| 词条 | 高棉族 |
| 释义 | § 高棉族 高棉族是亚洲柬埔寨的土著民族,以他们的建筑成就闻名于世。 高棉族也是越南人口比较多的另一个少数民族，人口约80万。高棉人集中居住在南部的朔庄、茶荣、永隆和迪石等省，以及从河仙到西宁的越柬边境。 高棉族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。早在公元7世纪就有了自己的文字，高棉文化到11、12世纪发展到了顶峰，其标志就是灿烂的吴哥文明。实际上高棉人很早以前就是湄公河三角洲地区的主人。早在300年前，这块土地属于真腊国。真腊国的疆域辽阔，包括现在的柬埔寨（当时称“陆真腊”）和越南南方的湄公河三角洲（当时称“水真腊”）。17世纪末，越南中部的占城国并入越南的版图，越南的疆界向南延伸，与真腊毗连。在此以后的100年间，当时越南南方的阮氏王朝在政治上和军事上不断对真腊国施加压力，两国间的战事始终未断，最终湄公河三角洲也并入了越南的版图，居住在这个地区的高棉族居民成为越南的一个民族。然而越南的高棉族居民与柬埔寨居民在社会结构、民族文化、风俗习惯等方面仍然是相同的。 高棉族居民信奉佛教，佛教是人们精神生活的重要内容。小乘佛教于公元13世纪传入，后成为高棉族的正统宗教。据统计，高棉族居住的九龙江平原约有寺庙400座，僧侣1万余人。男子成人前都要先出家，和尚很受人尊敬，父母到寺庙里见到了做和尚的儿子也要下拜。寺院不仅是诵经讲道的场所，而且也是识字和传授科学知识的学校。寺庙已经成为人们精神生活的寄托，人死后的骨灰也要送入寺庙保存。寺庙没有自己的土地，它的一切费用，包括僧侣的生活，全靠村民施舍。高棉族的民间信仰和祭祀习俗均与佛教有着密切的关系。几乎每个月都要组织与宗教有关的活动。主要有：泼水节，节日期间行浴佛礼等；祭月节，给孩子们吃香蕉和糯米片，预测一年的财运，沿河施放蕉筏灯，放风筝；播种和插秧季节举行传统的赛龙舟以求雨；耕作首次开犁时，也要举行仪式；祭谷节要呼唤谷魂，谷魂的形象是一尊手持稻穗坐在鱼背上的女性佛像。 高棉族的村寨规模不大，一般由几栋至几十栋房屋组成。村中种有许多椰子树和糖棕树。在高棉族的村庄中，位于中心的寺院建筑，高大宏伟，在简陋的草房群中更为醒目。寺庙建筑不仅华丽，而且独特。寺内供有佛像，造型生动，民族风格浓郁。 高棉族的家庭手工业，包括编织和纺织等，其中养蚕、织绸和制裙，在一些地区十分有名。制陶业也很发达。 高棉族不论男女，平时均着圆领短衫，一条方格图案的长巾，有时缠在头上，有时搭在肩上。这种长巾引得越族人也十分青睐，纷纷仿效。 § 相关条目 高棉族日常饮食主要是粳米饭、鱼露、蔬菜、豆类，肉食不多见。节日期间，则有各种肉类、鱼类制品，各种糕饼，丰富多样，还有糯米饭、米粉等。高棉族日常还喜欢在菜肴中加一些调味品，如咖喱、椰肉、椰汁、糖棕果。 高棉族居民能歌善舞，男女老少几乎都会跳舞。民间舞蹈有挲丹姆鼓舞、孔雀舞、椰瓢舞、婚礼舞、跳大神舞等。古典民族舞蹈有节摩润、昭荣、该勒席等，这些舞蹈形式，有固定的程式，艺术水平较高。歌舞离不开音乐，高棉族的音乐是在印度古典音乐和东南亚传统音乐的影响下发展起来的。乐器有鼓、笛、琴等，其中木船琴别具特色。 高棉族的民间故事，题材多样，著名的故事有《昭青昭通》、《黑婆山的来历》、《讴婆塘》、《姐姐井和哥哥井》等。还有一些笑话和寓言，著名的是《孟泽诗》。此外，特别值得一提的是贝叶文学作品，即写在树叶上的文学作品，其内容包括民间故事、节日纪实、民间游戏、训歌、宗教故事等。 |
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