大后深感人间的苦恼，所以29岁出家，苦修6年得道，释迦牟尼就是“释迦族的隐修者”的意思。公元一世纪，佛教传入中国。寺庙的右手是放生池、石城洞天、成仙洞、一步登天、飞来石、仙桃石等，仙桃石边缺了一个小口，传说孙悟空大闹天宫时，吃了一口的蟠桃，落在此处。在往右走，有一巨石，酷似元宝，乃“天下第一元宝石”，嗬！这大一个元宝放在这儿，是不是有一点，“深山藏宝人未知”的味道，一定是佛祖对济公的奖励，用手摸一下，或者留个影，希望给大家带来好财运！ 从活佛寺回来，过慈航普渡桥，走右边的一条小路，曲曲折折，两边茂林修竹，十分幽静，再往前走就是另一景点三潭映月啦。若是上世纪初二三十年代你可得止步哟，说不定有外国男女在那里洗澡呢？因为当时这里是西人聚住时的人工浴池，所以旧时亦称三潭映月为西人浴池。此山池水系人工，然若天开，依山作势，构思精巧，潭水清澈，仿杭州盛景，名曰“三潭映月”。在三潭的中间，有一大树为“茶条槭”，树龄近130年，此树胸围5米，高20米，冠幅20平方米，每当秋天，满树尽染，这棵树得一美称“南岗红叶”。落红有意，流水含情，树叶落入溪流和潭水中，又是一道流动的风景，这条溪因此得名“泻红涧”。 § 鸡公山人物志 丹尼尔· 李立生 【丹尼尔· 李立生】丹尼尔· 李立生（Daniel Nelson）， 1853年4月10日 ，出生于挪威卑尔根邦里佐（Sondhordland, Bergen）。双亲，父：薛必浪（Sigbjorn Leite），母：莹芝波（Ingeborg Serina）(nee Leite)；1882年来到美国，1889—1890年在奥格斯伯格神学院深造，1890年来到中国；1890—1900年在湖北汉口；1900—1902年返美；1902—1909年在中国河南信阳州；1909—1911年返美；1911--，河南信阳州；1911—1917年美国信义会主任（信阳中心教区）；1878年与安娜·凯琳结婚。 李立生（1853—1926）1890年来中国传教，1901年来到信阳，也是洋教传入信阳的第一人，当时他37岁。1926年北伐战争中在信阳南关教堂，头部中弹，不幸身亡，享年73岁。他在中国36年，其中在信阳26年，他在豫南信阳建立了传教中心，不断向四周扩散。在他的督导下，1920年，粤、湘、鄂、豫、陕、皖、东北和西北的基督教信义宗实行了大联合，取名：“中华信义会”。1902年10月21日，他和施道格乘火车首次踏勘鸡公山，1903年8月4日再次登山详查，发现该山是一处避暑胜地。从此，鸡公山开建别墅，一发不可收拾。在信义教会中，把李立生捧为“拓荒宣教士”、发现新大陆的“哥伦布”。 胡耀邦 【胡耀邦】胡耀邦（1915~1989），湖南浏阳人。1915年出生在贫农家庭，1930年加入中国共产主义青年团，1933年转入中国共产党。14岁参加革命，从做儿童工作直到任中央苏区少共中央秘书长。1934年参加长征，任中央工作团团员，军队团的总支书记。抗日战争时期，曾任抗日军政大学政治部副主任，中央军委总政治部组织部部长。解放战争时期，曾任纵队政治委员，兵团政治部主任。中华人民共和国成立初，任西南军政委员会委员，川北区党委书记兼行署主任。1952年任团中央书记、第一书记。 1965年后，历任中共中央西北局第三书记，中共陕西省委第一书记，中共中央党校副校长，中共中央组织部部长、宣传部部长，中央纪律检查委员会第三书记，中共中央秘书长，中共八届、十一届中央委员，十一届三中全会增补为中央政治局委员，十一届五中全会当选为中央政治局常委、中央委员会总书记。六中全会当选为中央委员会主席。中共十二届一中全会当选为中央政治局委员、常委、中央委员会总书记。1987年1月16日中共中央政治局扩大会议决定同意接受胡耀邦辞去中共中央总书记职务的请求。中共十三届中央政治局委员。曾被选为一、二、三、五届全国人大常委，二、三届全国政协委员。 耀邦同志在十年动乱中，受林彪、四人帮的迫害，被下放到河南省信阳潢湖农场劳动，此间对信阳老区人民结下了深厚的感情。1973年，他回京工作前，曾视察过鸡公山，对鸡公山有过初步印象。1981年曾作过3次批示，派出中共中央鸡公山风景区问题调查组，核准131医院破坏鸡公山的事实，坚决把鸡公山划为风景区。这对鸡公山的发展建设产生了巨大影响。1986年4月27日，又接见了鸡公山风景区管理局副局长李清文同志。胡耀邦总书记的关怀，激励着鸡公山人奋发图强，艰苦创业，为建设风景区做出贡献。 施道格【施道格（Knut Sorensen Stokke）】克努特·索伦森·施道格牧师（Rev. Knut Sorensen Stokke）1858年11月15日出生在挪威罗姆斯伦省（Romsdalen）因娇顿（Indfjorden）的地方。双亲，父：索伦（Soren），母：玛莉特（Marit 〔nee Olsen〕）。曾在罗姆斯达伦省学校和教会学校读书，1885-1886年在瑞典厄勒布鲁鲁学校就读。1886-1890年读福音教的书，1891年来到美国，1893年在奥格斯堡（Augsburg）神学院进修，1894-1895年在芝加哥市，1896年来到中国，1896-1897年到蒙古库伦（即乌兰巴托），1898-1915年河南汝宁当了7年A. L. M主管，1900年获得圣职学位，1917—在河南确山，同年与玛莉·莱特豪舍（Marie Leithauser）结婚。 施道格1898年考察了桐柏、豫南、汝宁，随后在汝宁府开创宣教工作。1902年和1903年两次伙同李立生踏勘鸡公山，发现鸡公山是最佳避暑胜地的主要人物之一，并于1903年首批在鸡公山建别墅的传教士 张学良【张学良】张学良（1901—2001），字汉卿，号毅庵，乳名双喜，后改名小六子，是张作霖的长子，1901年6月4日，诞生于今辽宁省台安县桑树林子乡。其父是著名的“东北王”，他娶妻六房，学良为元配赵夫人所生，一出生就被张作霖器重。学龄时，他被送进辽宁讲武堂，成为首期炮兵科学员，1920年毕业，各门功课名列第一。 1922年4月，第一次直奉战争爆发，任镇威军东路军第二梯队司令。9月，第二次直奉战争爆发，任镇威军第三军军长，与一军组成联军，主攻山海关一线，击败直军主力，一举扬名。1927年6月4日，其父张作霖在沈阳皇姑屯铁路交叉点被日军预谋炸死。同年7月3日，任东三省保安司令兼奉天保安司令。7月末，东北海军成立，任总司令。8月，任东北大学校长。11月，任东北航空司令。12月29日，宣布东三省及热河省易帜与南京政府实行统一合作，结束了军阀割据的局面。他出任陆海空军副总司令。 1929年12月，南京国民政府明令褒奖张学良，并在北平设副司令行营，所有东北、华北各省军事均由张负责。1931年，“九一八”事变，日军制造柳条湖事件，以此为借口炮击东北军北大营，张奉命不抵抗，沈阳一夜间沦陷。东北军撤至关内。1933年，日军攻占热河，张引咎辞职。张替蒋受过，遭人唾骂，被迫出国思过，1934年欧游回国。1935年复任三军剿共副总司令，开往大别山和西北与共军作战，多次失利，接受中国共产党“停止内战，一致抗日”主张。1936年12月12日晨5时，与杨虎城一起举行兵谏，扣蒋于新城大楼，“西安事变”爆发。12月24日，蒋口头答应，停止内战，联共抗日，西安事变和平解决。25日下午3时，亲送蒋离西安返南京。30日，国民政府任命李烈钧为审判长，对张学良进行军事会审，12月31日，张被判处徒刑10年剥夺公民权5年。 张学良1937年1月4日，国民政府下特赦令，将张交由军事委员会“严加管束”。从此失去自由，开始度他的漫长的幽禁生涯。1955年皈依基督教，从此不再研究明史。1956年12月12日，周恩来总理举行“西安事变”纪念会，高度评价张学良为“千古功臣”。1959年蒋介石明令解除对张的“管束”，安排蒋经国做其知心朋友，但仍派员监视，并没有人身自由。1964年7月4日，在台北与赵一荻正式举行婚礼。张群、宋美龄等13人参加。仪式典雅庄重。1975年4月，蒋去世，学良书挽联：“关怀之殷，情同骨肉，政见之争，宛若仇雠。”1985年12月25日观看影片《西安事变》，因激动中途而去。1994年4月，美移民局正式核发“绿卡”给张学良及其夫人，定居夏威夷首府檀香山，安度晚年。2000年6月，夏威夷时间22日上午11时11分，赵一荻（赵四小姐）逝世，时年88岁，张学良痛失夫人，沉默不语，泪水缓缓而流。张学良于2001年10月15日因肺炎，抢救无效而离开人世，享年101岁。 在围剿大别山根据地时，张任副总司令，司令部在武汉徐家棚，在鸡公山设有前指，并在鸡公山顶险要处修筑碉堡8处，令其嫡系105师驻武胜关及其山顶。张对蒋的“倒林搜山”持有消极态度。东北中学从1935年起由北京迁往鸡公山，称为鸡公山东北中学，张学良仍为名誉校长和董事长，持抢训练，允许抗日力量存在，因此东中是共产党培养进步力量的场所。学校在鸡公山3年，向八路军输送40余名优秀青年，后成长为高层骨干。张学良将军为抗日救国，发动了西安事变，因此被幽禁半个世纪。他是伟大的爱国者，他的举动，改写了中国现代史，也改变了世界历史，真可谓是千古功臣。他为中华民族作出的历史贡献，将永载史册，为人景仰。 常静宇【常静宇】常静宇，学名维亮，号静宇，1957年后改号为名。原籍沧州，1906年生于辽宁新民市，家贫，无力升学，中等师范毕业任小学教师二年。以所蓄考入中大，毕业后，任沈阳故宫博物院四库全书编选委员会编委。九一八事变，投笔从戎，参加东北抗日义勇军。被挫入关任北平晨报副刊主编。值张学良将军创办抗日学校——东北大学，遂执教该校。东北学院因大学部分出，改名东北中学。又因避日军侵害，迁河南信阳鸡公山。1936年，因西安事变后，张将军含冤被囚，学校又遭国民党迫害。返北京拟携眷南下抗日，又值“七七事变”，道路隔绝，任教中国大学。北京和平谈判时，经范文澜先生介绍入华北政治研究所学习，毕业后，派赴西北大学，未果。解放后，含冤受辱直至1978年始得彻底平反，离休时，已年届古稀。日军投降后，历任大学副教授、教授等职。 常静宇于1934至1936年在鸡公山东北中学任教，主教国文。“九一八事变”后，东北沦亡，流离失所，国难家仇集于一身，他思想进步，抗日心切，1936年他写了“登鸡公山颐庐”诗句，激励着东中全体学生，显示出他赤胆忠诚的爱国心。时隔半个多世纪，他又愉快接受鸡公山中外文史研究会的聘请，担任《鸡公山文史研究》的顾问。 § 鸡公山与宗教 【鸡公山与道教】1929年，苏裴然在鸡公山灵化山建灵化寺，收徒讲道，1933年鼎盛。苏道人死后，由其妻高氏和徒弟肖志安主持，香火日衰，庙院颓废。该寺道人只敬一个“灵”字。苏道人诵经讲道，练武术，习硬功，舞刀弄剑，观星，卜兆，招徕弟子。入道的手续是：写明入道介绍人，本人姓名，在神灵面前把纸条焚化即算入道。不讲忌讳，他们认为，修道的关键是“诚则灵”。 【鸡公山与基督教】 1916年鸡公山小礼拜堂。自从鸡公山被开辟为避暑胜地之后，西方各国传教士纷纷上山避暑，多数为美国人，其次为英国人，还有为数不多的德、法、意、俄、丹麦、挪威、芬兰等国人。1903年以后，外国差会所派传教士甚多，来山者多为基督教徒，总的都是信仰上帝，但其中还存在着各种教派，主要有：美国的信义会、女信义会、处力会、遵道会、密礼会、循礼会、兄弟会、基督教内地会、道义会、信教会、基督教青年会、浸信会、美以美会、新教教友会、英国圣公会、挪威天主教、法国的福音堂、俄国的基督教、基督教长老会、以及其他教派等。这些众多国度的传教士和教徒，凡到鸡公山的，绝大多数集中居住在北岗一带，称教会区。 教会区各教会联合成立了“鸡公山北沟协会”，凡交税的土地所有者均为协会会员。协会年会每年8月第一个星期二召开，选举产生15个事务理事会成员。每年5个成员轮流执政，三年一届，下设各类委员会，分别管理教堂、礼拜、健康、卫生、道路、游泳池、娱乐场、土地注册、公墓以及公共会堂等。 信义会传教士于1907年建造了第一幢教堂，1913年进行扩建，叫信义会或者小礼拜堂。后来又在东边建造了公会堂，称为大礼拜堂。公会堂和信义教堂是本山宗教生活和教会活动的中心场所。星期天称为“主日”，举行礼拜仪式，休假旺季和结束时都要举行宗教礼拜仪式。礼拜仪式通常是唱圣歌、祈祷。在礼拜日的傍晚，教徒们常常不分国籍和教派，露天举行圣歌仪式，共同唱歌、欢跳、赞美上帝。除此之外，斯堪的那维亚人常常在星期三、四下午举行祈祷会。还有其他专门祈祷会，随时举行。忠实信徒常在吃饭前还要感谢天主的恩典，祝愿之后再进餐。教会死了人，也要入棺下地，进行祈祷，让死都的灵魂升天。各国传教士自选坟茔，美国人的公墓在北岗，有石墙圈围，内埋葬20名传教士，现存石碑二座，铭文犹存。1925—1935年为教会活动的鼎盛时期。1924年，教会区教徒722人，后达2200人。中华人民共和国成立时，外国人全部返回，华人教徒所剩无几。 【鸡公山与佛教】位于鸡公山东北方向，罗山县境内的灵山寺始建于唐朝，由唐明皇之女受命在此营建，建成后在此修行。皇姑故后，被封为国庙。明朝开国皇帝朱元璋，贫困时在此受到寺僧的施舍，登上皇帝宝座后，朱元璋亲往降香，敕封金碧峰禅师为主持僧，并亲笔题定了“圣寿禅寺”4个大字。灵山寺与东南亚佛教往来甚密，在东南亚，尤其是在印度享有盛誉。寺院分为三进，中院有一水井，其味甘美无比，为灵山泉之一窍，名为“圣井”。传说这股山泉是从后殿佛祖座下喷出，经中殿流入院内而得名，列灵山入景之冠，名为“圣寺圣景”。寺内西厢院有一株上粗下细的“倒栽柏”传说为宋时寺内主持和尚昊英所栽。昊英和尚是否得道无人知晓，但倒栽柏至今枝茂叶碧，无限生机。灵山寺僧源于北京西山，主持“鹅头禅师”终日静坐修行，头发长久不剃，以后代代相传，都不剃头，许多佛门人称他们为“恨头僧”，灵山寺还是全国屈指可数的僧尼合一寺庙。农历三月一日是灵山寺的传统庙会，逢会的数天之中，弯弯的山道上车水马龙，游客络绎不绝，高峰时期日逾数万人。 灵山寺还是革命战争年代的历史见证。1939年，李先念同志在此住，并在此主持了鄂豫皖边界重要军政会议，不少高级将领都在这里留下了战斗的足迹。鸡公山活佛禅寺位于鸡公山南岗，敬济公活佛，系湖北汉阳尹寿赖1936年所建。每年三月三日为香火盛会。僧人有淡季也下乡化缘，积资修庙。解放后，因年久失修，自然倒塌。1991年，鸡公山北街居民尹本言等人集资数万元在原址重修，恢复了寺庙原貌。2003年，汝南小南海禅寺释心如法师来山扩建，主体工程有六层大殿、钟鼓楼、放生池等佛教配套设施一应俱全，该项目的建成，将极大丰富鸡公山宗教文化内涵，再次展现鸡公山悠久灿烂历史文化和佛教圣地独特魅力。大雄宝殿、千手佛殿、观音殿、活佛殿四层大殿，藏经阁、讲经堂。十八罗汉、五百罗汉堂、30米的镀铜大佛也正在建设之中。此外，湖北督军萧耀南在鸡公山避暑山庄修建的天福宫，曾经香火盛极一时，现仅存遗址。 § 历史风云 两个美国人 改变了鸡公山的命运 一个英国人 改造了鸡公山的植被 一群中国人 维护了鸡公山的尊严 鸡公山【古时候的鸡公山】鸡公山地处中国九大名关之一的武胜关关口，被人们称为“青分豫楚、襟扼三江”的一块儿宝地。千百年来，就是兵家必争之地。上古时期，炎黄二帝曾联兵追击九黎族首领蚩尤于鸡公山下，其事距今已有4600多年。春秋时期，吴国名将孙武、伍子胥等率大军由东向西奔突而来，夺取鸡公山四周的九里关、武胜关、平靖关等“义阳三关”，然后挥师南下，占领楚国都城郢。1600年前的北魏时代已成引人注目的名山，并被载入典籍。中国古代地理名著——北魏郦道元的《水径注、准水考》中即有鸡公山的记载：水出鸡翅山，溪涧潆委，沿逆九渡矣，其犹零阳之九渡水，故亦谓之九渡焉。鸡翅山即鸡公山，九渡水即九曲河。位于鸡公山西麓，流向西北，注入淮河。 《水经注》是中国第一部记载山水的名著！ 南北朝时期，梁魏均以三关为咽喉，屡屡争夺，互不相让。公元638年，李世民带领皇亲宗室及文武大臣游江南，途经李家寨（即鸡公山脚下），公主染病，不幸夭折，留葬于此，现在还有皇姑坟的遗址。此外，李家寨还有红九军标语、新五师医院、兵工厂旧址等众多的革命遗址。 公元876年至880年，农民起义领袖王仙芝及黄巢部，曾两次过三关取义阳。南宋抗金英雄岳飞在公元1134年5月攻占义阳三关，派大将牛皋镇守。 南宋绍兴11年，公元1161年，金兵南下，首攻三关，揭开信阳之战。明开国皇帝朱元璋作战失利，逃到鸡公山密林深处，人困马乏，曾在山南沟中屯兵休整，至今留有栓马桩遗迹。明嘉靖举人岳东升作鸡头石一诗：“鸡头石在千山里，芳草诗传亦有名，突起云霄疑健斗，乍惊风雨欲长鸣。绛冠日晓丹霞拥，秀羽春晴锦树生，身世百年真一肋，夜深起舞不胜情。”，可谓之点睛之作。公元1643年，农民起义领袖李自成过三关取义阳，迫使明将左良玉撤兵逃命。在鸡公山大东沟中，留有插旗阅兵的“旗杆石”和指挥阅兵的“将军石”。当年李时珍千里迢迢来鸡公山采药，为《本草纲目》增添了丰富的内容。 【清末时期的鸡公山】1853年7月，湖广总督张充基闻捻军取道攻信阳之讯，即令湖北藩同、唐树义率兵1700余人，驻武胜关，平靖关防堵。1861年7月，太平天国起义军一路破三关，进于浉河南。1861年，以张之洞为代表的洋务运动，标志着中国早期资本主义的萌芽，促使1902年平汉铁路通车，铁路交通直达信阳鸡公山。1903年，春末初夏，美籍传教士李立生、施道格，顺平汉铁路北上，登山游风观景，发现这秀丽凉爽的人间仙境。美国人李立生于1901年偕夫人及子女到达信阳。他联合基督教鸿思会、美挪路望会的教徒，成立“豫鄂信义会”，在信阳东五县广建教会组织。李立生和施道格的登山游览，改变了鸡公山的命运。凭自己的经验和直觉，李立生和施道格坚定地认为：这是一个避暑的好地方，完全可以成为名震天下的避暑胜地。 鸡公山1903年9月15日，他们在向当时的信阳知州曹毓龄送了一点小礼之后，用156两白银从自称拥有鸡公山地权的 大地主叶接三手里购买了长1.5公里、宽约1公里的随田山场。李立生和施道格在买来的土地上兴建了4幢别墅。次年，施道格又用562两白银在山上购买了方圆2.5公里的土地，建房两幢。两人分别于1903年9月，以一百五十六两文银，1904年7月，以五百六十二两文银，在报晓峰下购地置墅。初期，尚能与当地官府报税；以 后，私下议价，约地建房。李立生，向汉口美国领事馆发报，美国领事及随员登山游览，外国人士纷沓而至；施道格买断山场，分片作价，专卖各国商人、富贾和社会名流。 至此，洋人纷纷上山致墅，造就了鸡公山万国建筑博物馆的格局，同时也拉开了鸡公山成为“公共租界”的序幕！ 此后，美、英、法、德、挪威、丹麦、日本、俄罗斯，英国汇丰银行、华昌银行、法国永兴银行、宝正 洋行、丹麦幸福洋行、日本三菱洋行、大全洋行、正金银行、俄国商行…… 蜂拥而至，兴修别墅、教堂，不惜重资，竞比豪华，争分夺秒，筑建天堂。年间共有英、美、法、俄、日等二十余国各式楼宇五百余栋，寓居外侨二千多人。外国人租地交涉案——“公共租界”由此生……。湖广总督张之洞悉闻此事，上奏清廷，朝廷震怒，严令查办。慈禧诏曰：此有违《总理衙门通行章程》，厉办。 鸡公山教堂1907年（光绪三十三年）达成《鸡公山租屋避暑章程十条》之主要条款为：凡外国人购买之山地，不论已税未税，一概由中国方面出价赎回；在原教会地（教堂公产）外，划出九百二十三亩作为外国人避暑官地；官地内已建筑之房屋，由中国方面估价收回，然后出租给外国人避暑；以后“外国人在避暑官地内新建房屋，必须先将图式合同，送由中国官府核准，始乃照图盖造。成后仍由中国给价收回起租”。唯租金甚低。一时洋人骄扈，居然规定别墅区内不许华人行走，外国人在别墅区内居留不许查其户口，一时之间，鸡公山成为洋人们在中华腹地变相的“公共租界”。可以说，鸡公山因张之洞所修筑的铁路而兴起，因张之洞的查办而维护了中国人的尊严，同时，因为这里的景观和地理，使洋人趋之若鹜而成为公共租界！这也即时鸡公山发达的开始。 鸡公山上世纪二、三十年代的颐庐【民国时期的鸡公山】 革命以后，军阀割据，战火不断，此时，包括军阀巨贾以及国外的传教士、跨国公司、洋行等纷纷在鸡公山修建行宫和别墅，形成了鸡公山的鼎盛时期。上个世纪二三十年代，鼎盛时期，先后有二十多个国家的教士商人上山圈地建墅；另国内以直系军阀靳云鹗将军为先锋，集聚吴佩孚、肖耀南、杜节义、吴庆桐、袁世凯家族之袁英等北洋军阀高级将领及许多富商豪绅纷至沓来，营造离宫行院，建造有五百多栋各式别墅，有尖顶突起的教堂式，有环形古雅的宫殿式，有玲珑剔透的小巧别墅，有高大豪华的欧美建筑，依山就势、交相辉映。不同风格、不同国别的别墅，成为展示世界建筑艺术的典藏。 吴佩孚是登上《时代》周刊封面的第一位中国人！ 期刊时间是1924年9月8日。封面人物是吴佩孚，下面的小字说明为：吴总司令。 鸡公山董必武说:“吴佩孚虽然也是一个军阀，但有两点却和其他的军阀截然不同，第一，他生平崇拜中国历史上伟大的人物是关、岳，他在失败时，也不出洋，不居租界自失。他在失势时还能自践前言，这是许多人都称道他的事实。第二，吴氏做官数十年，统治过几省的地，带领过几十万大兵，他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，总算难能可贵。” 吴佩孚在湖北定下的“四不主义”：不做督军，不住租界，不结交外国人，不举外债。果然，他吴佩孚一生没破此“四戒”。在那个纷纷借重洋人的时代，敢公然向国人作出这样承诺者，绝无仅有。通电保护故宫：读过四书五经的吴佩孚，不独对外立场坚定，对内也爱憎分明。知道吗？让我们中华民族引为自豪的故宫得以保全，竟与吴氏的一声断喝有关。若不是他旗帜鲜明的反对，紫禁城里最精华的太和殿、中和殿和保和殿，怕早被所谓的西式议会大厦所取代！ 失败也要“坚持原则”：吴佩孚最终成为悲剧人物，表面看来，是部将冯玉祥害苦了他，冯于阵前的反戈一击令吴猝不及防应声落马，随之遭乱蹄践踏以致终身亦未能复元；但更深一层原因，是曹锟连累了他，曹锟的贿选致使中国政坛更加纷乱，国内局势更加动荡，人神共愤，终使直系功败垂成，吴佩孚的武力统一中国之梦也成为泡影。 鸡公山瑞士学堂北岗别墅群的建筑有美、英、德、瑞典等多种风格，其中最有特色的是美国大楼和瑞典大楼。如今美国大楼是鸡公山管理区的办公所在地，也是整个鸡公山风景区里最引人瞩目的建筑之一。 美国大楼为3层石木混合结构，正面为券形廊柱，中间门廊凸出墙外，顶部筑一圆形小塔，楼前是宽阔的花园绿地。这座大楼建于1915年，原本是传教士建的一所学校。当年，这所学校专门吸收外国传教士和教徒的子弟就学。瑞典大楼是瑞典人于20世纪20年代中期兴办瑞华学校，约在1926—1930年间建成瑞典大楼，作为瑞华学校校舍，专门吸收长江中下游洋商子女就学。 颐庐维护了中国人的尊严，当年各国列强纷纷上山强行租借土地，争相建造别墅洋房，中国人的鸡公山，却没有一幢中国人造的楼房。据说直系军阀吴佩孚部第十四师师长靳云鹗来山避暑，看到鸡公山竟成了列强们的公共“租界”后很生气，就下定决心在鸡公山上建房，为中国人争气。大楼于1921年开工，1923年建成。建成后是鸡公山最有特色、首屈一指的建筑。它座落在南北之间的陡崖上，与报晓峰南北对峙，在众多别墅中可谓出类拔萃。故有诗云：“楼阁连云看不尽，堂煌华竟让颐庐”。因靳云鹗字“颐恕”，他就以其第一个字将该楼取名“颐庐”。这一行动大长了中华民族的志气，为了纪念靳云鹗这种民族气节，人们将此建筑称为“志气楼”。1924年12月，第二直奉战争失败后的吴佩孚流落鸡公山，就住在此楼，心情十分沮丧，头发一夜全白，据说还题了一幅字：“小桃源”。 1934年2月，蒋介石调整第五次“围剿”的部署，自任“鄂豫皖三省剿匪总司令”，任命旅欧归来的张学良为副总司令，代行司令之权全面“整顿”红四方面军撤走后的鄂豫皖地区。“剿匪”总部设在武汉徐家棚，前线指挥部设在鸡公山的颐庐。1935年，张学良还将他在北平创办专门收容东北子弟上学的“东北中学”迁到鸡公山，校部设在此楼。新中国成立后，颐庐成为爱国主义教育基地，是鸡公山景区重要的人文景观之一，也是宣传信阳丰富的历史文化和革命传统的一个窗口。后来颐庐曾经作过小学、中学，解放后也作过疗养院、电视转播站和宾馆，如今这里挂的牌子是“中国少儿手拉手夏令营营地”。 鸡公山 蒋氏夫妇【抗日战争时期的鸡公山】 抗日战争时期，蒋介石分别于1937年和1938年二次上鸡公山。据资料记载，武汉保卫战前期，国民党征用８幢英国汇丰银行别墅，修建防空洞等各类军事设施，为蒋介石建造行营。当年，蒋介石就是在鸡公山的行营里主持了中原会议，分析了日军长江跃进的战略，修订了武汉保卫战的计划。鸡公山一度成为中国抗日的指挥中心。第二次上山是农历七月，正是一年中最为酷热的时期。蒋介石已离开有火炉之称的武汉，到鸡公山行营中指挥作战。其间日本曾多次轰炸鸡公山。期间，张学良、吴佩孚、唐生智、杨虎城、冯玉祥、马鸿奎、孙连仲、李宗仁等国民党要员均曾上山避暑。 1938年1月，原国民党山东省政府主席、第三集团军总司令韩复榘在武汉被国民政府军委会组织军事法庭审判处决。这是中日开战以来第一个被军法处死的国民党高级将领。韩复榘死后，由鹿钟麟买的棺木入殓，暂存放在武昌长春观一间小屋里，棺木前小桌上有用黄裱纸折叠的一个牌位，上写着“故鲁主席韩公向方之位”。这时，韩妻及子女均住在河南舞阳县，尚被监视，不能来武汉。只有韩的五弟韩子中及韩的二妻纪甘青(原住宁夏主席马鸿逵处)赶来武昌，又买了寿衣被褥等，开棺后见韩已用道装寿衣装殓整齐，头面部均无伤痕，就用毛巾净了面，将重备之寿衣等覆盖在尸体上，并在棺外做了棉棺套。鹿钟麟派人在鸡公山买了坟地，修造坟穴。在长春观，由韩子中、纪甘青照料丧事，谷良民和孙连仲送了两个花圈(还是用家属名字送的)。由鹿派人陪同棺木送往鸡公山土葬。据说韩生前在河南当主席时，喜爱鸡公山风景，所以坟地选择在鸡公山风景区，并立有墓碑。1954年，韩子中和其三子韩叔明同去鸡公山，将韩的棺木运到北京，改葬在西郊万安公墓。现鸡公山仅存衣冠冢。 鸡公山马歇尔楼1946年1月，美国马歇尔将军以调停中国内战特使的身份，参加国共两党谈判，共产党代表周恩来，国民党代表张治中，称为“三人小组”会后计划登山观景，因故未能成行。鸡公山管理局特地为马歇尔将军准备了一幢俄式别墅，虽未迎来它的主人，后人依然称其为“马歇尔楼”。 美龄舞厅居山期间，蒋介石和宋美龄在此与外国人联谊聚会，以扩大影响。曾多次安排陈纳德将军、史迪威将军的会晤。1938年武汉会战时，蒋介石曾多次使用防空洞，躲避日军飞机的轰炸，据说，其间还发生过一件趣事。有一次，蒋介石、宋美龄正与美国的史迪威将军讨论战事，日军飞机来轰炸了，他们只得中断谈话进防空洞躲避。等到轰炸结束后，蒋介石偕夫人从防空洞的后门出来，《大公报》一位摄影记者随即抓拍下这个镜头，当时蒋介石神情惊恐，宋美龄也面带疲惫。平时非常注意仪表的蒋介石当即骂道：“娘希匹，照什么照！”这个记者很聪明，急中生智，趁着蒋介石从轰炸现场路过的当口，利用轰炸的弹坑和尚未散尽的硝烟为背景，又抓拍了一组照片，然后刊登在《大公报》头版上，还起了“日军轰炸鸡公山，委员长偕夫人闲庭信步”之类的标题。蒋介石看后，非常满意，后来这个摄影记者被提升为《大公报》的副社长，还获得了一个少将的军衔。 鸡公山 【解放后的鸡公山】 建国前后，叶剑英、贺龙、林伯渠、胡耀邦、赵紫阳、洪学智、陈再道、张才千、刘子厚等革命领导人也曾游览过鸡公山，并在鸡公山上下榻。1963年，时任武汉军区司令员的陈再道听说毛主席可能要上鸡公山，立即让中国人民解放军8205部队修筑鸡公山盘山公路，该部队是英雄邱少云生前所在的部队，短短三个月，修通了全长9公里的盘山公路，牺牲了三位战士。至今，山中的学校每年都要去祭扫烈士陵园。1964年，叶剑英元帅、陈再道将军曾在此区指挥部队军事大比武。昔时，叶剑英元帅曾住过“汉协盛”别墅，这幢别墅又被称为“叶帅楼”。 1986年4月，胡耀邦总书记在中南海勤政殿家中接见了鸡公山风景区管理局副局长李清文同志，听取了李清文关于鸡公山建设的汇报后，指示鸡公山“旺季要抓好，淡季也要搞点旅游工业”，“要综合利用（旅游资源），多渠道收入！”。总书记十分关心鸡公山的发展，还清晰地记得“去过一次鸡公山，还有三次批示”。 鸡公山 【英人育林护植被】在鸡公山的发展史上，还留下了一个外国人的名字——波尔登。在鸡公山自然保护区李家寨保护站，有一片挺拔的落羽杉林。在落羽杉下，一个个小佛爷似的块茎破土而出，这些就是鸡公山有名的落羽杉气根。落羽杉林中，有一座波尔登亭。这个亭子纪念的就是对鸡公山百年辉煌作过独特贡献的英国人波尔登。波尔登1911年来到中国，就任北洋政府农商部林务顾问。在上世纪20年代，他来到鸡公山研究培育植物，并将英国的池杉、落羽杉引进鸡公山试种，最终使鸡公山成为中国池杉、落羽杉的母林基地。作为大别山支脉的鸡公山能够成为避暑胜地，是与其极高的森林覆盖率分不开的。在波尔登的协助下，从1918年起，北洋政府交通部京汉铁路局造林事务所所长韩安，在信阳县南鸡公山收购荒山数万亩，开辟苗圃25处（每处面积200亩），选择适宜做枕木、电杆用的树种，大量育苗造林。波尔登与韩安的工作开创了中国营造护路林之先河。 韩安向冯玉祥多次陈述森林的重要作用，冯玉祥从善如流，亲率所属部队在鸡公山一带进行植树造林，同样也开创了中国兵丁造林之先河。韩安则提供大量苗木，并给予技术指导。经历年造林，鸡公山原有的天然次生林得到了逐步改造，中原名山呈现出林木苍郁繁茂、鸟兽毕集的风貌。经过韩安、波尔登、冯玉祥等人的精心培育，鸡公山的林木更加茂密。到20世纪30年代，鸡公山共有各类植物2000多种。波尔登先生将毕生精力奉献给中国的林业后，在鸡公山去世。 § 大事记 1981年4月6日，中共中央总书记胡耀邦亲自批示成立鸡公山风景区管理局，“鸡公山今后必须明确管理责任，该处必须由河南省（或信阳市）经管，在该处的一切外来单位，一切属于山区的行政事宜都要服从它的指挥和规定，任何人不得违反，而该山区今后风景管理不善也唯这个管理局是问。” 1982年，鸡公山被国务院审定为首批44个国家重点风景名胜区之一。 1988年，鸡公山被国务院审定为国家级自然保护区。 2004年，鸡公山被河南省文明办、建设厅、旅游局审定为省级文明风景区。 2005年，鸡公山被国家旅游局审定为国家AAAA级风景旅游区 2006年6月，鸡公山近代建筑群被河南省文物局评定为省级文物保护单位。 2005年，中国国家邮政局于2005年发行《鸡公》邮票一套4枚，分别为：报晓雄姿、云中公园、月湖映翠、青龙飞瀑。 § 神话传说 鸡公山【红娘寨】要说红娘寨的来历，得从明末农民起义打义阳（现在的信阳市）说起。李自成率领的农民起义军，从湖北杀过来，攻打义阳，派女将红娘子为开路先锋。要打义阳，首先要闯过湖北和河南交界处的武胜关。此关是进入中原的门户，地势十分险要。红娘子英勇善战，很快夺关而入，顺着一条官马驿路向义阳前进。武胜关过来，在鸡公山下，还有个白沙关。它虽没有武胜关那样险要，但也是个难以通过的关口。守在这里的明朝官兵，得知武胜关已被打开，闻风丧胆，早弃关逃窜，钻进义阳城里去了。红娘子听说镇守白沙关的官兵不战而逃，便指挥人马进入了白沙关。白沙关内是一条狭长的山谷，路在谷底，两边山峦对峙。红娘子见这山势，唯恐明军布下埋伏，特别小心谨慎，通知官兵一旦有变，要拨马而回，立即退到关外。说话不及，只听山上一阵呐喊，滚木礌石轰轰隆隆滚了下来。红娘子的人马大惊，调头退到关外。幸亏有思想准备，伤亡不大。 红娘子急忙派人打探，放滚木礌石的并不是明军，而是当地百姓。咋回事呢？原来这里有个叫白善德的大地主，他怕义军过来分他的财产，对义军恨之入骨。镇守白沙关的明军逃走以后，他就煸动百姓说：“李闯王是杀人不眨眼的魔王，来后先抢粮，后烧房，把男人杀绝，姑娘媳妇统统掳走。官兵不顾百姓死活，弃关逃跑，遭殃的就是我们。老天爷可怜我们，早造化了这道雄关，他们不守我们守。山上多的是石头、木头，只要我们往下推，闯王的人马再多，都叫他葬身谷底！”百姓不明真相，听信了他的话，男人们把妇女老幼送上鸡公山，就来守关了。 红娘子把了解的情况报给闯王。闯王命先锋兵马暂停前进，就地驻扎；同时去没收白善德的粮食、财产，分送到没有逃走的百姓家中。几天之后，守关的百姓知道闯王是为穷人打天下的，都下了山，有的还参加了义军。这时，白善德又爬上鸡公山，对老人妇女们说：“男人们被李闯王杀光啦，房子烧完啦。不仅无家可归，匪兵还要上山，把姑娘媳妇们抢走糟蹋。只有死路一条呀！”说着放声大哭。他妄想逼迫、吓唬妇女和老人跳崖自尽，让男人们知道后归罪到闯王身上，再跟义军作对。妇女和老人们闻听抱头大哭，痛不欲生。就在这时，红娘子带些女兵找上山来。那些把妻子儿女和老人送上山的守关的男人们，也跟着找上来了。红娘子对山民很好。白善德一看网兜里猪娃露了蹄爪，义军对他不会轻饶，便畏罪跳下了悬崖。百姓们明白了过来，都说义军好。白沙关打通了，闯王千军万马顺利过了关，不久打开了义阳城。闯王从白沙关路过，见这里山高林密，地势险要，能攻能守，是个练兵养兵的好地方，攻下义阳之后，便命红娘子驻扎在白沙关，扫募人马，进行操练。红娘子在这里建了一座山寨，后人就称红娘寨。 朱元璋【系马桩】鸡公山的主峰鸡公头旁边，还有一座山峰，叫小鸡头。小鸡头西边山坡上有一根石柱，两头粗，中间细，传说是朱元璋拴马的石柱。 有一年，朱元璋领着人马路过鸡公山下的白沙关时，遭到了伏击。派人察探后，知道是红巾军的余部驻扎在鸡公山上，把守着白沙关。他本想进山围剿，军师徐达劝他说：“要想法招抚他们，才是上策。”朱元璋采纳了徐达的意见。军师徐达带着随从，抬着物品，登上鸡公山，见着红巾军的头目，好言劝说，要联合起来，共同对付敌人。但不管他咋劝说，红巾军的头目就是不答应，并说：“朱元璋是个不仁不义的人。当年不是他投到红巾军韩林儿部下，哪会有今日？谁料他翻脸无情，杀害我主韩林儿，又诬我军为妖。我们信不过他。”徐达说：“现在朱元璋兵多将广，威镇天下。在这个时候，提出联合，足见是诚心诚意。过去的事就别再提啦。”红巾军的头目说：“好。这次朱元璋既有诚意，就请军师传话，叫他亲自上山，当着鸡公盟誓，诚心联合，共同对敌。”徐达被将得没办法，只好派人请朱元璋上山。盟誓地点选在小鸡头西边的山坡上。香案摆好，朱元璋焚香叩头之后，说道：“我朱元璋率部反元，志在拯救百姓与水火之中。今与红巾军联合对敌，完全出于诚心，决无二意。小鸡头作证，如若反悔，天打五雷轰鸡（击）窝（我）！” 朱元璋话音刚落，只听鸡公头一声长鸣，接着，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗。众人大惊，原来朱元璋盟的誓是“天打五雷轰鸡窝”。他耍了个滑头，惹怒了鸡公。朱元璋心中有鬼，见此情景，吓得魂不附体。保驾大将常遇春忙扶朱元璋上马逃走，谁知朱元璋骑的战马绕着拴马桩嘶嘶叫着转圈，咋也走不脱。原来马的缰绳还没解开。常遇春去解缰绳解不开，急得拔剑去砍，也砍不断。朱元璋想，许是我起誓骗人，触怒了鸡公，便下马叩头，求鸡公饶恕，然后亲自去解拴马的缰绳，这才解开，上马逃走。从此，人们就叫这个石柱为“系马桩”或“拴马石”。 § 革命故事 【红四方面军攻克鸡公山】在第四次“围剿”即将开始之际，蒋介石布置了26个师、另5个旅、4个航空队，约30万人。分左、中、右三路向红色根据地进攻。中路军负责信阳大别山区“围剿”，司令部设在信阳，后移广水。蒋介石亲兼司令，刘峙任副司令长官，共辖6个纵队和1个总预备队，其中第3纵队马鸿逵的35师及骑兵第3旅，分驻京汉铁路信阳至广水沿线。 潢光战役结束后，1932年6月25日，红四方面军主力由潢川西进，并以红12师向信阳至广水沿线出击。是日，攻占鸡公山，将35师30团全部歼灭。深夜，万籁无声，人们正在酣睡，红12师一个分队数10人，从北岗悄然进入鸡公山中心区，夜袭警察局。他们占据各要道哨口，把驻龙子口伪警察局和侦探的枪支全部全部缴械，有一个警长企图反抗，被红军战士当场击毙。红军小分队夺枪得手，黎明撤离。红12师纪律严明，不夺物扰民，主要任务是缴获武器，装备自身。 孙中山【北伐军攻占鸡公山和武胜关】1925年1月～1927年7月，第一次国共合作期间，孙中山先生确定了联俄、联共、扶助工农三大政策，创建了黄埔军校，组建了国民革命军。为顺应历史潮流，结束军阀割据局面。1926年7月，国民革命军正式出师北伐，分3路进军，主要目标是消灭吴佩孚、孙传芳、张作霖三股北洋军阀主力。其中主要一路由第4、7、8军组成，约5万人，直捣盘踞在湘、鄂、豫三省的吴佩孚20万大军。北伐军所至之处，受到广大群众的热烈支持和欢迎，进军十分顺利。出师后，所向披靡，7月入湘，8月入鄂，9月攻克汉口、汉阳，10月攻克武昌，基本上消灭了吴的主力。攻克武汉三镇的同时，唐生智所率第8军猛然北上，到河南武胜关受阻。吴搜集残兵败将退至武胜关凭险据守，负隅顽抗，力图挽回失败的局面。 9月中旬，第8军唐哲民师直扑武胜关，由于吴佩孚奋力顽抗，双方形成对恃僵局，唐师暗谋从侧翼突破鸡公山。9月15日晚。唐兵师分2路，从孝子店出发，一路由武胜关、经韦家沟、筲箕、小鸡头南侧，攻取鸡公山，沿途灯笼高悬，鸣枪诈攻；另一路是主力，经张家坡、熊家大洼、貂棚、小鸡头东侧，暗攻驻防鸡公山上直系军阀靳云鹗防线（鸡公山至小鸡头）。战斗在晚10点打响，持续三四小时，尽管靳云鹗以“银元”来鼓励士兵坚守，仍溃不成军，80余人伤命。最后，他不得不北上逃命。北伐军于16日6点30分占领鸡公山。在战斗期间，山民妇孺大为恐慌，附近华人纷集教会区暂避，祈祷神灵保佑。当战斗结束，他们知其详情，互相安抚，列队欢迎北伐军。南军（即北伐军）两个方队从东南方向经南抵达靳云鹗私邸—颐庐，并在此奏乐告捷，庆祝胜利。南军占领鸡公山，等于在吴佩孚心脏插上一把钢刀，欲生不能，使正在激战于武胜关的吴军处于腹背受击，难逃衰运。鸡公山被攻占后，南军留2千人驻守，多数开赴“三关”背后，切断北军（即北洋军阀吴佩孚所部）退路，力图全歼。南军纪律严明，不扰民劫物，深得民心。据西报记者报导：“所有外人，无一伤亡。教士住宅无遭抢劫者。” 北伐军攻武胜关受阻，唐生智亲临指挥，吴佩孚也坐阵督战，双方展开激烈的争夺战。9月16日、17日，樊钟秀部2千余人，与蒋介石便衣队，暗由平靖关西侧真武山、凤凰岩一带集结，由骆驼店、香炉山夜袭信阳及武胜关防地。时值深夜，驻防在武胜关—信阳一线的吴军未敢出击抵御。同时庞炳勋旅战场反正，作为内应，激战6小时，守关吴军退至柳林、东双河一带。庞旅着唐军服装加入北伐军，使吴军不防，突然内外夹攻。加之，田维勤师在十三里桥集结，由谭家河成曲尺状布防，黎明5点发起总攻。吴军溃败，退至浉河以西张店。经10余天的激战争夺，终被攻克。 武胜关失守，吴佩孚甚为痛心，《晨报》称：“此次武胜关失守，原因系为庞师叛变及樊钟秀余部乘机袭击，同时复有一部吴佩孚的亲信倒戈，唐生智所部亦由关外前后夹攻，致武胜关为若辈占领。”19日吴亲 拟电稿称：“此次武胜关不守，非对垒之敌人，乃豢养10余年的部下，言之痛心。”吴佩孚这个野心勃勃、与人民为敌、血腥镇压工人运动的元凶终被打败。这个狂妄一时，不可一世的大军阀从此一劂不振，以失败而告终。由于共产党和广大工农群众的支持，北伐取得了可喜的胜利。这是军事史上又一次以少胜多的范例。但是，1927个4月12日蒋、汪发动反革命政变，国共合作破裂，第一次国内革命遂告失败，使革命转入低潮。为纪念北伐军攻克鸡公山62周年，1988年8月湖北大悟付诒谋、何抗美在小鸡头主峰北侧峭壁上镌刻“唐军实袭、靳兵溃败”八个楷书大字，供后人缅怀北伐军功勋。 鸡公山【鸡公山革命史话概述】 鸡公山风景区位于豫南边陲，距信阳以南38公里处，与湖北省交界，京广铁路、公路由景区西侧山麓穿过。鸡公山属大别山脉，西与桐柏山紧紧衔接，雄踞于“义阳关”（武胜关、平靖关、九里关）之间，是古代重要的官马驿道，素有“九省通衔”、“武汉门户”之称。武胜关地势险要，系历史上九大名关之一，有“中州锁钥、豫楚咽喉”之喻。它的战略地位极其重要，历为兵家所争。20世纪初，中国逐步沦为半封建半殖民地社会，帝国主义势力由沿海侵入内地。他们广设教堂进行精神文化侵略。在长江中下游各大城镇的传教士和洋商巨贾耐不了夏季的炎热酷暑，四处寻觅清凉世界。1902年和1903年，美籍挪威人传教士李立生和美籍传教士施道格结伴同行，二次攀登鸡公山勘察，发现该山泉清林翠，气候凉爽，适宜避暑。经过大势宣扬，20余国的教士商贾、中国军阀地主纷至沓来，购地建屋，砌楼竖阁，不久，便在山涧溪旁、山脊山陬，盖满了别墅，一时成了繁华的山城。1921年，已发展成为中国闻名的避暑胜地而蜚声中外。 西人进入景区，私自把鸡公山定为“公共租界”，划界立碑，以别国籍。他们还擅自规定教会区不准华人行走，外国人驻地不准查户口。昔日官府，软弱无力，惧怕洋人，每每都是调重兵防护，以防不测。在民主革命时期，信阳是中国共产党开展革命活动和建立党组织较早的地区之一。大别山苏区是全国闻名的革命老区。鸡公山，由于其位置的特殊，反动统治势力一直置重兵把守，构成了被红色根据地包围的“白色特区”。红军、游击队、新四军和中共地下党组织以大别山、桐柏山为基地，经常在铁路沿线、关隘、要道活动，找准机会，打击敌人。 鸡公山扼武胜关之背、俯临新店车站，系要塞之地，是敌我双方争夺的目标。建党初期，该区是红军游击队的活动范围，后有了党的地下组织。领导着鸡公山工人、学生参加“二七”大罢工；支援五卅惨案的上海受难工友，游行示威，抗议帝国主义暴行。在第二次国内革命战争时期，红四方面军1932年曾一度攻占鸡公山，歼灭了马鸿逵驻鸡公山防区的一个团并解除了驻山警察全部武装；为解决红军物资供应困难，游击队巧化妆，上山买药，缓解了红军药品匮缺；为打击蒋介石嚣张气焰，罗陂孝特委决定夜间奔袭鸡公山抓美国洋人，减轻围剿的压力。土地革命后期，张学良将军主办的鸡公山东北中学抗日热情极高，在校内组建“民先”、掀起学潮，组织抗议、请愿、游行，使抗战推向高潮。抗日战争时期，抗敌青年军团艺术大队在鸡公山驻训4个月。其间，中共代表，中国现代话剧奠基人、艺术大师田汉上山检查专业训练，轰动了全山。当时，正值台儿庄战役大捷，他向赴徐州慰问公演的一、二艺术中队亲授队旗，大大鼓舞了抗日士气。在民族危亡时刻，鸡公山建立了抗日青年救国会、新四军活动据点。在地下党的配合下，抗日力量不停地打击日本侵略者。解放战争中，中共地下党组织，以学校、邮局、警察局、民政科为掩护，开展迎解放军进城，同时宣传四护（护城、护路、护厂、护校）活动。 § 参考文献 http://www.hnxy.gov.cn/news/html/2006/08/20060823114808-1.htm http://www.jgscn.com.cn/wsdgy/ShowArticle.asp?ArticleID=26 http://www.gjgy.com/image/stampjgs4.jpg http://www.cycnet.com/encyclopedia/astro/tourism/henan/991122046.htm http://post.baidu.com/f?kz=38494075 http://www.gjgy.com/jigongshan.html http://www.jgscn.com.cn/Photo/Index.asp http://www.tourunion.com/spot/jq/393/weather.htm http://www.jgscn.com.cn/wsdgy/ShowArticle.asp?ArticleID=26 |
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