| 词条 | 《太平御览》 |
| 释义 | § 简介 《太平御览》 《太平御览》是中国宋代一部著名的类书，为北宋翰林学士李昉奉诏主纂﹐扈蒙﹑王克贞﹑宋白等十三人参预修撰，始于太平兴国二年，成书于太平兴国八年，采以群书类集之，凡分五十五部五百五十门而编为千卷，所以初名为《太平总类》 ；书成之后，宋太宗日览三卷，一岁而读周，所以又更名为《太平御览》。全书一千卷﹐分五十五部﹐五千三百六十三类﹐总字数四百七十八万四千﹐引用古今图书及各种体裁文章共两千五百七十九种。《太平御览》与同时编纂的史学类书《册府元龟》﹐文学类书《文苑英华》和小说类书《太平广记》合称为“宋四大书”。[1] § 编撰背景 宋太祖爱读史书 宋太祖爱读史书。他甚至提出，要所有武将，全部大量读书，以学会治理国家的道理。宋太宗也是从小就喜欢读古书，即皇帝位之后，更是锐意文字，手不释卷。宋太祖和宋太宗都是打天下的武将出身，当了皇帝以后，转而攻读史书，正是体现《史记》中所说的“马上得天下，岂能马上治之”的道理。 修建三馆 宋初国家史馆藏书万余卷，后来削平诸国，把各国藏书集中到京师，宋太宗又下诏，百姓献书有赏，由此共有藏书八万卷，集中于史馆、昭文馆、集贤院，通称三馆。三馆早在梁代就已经建立，房屋卑陋，地近闹市。宋太宗即位之后，亲自到三馆看藏书，说“三馆如此简陋，如何接待天下贤俊之士啊！”于是下诏另修新馆，到太平兴国三年落成，赐名崇文院。院中有诏文书库、集贤书库、史馆书库等六库。 下诏编书 早在太平兴国二年，宋太宗就下诏李昉、扈 蒙、徐铉、张洎等儒臣，利用这些藏书，编类书一千卷，书名《太平总类》：文章一千卷，书名《文苑精华》；小说一千卷，书名《太平广记》 ；医方一千卷，书名《神医普救》 。各书因为多是编于太平兴国年间，所以大都冠以“太平”二字。这些书整理了宋初的皇家藏书，保存了宋以前的大量书籍资料。后来，这些藏书散失，许多历史典籍就靠他们编的这些资料保存下来。这是一件有功后世的事情。 § 主要内容 内容概述 《太平御览》全书以天、地、人、事、物为序，分成五十五部，“备天地万物之理，政教法度之原，理乱废兴之由，道德性命之奥”，可谓包罗古今万象。书中共引用古书一千多种，保存了大量宋以前的文献资料，而其中十之七八己经散逸，这就使本书显得尤为珍贵，被称作辑佚工作的宝山。这次点校横排出版，采用简体字，选择最佳底本，合册编定目录，极大地方便了读者阅读和查检。《太平御览》保存的大量古书遗文，十之七八今已亡佚，其中汉人传记百种，旧地方志二百种，更是十分难得的珍贵材料，故被人们誉为辑佚工作的宝山。 内容详述 《御览》全书一千卷，分五十五部，这是根据《周易·辞》说的“凡天地之数五十有五”，是表明内容包罗万象的意思。今将各部名称列举如下：天部、时序部、地部、皇王部、偏霸部、皇亲部、州郡部、居处部、封建部、职官部、兵部、人事部、逸民部、宗亲部、礼仪部、乐部、文部、学部、治道部、刑法部、释部、道部、仪式部、服章部、服用部、方术部、疾病部、工艺部、器物部、杂物部、舟部、车部、奉使部、四夷部、珍宝部、布帛部、资产部、百谷部、饮食部、火部、休征部、咎征部、神鬼部、妖异部、兽部、羽族部、鳞介部、虫豸部、木部、竹部、果部、菜茹部、香部、药部、百卉部。共五十五部。[2] § 主要特点 四部书中，《太平御览》编得最早。它是一部综合性类书，门类繁多，征引赅博，在类书中堪称“空前”，被视为“类书之冠”，这是很有道理的。《太平御览》（下简称《御览》）的编纂时间，据王应麟《玉海》引《太宗实录》记载：从太平兴国二年（977）下诏开修，到太平兴国八年（984）完成，共用了七年时间。初名《太平总类》，太宗赵光义为夸示自己好学，曾说：“此书千卷，朕欲一年读遍。”因而命人日进三卷，备“乙夜之览”，才诏改今名。 § 编撰人员 《太平御览》 当时参加编纂《御览》的大臣，由李昉、扈蒙领衔，其余有：李穆、汤悦、徐铉、张洎、李克勤、宋白、徐用宾、陈鄂、吴淑、舒雅、吕文仲和阮思道。其中李克勤、徐用宾、阮思道三人任命不久，就改任他职，另以赵邻几、王克贞和董淳补其缺，前后都是十四人。十四人中，十人《宋史》有传，大都是有文才的博学之士。其中八人，在太平兴国七年九月参与纂修《文苑英华》，也有预修《太祖实录》的，并各有文集、著作问世。十四人中吴淑、吕文仲、汤悦、王克贞四人在《御览》的编修中出力最多、用功最深。 § 所引书籍 春秋网《御览》征引古书相当丰富。从本书首册所列《太平御览经史图书纲目》（下简称《纲目》）中可以见到所引之书为1690种（实有1689种）。这还不包括古律诗、古赋、铭、箴、杂书等类在内。据范希曾《书目答问补正》说，《御览》引用之书有2800多种，这是把诗、赋、铭、箴等都计算在内而得出的数字。近人马念祖编《水经注等八种古籍引用书目汇编》，则称《御览》引用书经核实后为2579种。此书非但征引赅博，而且所引用的古书十之七八早已失传。清阮元曾说：“……存《御览》一书，即存秦汉以来佚书千余种矣”（《仿宋刻太平御览叙》）。可见《御览》不但是一部重要的综合性资料工具书，而且是保存古代佚书最为丰富的类书之一。 § 版本概况 《太平御览》 《御览》的版本有十二种之多。 （1）南宋闽刊本 旧时藏书家所称的北宋刊本，据今人考证即南宋闽刊本。此本辗转流传至同治年间，陆心源以白金百两，归于著名于世的皕宋楼，但所存只有351卷。光绪末，陆氏死后，不幸，其子以十万元之代价将皕宋楼所藏尽售于日本人，此书也随之归日本静嘉堂文库。 （2）现存《御览》刊本，以此本为最古 南宋蒲叔献刊本（蜀刊本），此本国内也不见，日本尚存残卷二部，一藏于宫内省图书寮，一藏于京都东福寺。到明代有两个版本：明倪炳校刻本和明活字本。清嘉庆年间有；清张海鹏刻本、清汪昌序活字本和清鲍崇城刻本。光绪年间有：广东重刊鲍氏本和石印鲍氏本。 （3）日本仿宋聚珍本 1928年张元济到日本访书，获见南宋蜀刊本，遂借以影印。蜀本所缺的，又取静嘉堂文库所藏的宋闽刊本残卷和日本活字本分别补足。于1935年置于商务印书馆出版的《四部丛刊三编》中，分订136册，这就是《四部丛刊三编》影印宋刻本。因为这本子胜于其他刊本，就成为多少年来流行的最好的版本。1960年中华书局将《四部丛刊三编》影宋本缩印，装成四大册出版，这就是我们现在常用的本子成书历史 （1）该书的编纂﹐始于宋太宗太平兴国二年(977)三月﹐完成于八年十月。初名《太平总类》﹐宋太宗赵炅诏改今名。 （2）纂辑时﹐充分运用了皇家的藏书﹐并多用前代类书为蓝本﹐修订增删而成。所以《太宗实录》说它是以前代《修文殿御览》 ﹑《艺文类聚》﹑ 《文思博要》及诸书编纂而成。 （3）《太平御览》所引用的各种书籍﹐未必都是宋初尚存﹑馆阁所储的。但《修文殿御览》﹑《文思博要》已失传﹐《艺文类聚》只有百卷﹐《太平御览》就成为现存当时最大的类书。该书卷首载有《太平御览经史图书纲目》﹐详记引用诸书名称﹐共列一千六百八十九种﹐其实尚未包括所引古诗﹑古赋﹑铭﹑箴等在内。此《纲目》是成书以后好事者所作﹐已载于南宋刻本。该书纂集宏富﹐所引用五代以前的文献﹑古籍﹐十之八九今已失传。后来从事学术研究的人﹐看不到原书﹐还可以从这部书里寻找断篇残简。由于《御览》所据为宋代以前古本﹐故对现存先秦﹑汉﹑唐经史典籍﹐多能刊正其脱漏错讹。作为循部依类检索古代资料的宝库﹐该书有很高的史料价值。在编纂方面﹐该书体例时有失当﹐类目亦有重复﹐引用书名往往错乱﹐是其不足之处。 § 史学价值 价值体现 《太平御览》 首先由于《御览》在现存古类书中是保存五代以前文献、古籍最多的一部，而且引书比较完整，多整篇整段文字。后代学者虽看不到原书，但从《御览》中可找到一些可贵的文献资料。 相关例证 例如：论述农业技术的《范子计然》；《汜胜之书》原书早已不见，我们靠《御览》的引用才得以知道两书的一些内容，知道两千多年前有关农业生产的一些知识。又如，我国古代科学家张衡创制浑天仪和地震仪的原著早已亡佚，但在《御览》卷二天部浑仪目内，就有记载。又如，崔鸿的《十六国春秋》是记述五胡十六国时期的重要史籍，据考证此书北宋时已失传，司马光修《资治通鉴》时已看不到原书，可是《御览》引用此书达480多条。 § 社会评价 （1）《太平御览》是《中国断代史系列》中的一部，系列出齐后，获得了学术界的击节之赞，被视为“断代体裁的完璧之作，跨越世纪的历史巨著。笔者捧读系列中的《太平御览》 ，感到上述评价并非过誉之辞。《太平御览》综述有明三百余年历史（包括南明），从纵向来看，各章之间有机相联，多视角、全方位地展现了明朝纷繁复杂的历史长卷。从横向看，每章都博采详考，追本溯，丰腴饱满。 （2）《太平御览》的不少论述虽持论平稳，不求新奇，却寓意深刻，抉发了问题的本质，给人以诸多启示。例如，在分析明代历史上“人治与法治”问题时，作者从明代君主专制政体的特征中进行总结，认为人治与法治“两者都是不可或缺的，为了要把国家治理好，好的章程与好的当权者必同时具备”。征诸明史，朱元璋严禁宦官专权，其制定的措施不可为不严，然明代祸远甚于前朝，究其原因乃是明中后期皇帝素质太差，“人治”不造成的。其分析令人信服，体现了作者不盲目追逐时尚的严谨治学态度。 （3）《太平御览》虽为学术专著，文风朴实，无华丽的辞藻，但因内容充实，裁剪得当，读来趣味盎然。 （4）由于《御览》保存古籍如此之多，因此被历代学者所重视，作辑佚工作的，更把它视 《太平御览》作“宝山”。[3] 更为人称道的是，《御览》引用了大量的古地理书。清代辑佚家王谟辑《汉唐地理书钞》时，利用《御览》颇多，曾说：“太平御览书目一千六百九十种，内地理书约三百种，较诸类书尤为赅博。”它保留了汉唐间西域及海南诸国多种古地理书的片断就是例证。例如《吴时外国传》为三国孙吴时中郎康泰撰。《梁书·海南诸国传》载：泰与宣化从事朱应通海南诸国，经历传闻百数十国，因立纪传。按孙权既定江左之后，屡耀兵海外，黄龙二年遣将军卫温诸葛直将军士万人浮海求夷洲及亶洲。康泰的书大约写于公元227年左右。但此书早已不见，只散见于诸类书中，《御览》引用了十九条。 |
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