| 词条 | 马王堆汉墓 |
| 释义 | § 简介 1972年1月16日考古工作者首先发掘了马王堆汉墓一号墓，此墓深达16米，内中棺椁的边箱中塞满大量的随葬品，由文物上的文字可辨出此墓是西汉长沙国丞相利仓夫人辛追墓。4月28日，考古人员打打开内棺材盖，由此发现了埋存地下2100多年仍未腐烂的汉代女尸。 1973年11月18日和12月18日，考古人员分别发掘了三号墓和二号墓，确定了三号墓主为利仓之子，二号墓主即为轪侯利仓，其中利仓墓因多次被盗遗失了很多随葬品。 马王堆汉墓之一、三号墓出土文物极多，内中仅钟、鼎、钫、壶、盒、奁、盘、杯、木俑、屏风等漆器就达500件。一号墓珍贵。三号墓出土的帛书中不仅有世界上最早的天文著作《五占星》、《天文气象杂占》，还有华夏最古老的医药专著《脉法》、《五十二病方》等。帛画则有《长沙国南部地形图》、《驻军图》等，颇具高深的艺术性和实用性。 马王堆汉墓出土文物不但品种繁多，且价值极为珍贵，艺术性高、实用性强，引起了全世界的关注，轰动了海内外。20世纪70年代，马王堆汉墓的出土文物包括汉代女尸被移至湖南省博物馆内新建成的“马王堆汉墓陈列馆”中。当时，是在周恩来总理的新自过问下，由湖南省和国家文物局拨专款修建陈列馆，恒温、恒湿，陈列方式特殊，据说是当时的亚洲一流水平陈列馆。 湖南省博物馆位于长沙市东风路3号，在此可以看到古尸及其随葬文物。在海外，旅游者往往会将马王堆与秦始皇兵马俑相提并论，而秦始皇兵马俑是世界第八大奇迹，可见马王堆汉墓的出土文物是多么珍贵，又引起了多么广泛的轰动效应，马王堆汉墓出土文物已成为中华文明古国的一份瑰宝。 § 墓葬形制 马王堆汉墓 马王堆汉墓的地面上，原有大小相仿的两个土，东西并列，底径各约40米，顶部圆平，高约16米。当地原是一片四、五米高的土丘，造墓时先在土丘上挖出墓坑的下半部，再用版筑法夯筑出墓坑的上半部和墓道，入葬后填土夯实，筑起高大的坟丘。3座墓的墓坑，形式基本相同，都是北侧有墓道的长方形竖穴。 3座墓都有坟丘，坟丘下是带斜坡墓道的竖穴土坑。坑口平面接近方形，口下有多层台阶，墓坑往下逐层缩小。其中1号墓的墓坑最大、最深。墓口南北长19.5米，东西宽17.8米，以下有4层台阶，再下则是斗形坑壁，直达墓底。墓底长7.6米，宽6.7米，深16米。另外两座墓的规模略小，墓坑较浅，墓壁只有3层台阶。2号墓墓底长7.25米，宽5.95米；3号墓墓底长5.8米，宽5.05米。 3座墓的墓底和椁室周围，都塞满木炭和白膏泥，然后层层填土，夯实封固。1号墓填木炭厚0.4～0.5米，总重量约达1万多斤，分布在木炭层外的白膏泥，厚1～1.3米，粘性甚强，渗透性极低，对于密封起决定性作用。1号墓的白膏泥堆积既厚又匀，封固严密，使深埋地下10多米的椁室形成高标准的恒温、恒湿、缺氧、无菌环境，基本排除物理、化学、生物等因素对各种物质的损毁作用，故墓内的多层棺椁、墓主尸体及随葬器物都完好地保存下来。另外两座墓，特别是2号墓，则因白膏泥堆积较薄，分布不匀，密封程度不好，墓内的保存情况较差。[1] § 棺椁结构 墓中出土的棺木的外棺 1号墓和3号墓的棺椁都保存相当完整，结构大体一致，但规模有一定的差别。 1号墓的庞大椁室和4层套棺，采取扣接、套榫和栓钉接合等方法制作而成，约用木材52立方米。椁室用厚重的松木大板构筑，长6.73米，宽4.9米，高2.8米，下置垫木和两层底板，再树4块壁板和4块隔板，便形成居中的棺房和四周的边箱，上部覆盖顶板和两层盖板。4层套棺用梓属木材制作，内壁均髹朱漆，外表则各不相同。外层的黑漆素棺体积最大，长2.95米，宽1.5米，高1.44米，未加其他装饰。第2层为黑地彩绘棺，饰复杂多变的云气纹及形态各异的神怪和禽兽。第3层为朱地彩绘棺，饰龙、虎、朱雀和仙人等祥瑞图案。第4层为直接殓尸的锦饰内棺，盖棺后先横加两道帛束，再满贴以铺绒绣锦为边饰的羽毛贴花锦。 3号墓的椁室南边箱多一纵梁。套棺3层，外棺和中棺的外表均髹棕黑色素漆，未加其他装饰，内棺则在加帛束之后满贴以绒圈锦为边饰的绣品。 2号墓从残存的痕迹看来，结构和1、3号墓有所不同，椁内置2层棺。[1] § 随葬器物 马王堆汉墓 绝大部分放在 4 个边箱内，总数达数千件。有漆器、纺织衣物、陶器、竹木器、木俑、乐器、兵器、农畜产品、食品、瓜果、中草药和印章等。此外，1号墓有记录随葬品种类数量的“ 遣策 ”竹简，3号墓有“遣策”竹简、医药简及12万多字的帛书（见马王堆帛书）。漆器数量最多，有鼎、漆（马王堆出土）盒、壶、盘、奁、耳杯和屏风等，多绘红、黑等色。器上大多隶书“侯家”字样，有的还在木胎上烙印“ 成市□ ”等 ，表明有来自蜀郡成都市府的产品。陶器内大多盛有食品，器口用草和泥填塞，缄封“侯家丞”封泥；颈部所系竹牌上隶书食品名称。木俑包括着衣俑和彩绘俑，身分有别，反映出当时的社会等级制度。马王堆汉墓1号墓出土的丝织衣物 ，为家蚕丝织造，数量大，品种多，工艺高超，尤以绒圈锦最为珍贵，代表汉初纺织最高水平。 1、“遣策”竹简 详细记载了1号和3号两墓随葬品的情况，是目前发现的同类竹简中最完整的两批。1号墓出土312枚，3号墓出土410枚，内容均为逐件记录随葬物品的名称、数量和各种物品的分类小计。1号墓“遣策”竹简所列器物清单的大概顺序是：用漆木制九鼎、七鼎和三鼎、二鼎盛放的各种羹，用竹笥盛放的肉食品(包括禽、蛋和鱼类)，用陶器盛放的酱和酒，用布囊盛放的粮食，以及漆木器具、梳妆用品、丝织衣物、乐器、扇、席和土质、木质的，但没有提到尸体的衣衾和相当数量的木俑。简文所载与墓内所出实物虽有一定的出入，但两相符合者仍然较多，因而根据简文便可确定某些器物的名称。3号墓所出“遣策”竹简，除大部分内容与1号墓相同外，还记载有车骑、乐舞、童仆等侍从，包括所持仪仗、兵器和乐器等物，这些都能同出土的木俑及棺房两壁的帛画大体对照起来。 2、彩绘帛画 1号墓和3号墓内棺上的彩绘帛画，保存完整，色彩鲜艳，是不可多得的艺术珍品。两幅帛画的构图基本一致，全长2米许，均作“T”字形，下垂的四角有穗，顶端系带以供张举，应是当时葬仪中必备的旌幡。画面上段绘日、月、升龙和蛇身神人等图形，象征着天上境界；下段绘交龙穿璧图案，以及墓主出行、宴飨等场面。整个主题思想是“引魂升天”。有人认为，“遣策”简文中的“非衣一长丈二尺”，即指这种帛画。两墓帛画的主要差别在于墓主形象，1号墓为女性，3号墓为男性。3号墓棺房悬挂的帛画，西壁保存较好，长2.12米，宽0.94米，绘车马仪仗图像，画面尚存一百多人像、几百匹马和数十辆车；东壁的帛画残破严重，所绘似为墓主生活场面。素纱禅衣 长128厘米，通袖长190厘米，1号墓出土 3、纺织品和衣物 马王堆汉墓出土的各种丝织品和衣物，年代早，数量大，品种多，保存好，极大地丰富了中国古代纺织技术的史料。1号墓边箱出土的织物，大部分放在几个竹笥之中，除15件相当完整的单、夹绵袍及裙、袜、手套、香囊和巾、袱外，还有46卷单幅的绢、纱、绮、罗、锦和绣品，都以荻茎为骨干卷扎整齐，以象征成匹的缯帛。3号墓出土的丝织品和衣物，大部分已残破不成形，品种与1号墓大致相同，但锦的花色较多。最能反映汉代纺织技术发展状况的是素纱和绒圈锦。薄如蝉翼的素纱单衣，重不到1两，是当时缫纺技术发展程度的标志。用作衣物缘饰的绒圈锦，纹样具立体效果，需要双经轴机构的复杂提花机制织，其发现证明绒类织物是中国最早发明创造的，从而否定了过去误认为唐代以后才有或从国外传入的说法。而印花敷彩纱的发现，表明当时在印染工艺方面达到了很高的水平。保存较好的麻布，发现于1号墓的尸体包裹之中，系用苎麻或大麻织成，仍具相当的韧性。 4、帛书和医简 马王堆汉墓发现了大批帛书和两卷医简，均出自3号墓东边箱的长方形漆盒中。帛书大部分写在宽48厘米的整幅帛上，折叠成长方形；少部分书写在宽24厘米的半幅帛上，用木条将其卷起。出土时都已严重破损，经整理，知共有28件。其中除《周易》和《老子》二书有今本传世外，绝大多数是古佚书，此外还有两幅古地图。这是中国考古学上古代典籍资料的一次重大发现。 医书简两卷200支，一卷内容与《黄帝内经》相似，讲的是养生之道，另一卷则为房中术。 5、乐器 马王堆汉墓的乐器，1号墓出土有二十五弦瑟，是目前发现的唯一完整的西汉初期瑟，还出土二十二管竽和一套竽律。3号墓除出土瑟、竽外，又有七弦琴和六孔箫。这些都是首次发现的西汉实物。12支一套的竽律管，分别标明汉初的律名，为探讨中国早期律制增添了物证。 6、漆器和木俑 马王堆汉墓出土的漆器共约500件，计1号墓184件，3号墓316件。这是各地发现汉代漆器中数量最多、保存最好的一批。器类主要有鼎、匕、盒、壶、钫、卮、耳杯、盘、、奁、案、几和屏风等。漆耳杯占漆器总数的一半以上。漆器大部分是木胎，只有少数奁和卮是夹胎。装饰花纹多为漆绘的红、黑和灰绿等色。纹样则以几何纹为主，龙凤纹和草纹为辅。一些漆器书有“侯家”、“君幸酒”、“君幸食”字样，还有注明器物容量的。不少漆器有“成市□”戳记，说明是由成都官府作坊制造的。 此外，1号、3号两墓分别出土100多件木俑和30多个盛放肉食品、谷物、果品和香料的竹笥。[1] § 出土文物 出土的文物 马王堆三座汉墓共出土珍贵文物3000多件，绝大多数保存完好、其中500多件各种漆器，制作精致，纹饰华丽，光泽如新。珍贵的是一号墓的大量丝织品，保护完好。品种众多，有绵、绮、罗、纱、锦等、有一件素纱禅衣，轻若烟雾，薄如蝉翼，该衣长1.28米，且有长袖，重量仅49克，织造技术之高超，真是天工巧夺。出土的帛画，为中国现存最早的描写当时现实生活的大型作品。还有彩俑、乐器、兵器、印章、帛书等珍品。一号汉墓的彩绘漆棺，色泽如新，棺面漆绘的流云漫卷，形态诡谲的动物和神怪，体态生动，活灵活现，具有很高的艺术水平。 三号墓出土的10多万字的大批帛书，是不可多得的历史文献资料。帛书的内容涉及古代哲学、历史、和科学技术许多方面。经整理，共有28种书籍，12万多字。另外还有几册图籍，大部分是失传的佚书。 二号汉墓出土的地形图，其绘制技术及其所标示的位置与现代地图大体近似，先后在美国、日本、波兰等国展出，评价极高，誉为“惊人的发现”。 § 帛书医著 马王堆汉墓的发掘，对我国的历史和科学研究均有巨大价值，其出土文物异常珍贵。从三号墓中出土的帛书《五十二病方》，经考证，比《黄帝内经》(成书于春秋战国时代)可能还要早，书中记载了52种疾病，还提到了100多种疾病的名称，共载方280多个，所用药物计240多个。这是我国现在所能看到的最早的方剂。《五十二病方》的发现，补充了《内经》以前的医学内容，是一份非常珍贵的医学遗产。 § 千年女尸 马王堆汉墓中的不腐女尸 1972年7月30日，距今已有2100多年历史的湖南省长沙市郊马王堆汉墓女尸出土，尸体保存完好。 一号汉墓出土的女尸，形体完整，全身润泽，部分关节可以活动，软组织尚有弹性，几乎与新鲜尸体相似。它既不同于木乃伊，又不同于尸腊和泥炭鞣尸。是一具特殊类型的尸体，是防腐学上的奇迹，震惊世界，吸引不少学者、游人观光。女尸经解剖后，躯体和内脏器官均陈列在一间特殊设计的地下室内。 辛追1号墓的女尸经病理解剖表明，虽然经历了2100多年，身体各部位和内脏器官的外形仍相当完整，并且结缔组织、肌肉组织和软骨等细微结构也保存较好，这在世界尸体保存记录中是十分罕见的。 临床医学检验表明，死者生前患有冠心病、多发性胆石症，以及全身性动脉粥样硬化症、血吸虫病等多种病变，为研究尸体的保存以及古组织学、古病理学、古代疾病史和中国医学发展史，提供了重要的科学资料。而病理解剖时，在女尸肠道中发现的甜瓜籽也揭示了辛追的真正死因--食用甜瓜引起多种辛追夫人 并发症，最终导致的心绞痛，让这位享尽荣华富贵的老妇人撒手西寰。 女尸身着丝绵袍和麻布单衣，足登青丝履，面盖酱色锦帕，并且用丝带将两臂和两脚系缚起来。然后包裹18层丝、麻衣衾，捆扎9道组带，又覆盖两件丝绵袍。女尸出土时，浸泡在约80公升的无色透明棺液之中（出土不久变成棕黄色）。这种棺液经多种科学分析判明不是防腐剂，而是土壤中的水分通过白膏泥和木炭层渗入墓室，经长时间的凝结而积聚棺内，具有微弱的抑菌、杀菌作用，但不是尸体得以保存的根本原因。 § 学术研究 马王堆汉墓 一：马王堆三号汉墓的墓主问题。三号墓墓主的争论由来已久。由于一些新材料的发现及对文献认识的歧异，近年来再一次成为马王堆汉墓研究的大热门。对于墓主的身份，有着截然不同的两派意见。大会与小组讨论中两种意见均提出了自己的证据和见解，尽管离达成共识还有距离，但通过这次讨论，使这一问题的研究不局限在马王堆汉墓本身，而是丰富并启发了大家对汉初封泥、棺椁制度等的认识，推动了这一问题的研究； 二：帛书、帛图、帛画研究。马王堆汉墓出土的帛书、帛图、帛画因其丰富的内涵，注定了永远是马王堆汉墓研究的热点。这次会议有４０多名学者的研究课题涉及到了帛书、帛图、帛画研究，帛书的定名、术数类帛书、医书等受到格外关注，从哲学史、思想史、文化史的角度解读帛书的研究传统仍是不少学者采用的方法。其中关于《丧服图》的释读与内涵探讨，则出现了比较热烈的讨论； 三：马王堆出土的纺织品与服饰研究。马王堆汉墓出土的纺织品与服饰是马王堆汉墓研究中的又一经久不衰的热门课题。这次会议学者们关注的马王堆汉墓服饰饰品、中国最早的“乌纱帽”和纱冠、茱萸纹等就相当独到； 四：马王堆汉墓女尸的保护问题。马王堆汉墓女主人在地底沉睡两千多年。1972年，辛追遗体从墓葬中出土时，全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性。因此，辛追遗体的保护技术更是马王堆汉墓的头号热门。这次会议，湖南省博物馆和中南大学湘雅医学院联合公布了马王堆汉墓女主人保存情况的“体检报告”。2002年的“体检”表明，两千多岁的“老太太”的遗体保护良好，皮肤仍有弹性，关节还可以活动，软骨组织用肉眼就能看清。X光片显示，“老太太”的骨质比现在60岁的正常人还好。 |
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