| 词条 | 郭豫适 |
| 释义 | § 成就 郭豫适 1957年毕业于华东师范大学中文系。历任华东师范大学讲师、副教授、教授、副校长、研究生院院长及中国古代文学博士生导师。国务院学校委员会学科评议员、中文学科组召集人(之一)。1959年开始发表作品。1986年加入中国作家协会。《高等学校文科学报文摘》副主编。专于中国古代小说研究。 § 著作 著有《半砖园文集》、《中国古代小说论集》（初版、增订版、修订三版）、《学与思：文学遗产研究问题论集》、《中国古代小说批评史略》（合作，有中文版和韩语版）、《红楼研究小史稿》、《红楼研究小史续稿》、《红楼梦问题评论集》、《论红楼梦及其研究》、《拟曹雪芹“答客问”——论红学索隐派的研究方法》；主编有《红楼梦研究文选》、《三国演义选粹》、《扬弃与发展》（民族文化问题论集）、《历代世说精华丛书》（五卷本）、《传世藏书·子库·小说部》（十卷本，两主编之一）等；发表学术论文一百余篇。[1] § 荣誉 《红楼研究小史稿》及《续稿》获1986年上海市社科著作奖，《全面理解毛泽东有关文学问题的论述》、《论儒教是否为宗教及中国古代小说与宗教的关系》分别获1994年、1998年上海市社科论文一等奖，新版《鲁迅全集》(责编之一)获1994年国家图书奖荣誉奖。 § 主要经历 郭豫适 郭豫适长于中国古代小说研究。主要著作有《中国古代小说论集》（初版、增订版、修订三版）、《学与思：文学遗产研究问题论集》、《中国古代小说批评史略》（合作，有中文版和韩国语版）、《红楼研究小史稿》、《红楼研究小史续稿》、《红楼梦问题评论集》、《论红楼梦及其研究》；主编有《红楼梦研究文选》、《三国演义选粹》、《扬弃与发展》（民族文化问题论集）、《历代世说精华丛书》（五卷本）、《传世藏书·子库·小说部》（十卷本，两主编之一）等；另有单篇学术论文百余篇。 郭豫适皮肤黝黑，身材中等，待人热情，鼻梁上架一副近视眼镜。特别是人情练达，既明且哲，会做人，会处事——优裕从容，掂得清自己的分量，站立的姿势相对安稳，明朗而自有尺度，豪放而不失精明，于大关节处可以看得清要害。正因为这样，他一生未离华东师大，从学生做到副校长，在各色人物中游刃有余，且人望很高。 郭豫适擅行书，所书有楷意，雄健刚强、气势磅礴，无雕琢之气。亦擅诗——虽近白话，然用语极流利，极练达，极圆熟，人偶一读之就可以记住。我曾见其一幅《读敦帮兄红楼人物图吟草》，字好诗更好。诗曰： 绛洞花王十二钗，栩栩如生呈异彩。 雪翁当年妙笔意，敦帮再度写出来。 敦帮：指戴敦帮，著名画家，尤擅长画《红楼梦》人物。 郭豫适治学态度严谨，立论力求允当，不作虚言猜测，有定性，于风波时尚中，能保持独立研究品格。他曾经主张，"做学问是做人的一部分，我们应当是治学与做人的统一论者。""治学贵在专心致志，心无旁骛。真要攀登科学高峰，唯能做到'三不'者方有希望。何谓'三不'？不急于求成，不心猿意马，不哗众取宠是也。" 郭豫适襟怀高旷，富有生活情趣。他的居所位于校园西南隅，一楼的居室颇觉湫隘，幽暗中甚至有些潮湿。但环绕居室三面的竟是一片在城市中颇为少见的宅园：疏篱短墙之上，缠绕着蓬蓬荆条蔷薇，园内覆以两架紫藤葡萄，庭前间以数株金桂腊梅，墙角缀以一二红枫石榴，就是花期已过或未至之时，也予人"满园春色关不住"之感。更有一株棕榈矗立园中，巨扇形的叶片摇曳生风，探出墙外。漫步园内，枝柯横斜，绿阴匝地；虽然未见匠心布置、刻意整修，却自有一番天然野趣。郭豫适说，此园名"半砖园"。他刚来时，因陋就简，用残砖在园内泥地上铺成小道，故有此名，以为晚年养静之所。一位日本友人曾拜访郭豫适，说了两个没想到：没想到他的房子这么小，没想到他的园子这么大。 郭豫适曾师从施蛰存，1989年11月，胡乔木拜访施蛰存，郭豫适陪同。于1994 年第 1 期《文艺理论研究》，郭豫适作《胡乔木同志访晤施蛰存先生记》，披露了此中情况，他说，"乔木同志访晤施老后不久，我曾由校部转寄给他三本书。这三本书均由华东师大出版社出版，其中一本是《鲁迅增田涉师弟答问集》中文版，该书日文原版由日本伊藤漱平教授寄赠给我，我和有关同志筹划出版了这个中文本。为什么要寄这本书给乔木同志？因为那次交谈时，我曾提到这本书。又因为乔木同志当时还问及我近年专业研究情况，故同时寄去的有拙著《中国古代小说论集》和拙编《红楼梦研究文选》两本。后来我收到了乔木同志一封亲笔信：'豫适同志：承惠赠书三册，稍稍翻阅，均有获益，甚感。蛰存先生所著唐诗百话，确是一部难得的好书，但嘱撰短文，自忖外行，殊难应命，便中乞代转告，希谅。即颂春节快乐。胡乔木1月21日。'" 早在一九六0年，郭豫适痛感中国小说史"先见以外国人所作之中国文学史中"（鲁迅语)，结合教学发愤编写出《红楼梦研究简史》，书稿得到当时学术界前辈重视，准备增补后出版。孰料遇上"文革"，书稿也蒙难了。后改名为《红楼研究小史稿》、《红楼研究小史续稿》，分别于一九八○年一月和一九八一年八月，由上海文艺出版社出版。前者述清乾隆至民初红学史，后者述五四以后红学史，俱发行量较大，是有影响的红学史专著。 《红楼梦研究小史稿》出版后，《光明日报》曾发表专题评论文章，称"开创了红学史的研究"，香港《文汇报》赞扬该书填补了红学史研究的"空白"，台湾有关学者认为该书"象征大陆红学成就的十多种主要著作之一"。日、美、英、法等国的汉学专家也对其颇多引述。著名学者胡小伟认为，郭豫适的工作是有开创意义的。首先，材料选择多费斟酌，立论力求稳妥，读后颇能与人以启发；其次，史必有论，论必有臧否；评述中议论犀利透辟。但不足也不是没有，如，对建国前说明详细，对建国后陈述简单；对脂批的艺术观点、对王国维的美学思想批评较为苛刻。 一九七六到一九八0年间，郭豫适借调国家出版局编辑《鲁迅全集》，回校后，步步高升，官至华东师范大学副校长。风尘劳攘、政务繁冗，遂冷落了读书立言这万古千年不朽的勾当。退休后，得以解脱，惜间隔过久，业务生疏，况沉溺长林丰草之思，镇日借观花修竹等逍遥高乐，故亦无建树。 但红学日见热闹，郭豫适也落寞得有些痛苦，于是，把曾经发表的文章辑录，题为《拟曹雪芹"答客问"——论红学索隐派的研究方法》出版。 《拟曹雪芹"答客问"——论红学索隐派的研究方法》前有小序一篇，属以文学虚构的笔法写的论文，寓庄于谐，讽刺了旧红学"索隐派"的种种臆说。曾提交济南全国红楼梦学术研讨会，并于《光明日报》发表。 该文说，一批索隐学者把自己的观点摆出来，要曹雪芹臧否。听着这些发言，曹雪芹有时莞尔一笑，有时皱起眉头，有时脸色严峻心里很不痛快，当有一"红蠹"说，贾宝玉、林黛玉的原型是西门庆、潘金莲，曹雪芹于是就直言相告："诸位的高论实在跟《红楼梦》不相干，不敢领教。""林黛玉是我创造的，我书里的林黛玉就是书里的林黛玉"，恳望红学家和读者们"此后不要再费心思去作种种猜测，幸甚幸甚！" 郭豫适1959年开始发表作品。较早的红学论文是《论红楼梦思想倾向问题》，发表于1964年。他经常向学生推荐《红楼梦》，认为该书观察生活细致，表现生活具体，形象生动。 郭豫适在华东师大领导班子中非重要角色，主要分管档案、成人教育等工作。[2] |
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