| 词条 | 《中国古代禁书文库(全三卷)》 |
| 释义 | 中国古代禁书文库(全三卷) 内容简介 自中国古代开始，历代均有被查禁之书，其中或因政见不一、或因教义不同，或因内容荒诞、淫秽等种种原因，而其中不乏精品之作被终生埋没。这套《中国古代禁书文库》精选原著二十六部，约500万字，在思想性和艺术性上都有相当的可取之处。 本书收录包括：历史著作（《春秋左氏传》）、宗教经典（如《南华真经》《妙法莲华经》《维摩诘经》）、神仙人物传记（如《列仙传》）、历史演义（如《狄青初传》）、英雄传奇小说（如《粉妆楼》）、世情小说（如《蜃楼志》）、也有称艳情小说（如《五凤吟》）和才子佳人小说（如《情梦柝》），还有神魔小说（如《咒枣记》）、时事故事、公案故事等。较为全面地展现了中国古代禁书的全貌，具有较强的可读性。 中国古代禁书文库(全三卷) 本书前言 伟大的中华民族有着五千年的文明历史，曾产生过灿烂辉煌的古代文化，这不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍然具有巨大的现实意义。为了继承我国优秀文化遗产，汲取宝贵的精神财富，我们在专家、学者的支持和帮助下，经过收集、校点、编辑出版了这部《中国古代禁书文库》全书共二十六篇。约500万字。分为三卷：第一卷七篇，第二卷十一篇，第三卷八篇。 在这部《中国古代禁书文库》中，有历史著作（如《春秋左氏传》）、宗教经典（如《南华真经》）、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、神仙人物传记（如《列仙传》）、历史演义（如《狄青初传》）、英雄传奇小说（如《粉妆楼》）、世情小说（如《蜃楼志》），也有称艳情小说（如《玉凤吟》）和才子佳人小说（如《情梦柝》）的，还有神魔小说（如《咒枣记》）、时事故事、公案故事等等。不仅内容丰富，而且包括的类型也比较全面，一部在手，可以博览群书。 这些书在历史上被禁的原因，是多方面的，情况不尽相同。有的是因为政治和社会的原因，书中所传播的思想与统治阶段的思想格格不入。因而被认为是“离经叛道”之作，有的是因为道德和伦理的原因，书中表现的观点与当时社会的首先伦理观念背道而驰，因而被认为是“蛊惑人心”之作，有的是因为作者个人的原因，书中并无有违当时社会和统治者的内容，只有由于作者个人为统治者所不容，或遭监禁，或遭杀害，其作品也成为禁书，也有的是因为宗教、民族和文化思想等等原因，而被禁毁的。真正是因为确属“诲淫”作品的，如《金瓶梅》、《肉蒲团》之类而被查禁的是极少数。 我们所收集校点的二十六篇禁书（在新闻出版署所列专题报批的古旧小说书目之外）。它们之所以屡禁不止，至今仍具有较强的传世生命力，是因为它们在思想内容和写作艺术上都有可取之处。就其思想内容而言，多数著作都曾暴露过封建社会的某些弊端，揭露鞭挞了上层统治集团内部的腐朽、没落、贪财好色，无恶不作，利用职权搜刮民膏的可耻行径。与此同时，也歌颂了英雄义士的除暴安良、扶弱济困的壮举，表达了封建社会中受压迫、遭迫害的善良人民的美好愿望，寄托了现实世界人们反封建礼教、追求个性解放、人生平等自由的可贵理想，反映了在当时具有进步意义的民本思想和劝善惩恶，警醒世人的思想倾向。比如在《金石缘》中就明确地告诫世人“富贵不足恃，才貌不足恃、贫贱不可欺、患难不足虑。”并指出安分自守，是成家立业之本，良心不正，嫌贫爱富，必不会有好的结果。这些思想在当今世界，对劝醒名利场中纸醉金迷的人们，对鼓励身处逆境时，不要为厄运所击倒，应奋起抗争，仍然有现实启迪作用。在写作艺术方面，不仅像大戏曲家汤显祖的《牡丹亭》在文坛上产生过不可估量的影响。为后来许多戏曲家摹仿、借鉴，从中吸取养分，如《画中人》的作者吴炳，《长生殿》的作者洪升，乃至《红楼梦》的作者曹雪芹都受到了他的影响。而且像《春秋左氏传》这样的历史著作，在语文运用上也成就颇高，特别是语文简洁明快，描写人物、剖析战争都富于故事性和戏剧性，写得流畅、紧张而生动。还有像佛教经典著作《维摩诘经》，虽然是佛经之书，却具有浓厚的文学色彩，设类设譬，极其巧妙，素来脍炙人口，而成为同《周易》、《老子》、《庄子》并列的“四书”之一，其他各种类型的小说、故事，在情节安排、人物形象刻画和利用景物描写来烘托人物心理等方面也都颇具匠心，很有特色。除此之外，情节曲折，人物性格鲜明、语文口语化、文字浅显直白，能为一般大众所接受，也都是这些古典文学作品的共同特点。正因为在思想内容和写作艺术上有可取之处，所以，一直流传到改革开放的二十世纪，还对人们有吸引力，有教育意义。 这些古代禁书之所以被禁，主要是因为触犯了封建统治阶级的思想意志，至于说书中有写男女关系的也算一个原因。这就“仁者见仁，智者见智”了。因为，在那个时代，有不少作者，反对写上层人所讲的道理，要求写下层人民的情、欲和生活，即写市民生活的实况。这正是反对封建伦理道德，反映市民生活的小说。而当时的统治者不能欣赏这些小说反映市民生活的美，只注意写男女关系的鄙秽，反认为是丑，显见当时统治者的心中是鄙秽和丑恶的。在当时统治者看来，就连《三国演义》、《水浒传》、《粉妆楼》两篇，既无淫秽内容，又无犯统治者忌的地方，却在清代被官府列为禁书，真是冤枉！由此可见，当时统治者施禁是毫无章法的。 在古代遭禁书中，真正属于淫书，今天仍然被查禁的，实属少数，而大多数作品，是为当时的社会和统治者所不容才被查禁的，在我们出版的这部《中国古代禁书文库》中，的有作品不乏为中国古代文学遗产中的精华，亦有不少著作在思想和艺术上具有一定的价值，是值得我们今天发掘出来加以研究借鉴的，这就是我们编辑出版《中国古代禁书文库》的宗旨所在。 值得指出的是，在这些禁书中，也有其自身的缺点和毛病，这是历史局限性和思想局限性所造成的，必须扬弃其糟粕，吸取其精华。为此，我们在每篇之首，都专门为本篇撰写有导读短文，简明扼要条理分明地交待了写作背景、作者情况、成书时间、版本、主要内容、思想与艺术特点，并着重指出本书的主要缺点和问题，提示读者批判地吸收，不要为其不足所误导。在编纂过程中，对个别篇中某些男女私情写得过分具体的词句，编者做了适当处理，其情形依照《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等古典名著为度取舍，如果删节太多，惟恐丰目皆非，损坏了该书的原貌。 在本部书库中，有些词语与现代汉语不一样，如：象（像）、顽（玩）、阴（荫）、辰（晨）、傍（旁）、望（往）、到（倒）、番（翻）、题（提）、狠（很）、吊（掉）、字（嫁）、缘（园）、善（熟）、帮（绑）、畔（边）即（及）……通用的现象比较多，对有些字怕引起现代读者误解，已按当代遣词造句标准化的要求作了改正，但为保持古代书籍的原貌，书中相类似的同音字多数未动，望广告读者注意。 在体例版式上，因为本部书库是以选辑形式编纂的，所以，除第一卷中的前方、总目录单独排页码之外，其余页码一律连排，且各篇的首页、序、目录、正文均从单页起，为便于读者查找，特作交待。 在本部书库所收的二十六篇中，有些有传世精华之作，有些是中国民间流传数百年的古典文学普及书，具有较强的可读性。其思想内容能警世喻人，教人惩恶扬善、除暴安良，对提高全民族的思想素质和爱国主义精神很有裨益，具有阅读价值、史学价值、艺术价值、文化价值和收藏价值，适合各阶层，各级各类具有初中文化以上的成年人阅读、希望大家喜欢他。 由于时间仓促，人力和水平所限，书中难免存在一些不尽人意之处，诚请学者、专家广大读者提出宝贵意见，以便再版时修正。 中国古代禁书文库(全三卷) 本书目录 第一卷 《��杌闲评》 《锦香亭》 《五美缘》 《国色天香》 《妙法莲华经》 《绣球缘》 《粉妆楼》 第二卷 《五色石》 《春秋左氏传》 《八段锦》 《狄青初传》 《列仙传》 《情梦柝》 《金石缘》 《南华真经》 《五凤吟》 《八洞天》 第三卷 《鸳鸯影》 《蜃楼志》 《董解元西厢记》 《无声戏》 《金玉缘》 《维摩诘经》 《咒枣记》 《牡丹亭》 《双凤奇缘》 中国古代禁书文库(全三卷) 文章节选 《��杌闲语》导读 《��杌闲语》又名《明珠缘》，五卷五十回，卷首有总论一卷。不署作者姓名。缪荃孙在《藕香��别钞》中据李思诚辩诬一事，推测其为李思诚后人李清所撰。此兴化（今属江苏）人。崇祯四年（1631）进士，历官刑、吏、工科给事中，大事寺丞。明亡不仕，著有《三垣奏疏》、《三垣笔记》、《南渡录》、《南北史合注》等，当然也有人对此说持反对意见。据书中第三十三回作者自叙"本朝旧例"打问本上即送法司拟罪来看，称明朝为本朝，作者当为明人无疑。又书《总论》中有诗曰"旁搜野史录新闻"写作时间似应在魏忠贤失势以后一二年内。再书最末一回回目曰"明怀宗旌忠诛众恶"按"怀宗"是崇祯帝吊死煤山后京都人士对他的私谥，不久就由南明改谥"思宗"又改"毅宗"，请人改葬，加谥"庄烈愍皇帝"事皆在1644年，因此，本书成书年代不会早于该年。小说刊刻的年代，从书中避"玄"字讳，但不避"弘历"二字讳考察，刊刻当在康熙、雍正年间。此书现有人民文学、齐鲁书社、人民中国等多家出版社多种校点本。 书题中"��杌"二字大概地今天的读者来说有些陌生。"��杌"有两种含义。一指恶批，一指史籍。按此《��杌闲语》既可理解为大恶人魏忠贤评传，又可解释为史事闲语。至于别一别名《明珠缘》则是由男女主角魏忠贤与客印月以明珠做写情信物而得名。叫《明珠缘》，言情意味似更浓，不知是否书贾为招徕读者而改？ 书叙明朝万历年间黄淮水患严重，朝廷派朱衡治理，误杀为治水献策出力的蛇精。二蛇（魏忠贤与客印月的前身）于是率族类投胎，寻求机会报复那些河工转世的人，这其实是套用了一个"因果报应"的框架，用因果去解释历史，也许是为了平息人们对奸党的愤恨。 前二十加写魏忠贤入宫以前的事。魏忠贤原名魏进忠。他的母亲候一娘是流浪卖艺的杂技演员，与戏班中唱小旦的魏云卿一见相倾，在王尚书公子的撮合下相爱相合，生下他，取名辰生（即是蛇精投胎）。 两年以后一娘与云卿分手，中途遇盗，一娘母子被掳，在强盗窝里住了十年。十年以后候一娘携子逃离虎穴，顺手带走了强盗所抢的三颗明珠，到苏州投宿石林庄客家。客员外因为孙女印月外出失去了手上的三颗珠子正焦虑不安，侯一娘将明珠物归原主，客家欢喜异常。印月母亲与一娘结拜了干姊妹，并将印月许配辰生（印月也是妖蛇托生），订婚后，母子入寻魏云卿不遇。魏进忠不得已进入程中府做了长随。兼充娈童。后来又投靠到扬州查盐税的鲁太监门下。一个偶然的机会，魏进忠从妖怪手中救了民女傅如玉，招赘在傅家庄。后来进忠寻母的过程中，邂逅客印月，才知印月已嫁给侯二为妻，二人以表兄妹相认，暗中私通。印月的丫环秋鸿代为穿针引线，三人打得火热，半年后候二归来，三人只得相别。归家途中遇盗，钱财尽失，又生一身恶疮，沦为乞丐。不得已将定情物�D�D�D印月所赠明珠当了十两银子。不料一群花子见财起意，将他灌得大醉，洗剥干净丢入河中，进忠漂上岸后，却被狗将阴物连肾囊一口咬去,后来得道士陈元朗，旦士白太指点入京，进宫当太监。因为独力抵御入东宫的凶手，得神宗太子常识，不断提升。 一个偶然的机会晨遇到了太子的乳母，当年的客印月，二人重逢，悲喜交集。不久太子继们，是为熹宗。魏印二人更加得宠。进忠成为东厂的"总指挥"，又缉破一件逆反大案，被圣上赐名忠贤。 从此魏忠贤与客印月勾结在一起，蒙蔽圣聪，作奸弄权。先是害死三朝元老王安，接掌了司礼监印，又提携自己的两个义兄刘若愚、李永贞、窜通一气，为乱朝政。副都御史杨涟等联名上疏弹劾，结果被魏忠贤指使爪牙，罗织罪名，全部逮捕入狱，迫害致死。从此大开杀戒，排除异已，在朝中势焰薰天，不可一世。无耻功臣袁崇焕，窃功封功列侯。最后竟阴谋篡位。崇祯帝一上台，首先将魏忠贤削尽权柄，遣发凤阳。在途中魏忠贤自知罪孽深重，投缳自尽。客氏也被宫正司乱棍打死。 《��杌闲语》是一部融讲史、人情为一体的作品，许多有关魏忠贤进宫后弄权的描写，都可以从史料得到印证。邓之诚《骨董琐记》云："其所载侯、魏封爵制辞，皆不类虚构，述忠贤乱政，多足与史相参。"《��杌闲评》在一定程度上可补正史之阙。因为有了真实的历史背景作衬，小说显得内容厚重，历史感强烈，并具有时效性、新闻性。所以也有人将这一类小说称为"时事小说"。魏忠贤残害忠良，扰乱国政，天人共愤，小说确实成为"大嚼疗饥奸贼脑，横吞解渴残臣血"的泄愤之作。明末宦官专政的黑暗政治在作者笔下暴露无遗。更为难能可贵的作者写史事又不完全为史料所束缚而能有所虚构，使小说虚实相生，可读性大大增强。尤其前20回，魏忠贤进宫发迹之前的生活经历，使我们看到了一个大奸大恶作为有七情六欲的人的多个性格侧面。他豪侠义气、温柔多情又耳软心活，本性中又有一份狠毒、贪焚。最后成为一个祸国殃民的大奸大恶，完全符合他的性格特征。显得真实可信。 《��杌闲评》的语言清丽典雅，非一般通俗小说可比，总之，不论从思想内容还是艺术成就来说，它都为失为一部优秀作品。 至于它的命运也颇耐人寻味。在清代曾三次遭到禁毁，道光十八年（1838）一次，道光二十四年（1844）一次，同治七年（1868）江功巡抚丁日昌查淫词小说依然没有放过它。 按说《��杌闲语》写诛除大奸大恶，不该犯忌，不知是否因涉及亡明故史，触动了清代统治者哪根敏感的"弦儿"。小说关于两性关系的描写。在大多数版本中都较为含蓄，点到为止，只是今天有一种校点本（李芾点校、太白文艺出版社，96版，名为《奸残阉奴》）与众不同，在书中所有两性交接之处都出现了许多淫词艳语。不知是小说原刻本所有，为后出者删落，还是书贾牟利，在原刻本中添加的，因原刻难见，不敢妄言。 《��杌闲语》正文摘录： 第二十八回 魏忠贤忍心杀卜喜 李永贞毒计害王安 诗曰： 千古光亡转眼过，乱蝉吟破旧山河。 兵临鲁地犹弦诵，客过商墟自啸歌。 山气青青馀故垒，江声黯黯送寒波。 图王定霸人何在，衰草斜阳一钩蓑。 话表真真子收兵回城，心中郁郁不乐。玉支道："胜负常情，何须介意？且取酒来解闷。"席散，各归帐中，真真子终是烦恼。元元子道："那人必非等闲之人，高我们一等哩。"真真子道："我们数百年修炼之功，被他破了，如何是好？"这样一个小孩子，竟有此等手段，元元子道："此人亦是我辈中人"真真子道："待我今夜用摄魂法弄他一弄。"元元子道："不可，一则此法未免太毒，二者恐出不得他的手，反遭其害。且安寝，明日再处。"真真子终是郁郁睡不着，起来秉烛而坐。正自寻思，忽听得屋梁上簌簌有声。抬头看时，只见一个柬帖儿凭空飞下。真真子忙拾起，唤元元子起来，拆开同看，只见上面写着道： 翻云覆雨笑真真，元儿山中自有春。 何事不归空着力，却教铅汞送他人。 后写道："空空封寄。"元元子看毕，大惊道："原来是他！"真真子道："一向只闻他的名，怎么是这等一个小孩子？"元元子道："你也数百岁了，怎还这样少年？"他是猿公亲授的高徒，为古今剑仙之宗。我等来错了。近来看刘公专以酒色为事，不像个成大事的，不如见机早去，等他破来。真真子向怀中取出纸剪的两个驴子来，吹一口气，喝声道："起。"就变成两个活的，夫妻各跨一头，向南而去。 次早，萧、王二公长帐，请空空儿计较道："昨承仙师破了他法，今日必来死战。"空空儿道："不来了，此刻已去有千里了。"傅应星道："师兄何以知之？"空空儿笑道："略施小计，彼必远去，昨夜我有个帖儿送与他，他见了，知道是我，他必含羞而去。只有那个跛头陀，他若不早见机，今日阵上先结果了他，那和尚越发无能为矣。二公可领兵至城下索战。诱他出战，自有道理。鸿儒道："我们所赖者二位仙师，今日不别而行，后事如何是好？"跛李大叫道："主公何以自诿。这样没始终的人，说他做甚么！"难道没有他我们就不能成事么？气愤愤地出来，点齐人马，也不带副将，只自己出城迎敌。官兵见有兵马出来，少退两箭之地。只见跛李头陀匹马当先，手持禅杖，高叫道："你那不怕死的，速来纳命。"这边王参将接住，大战数十合。空空儿取出杏黄旗来，望着跛李一展，那手中禅杖早已坠落。跛李没了兵器，只得掣出戒刀拦住。萧游击又挺枪夹攻。他如何抵档得住？欲待要走，无奈二人逼住，难得脱身。于是口念念有词，弃了马，架起一朵席云，腾空而上。空空儿将手中棕扇向上一拂，只见他从空中滴溜溜地倒坠下来。傅应星放马上前，手起一戟，刺中咽喉而死。可怜定霸图王客，化作沙场浪荡魂。贼兵无主，官军乘势掩杀，直抵城下，城中见杀了头陀，不可出战。官兵围住，四面攻打。 空空儿回到寨中，对萧游击道："如今妖人已灭。贼众气数将尽，不过旬日间可破。我在此无事，要告辞回山。"萧、王众人道："感承仙师、成此大功，方欲申奏朝朝廷，题请封号，何以便行？"空空儿笑道："山野之人，素不以功名为念，何须爵禄荣身。傅兄可略送我几步。拱手别了众人，同应星上马，他骑了青牛。走到二三里，到一林子内，空空儿道："承兄相诏，幸不辱命。兄此去，拖金衣紫，且有权贵引援，富贵自不必说。据我看来，兄命中福禄不长，须及早回头，方能解脱，若稍贪富贵，祸且不测，切记我言。"应星道"小弟凡胎浊骨，惟求师兄指教，怎敢贪禄忘亲。空空儿道："令堂道行已成，佛果将证，老兄若肯早早回头，千日之内弟自来接你。三年之后，不能脱身矣。慎之，慎之。从此一别，后会有期，说罢，竟入林中，转眼已无踪迹。后人有诗曰： 云踪雾迹杳难穷，挥手功成一笑中。 片语投机应解脱，谁云仙佛路难通。 傅应星下马，望空拜谢，上马回营，与萧、王二公计议，申文抚按。一面装起云梯架炮，连夜攻打。直到半月后，贼军无粮，夜开北门而逸，走不上二里，遇着王参将引兵拦住。贼兵饥饿，无心恋战，队伍杂乱，尽皆被擒。萧游击入城安民，将刘鸿儒、玉支并女眷也淑英等共十七人，俱上了囚车，解上省来。这里大排筵宴，犒赏三军，抚按题名。迟日旨下，俱斩剐于西市示众。萧士仁、王必显、傅应星等入京升赏。当日憨山和尚诗上说："得意须防着赭衣，玉支以为吉兆，今日之着赭色衣，可见数已前定，惟至人先知之。" 傅应星回庄省亲，将上项事细细说了一遍，如玉道："既朝廷命你入京受职，也是你建功一场，你可放心前去，只是你富贵虽有，只有你命薄，不能保终，若有权贵来引诱你入党，切不可陷身匪类，图不义之富贵，亦不可说出我来。"有个姓田的若问我，只说我已死久了，只说你是三母舅傅襄之子。早早抽身回来，免我牵挂。媳妇不必带去，留他与我作伴，应星领命，洒泪拜别而去。 三四日间与萧、王二公一同入京。先到兵部里过堂，与科道衙门参谒毕。田尔耕知道："先具眷生名帖来拜"。相见坐下，问道："亲家是那一位的令郎？"应星道"先君讳襄。"尔耕道"哦，原来是三哥的令郎，青年伟器，建此大功，可敬，可羡。有一位四令妈母，孀居多年，于今安否？"应星道"久已去世了。尔耕叹息了一回。又问道"他曾生了个令郎的？"应星道"也殁了。"尔耕道"若论亲家的功，只好授个外卫所之职。"此等官清淡，且为人所轻，必须放个京职才好。明日同兄去拜见魏公，他也是府上的至亲，得他的力，留在厂里就好了。明早奉侯同行。说毕，别去。 次日，应星回拜，田尔耕留饭。饭后道："却好今日魏公在私宅，我同兄就去一见。"二人来到魏公府。尔耕先入，去不多时，着长班出来请到后厅相见。尔耕引应星拜于堂下。魏监答了个半礼道："亲家不须行此大礼。"应星拜毕，扯椅安坐。忠贤上坐，尔耕与应星东西列座。忠贤问道："亲家是三舅的令郎，令尊去世久了，令堂万福？"应星道："老母多病。"忠贤道："四令姑母去世有几年了？"应星道："有四五年了。"魏监垂泪道："这是咱不才，负他太甚，九泉下必恨我的。亲家可曾受职否？"应星道："昨已过了部，尚未具题。"尔耕道："论功，只好授个外所千户，必竟是在京衙门方成体面。爹爹何不发个帖留在卫星？"魏监依允，着人去说，一面待饭，饭罢，魏监道："咱有事要进去，外边若有人问亲家，只说是咱的外甥，"二人答应，别了出来。应星方知是忠贤之子，为何母亲叫不要认他，心中甚是不解。想道"或者我原是舅舅之子，承继来的，也未可知。"又不敢明言，这也是魏监亏心短行，以致父子相逢亦相认，如此已就绝了一伦了。诗人有诗叹之曰： 不来亲者也来亲，父子相逢认不成。 堪叹忠贤多不义，一生从此灭天伦。 不日兵部奉旨：傅应星授为锦衣卫指挥佥士，萧士仁授为登莱镇总兵，王必显授为松江总兵。馀者计功各赏有差。各人谢恩朝不题。 却说魏忠贤自平妖之后，朝廷说他赞襄有功，加赐他蟒玉里羊酒，他便由此在朝横行无忌，把几个老内相都不放在眼里，串通了奉圣夫人客低，内外为奸。内有诸事都是卜喜儿往来卜喜儿来辞客印月，大哭一场，起身时，印月赠他许多金银，又从身上脱下一件汗衫来，与他穿在帖身道："你穿这汗衫，就如见我一样，从容几时，等我奏过皇帝，再叫你回来。"卜喜儿叩头，挥泪而别。忠贤知此事，心中大怒道："我们一个用人，他也容不得，也要弄他去"于是心中要算计杀王安，即便叫过四个心腹老实来，分付道："你们去如此、如此"四个领命去了。 却说那卜喜儿，带了一个伴当，雇了牲口上路。走到三河县一带，尽是山路，行人稀少，心中抑郁，看着一路的山水，正行之间，只见前面山凹树林内，跳出四个人来，手持利刀，大喝道："过路的，快快献出宝来。"卜喜儿惊得魂不附体，做声不得，伴当道："行李在此，大王请拿了去，只求饶命。"四人道："行李也要，命也要"伴当见势头不好，撇下行李，先自逃命去了。这里两个人上前，将卜喜儿按倒，剥下衣服，手起刀落，斫下头来。可怜二八青年客，血污游魂不得归。 四人取了行李、汗衫回复忠贤。忠贤将行囊中金珠财物尽分散了四人，自己将那件汗衫袖入宫来寻客巴巴。宫人道："午睡哩。"忠贤走到房内，只见桌上焚着一炉香，面前放着一杯茶，印月坐在榻床上，手托着腮，闷恹恹地坐着痴想。忠贤道："姐姐有何不乐？"特来问候。印月道："不知怎么的，一些精神儿也没有。"忠贤道："想是记挂着那人儿哩？"印月道："放屁。想谁？"忠贤道："不想那人，可想那汗衫儿看看么？"印月道："果是那孩子可怜，又小心又从不多事，不知这老天杀的为甚么不喜他？等迟几日，还要取他回来。"忠贤道："今生大约不能了，只好梦儿中相会罢。"印月道："我偏要弄他来，看老王怎么样。"忠贤道："我把件东西儿你看看。"向袖内取出汗衫来与印月面前。印月见了道："莫不是他没有穿了去？"忠贤道："我实对你说罢，向王恼他与我们一伙，只说发他回籍，谁知他叫人在半路上将他杀了，我先着人送他去，临死时叫把这件汗衫儿寄与你，代他报仇。"印月听了，柳眉倒竖，星眼圆睁，满眼垂泪，骂道："这老贼怎么忍心下这样毒手！我若不碎剐了这老贼，我把个客字儿倒写了你看。"咬牙切齿，忿恨不已。忠贤道："你不必发空狠，等寻到个计较，慢慢的除他。"印月道："我恨不得就吃这老贼的肉，还等慢慢的。"忠贤道："不难，事宽即圆。" 谁知王安也是合当该死，二人正说之间，只见小黄门来寻忠贤，忠贤道："甚么事？"小内侍道："刑科有本送来魏爷看。"忠贤接过来看时，却是为移宫盗宝，内宫刘成等事的覆本，刘成等三人已经打死，其羽党田寿等理宜从轻发落。忠贤袖了此本，起身向印月道："你莫恼，等咱计较了来，管情在这个本上结果他。"便走出宫来，到私宅，叫人请李永贞来计较。这李永贞原在东厂殷太监门下主文，后忠贤管厂，亦请他来主文，凡事都与他计议。后又访得刘禹现充长陵卫军，也取了来，改名若愚。因出入不便，哄他吃醉了，也把他阉割了，留下手下办事。这日把本递与他们看了，又说道："客巴急欲报仇"李永贞道"只须如此如此，便可送他之命。"忠贤大喜，忙进宫来，与印月说明了。 次日，把本呈上道"他盗去内库宝玩，岂可从轻？"客氏也在旁插口道："李选侍移宫时，这些人也不过是搬的娘娘随身多珠簪珥。何曾盗着乾清宫宝玩，只因王安与这般人有仇，要乘机诈他们的钱，故将他们陷害。李娘娘也十分苦恼，当日也曾过泰昌爷的旨看管皇爷，他生的八公主，也是先帝的骨血、皇爷的手足。因王安恼他，说他交通外，诬他要僭称太后，要垂帘听政，把他逼迁到冷宫，也不等皇爷的旨意。选侍急得上吊，公主急得投井。皇爷也该看先帝面上，怎使他母子受苦，衣食不周？总是王安倚着王爷的势，擅作威福，说皇爷件件事都是他主张，后来与外官交结，不知得了多少钱哩！"皇上道："既不是盗的乾清宫的宝玩，可将田寿们放了罢。"忠贤答应，传旨出来，即皆省释。忠贤又于中主张，叫他们谢恩时就上个本，说："王安要陷害李选侍并奴婢等，因要诈银二万两未遂，故任意加赃，欲置于之死地。又嗾给事中霍维华劾王安。客氏又在旁拨弄，激恼皇上。遂至天颜面震怒，传旨道："王安结纳朝臣，弄权乱政，诬陷无辜，逼迁妃主，着革职，发南海子净军处安置，所有恩典，尽行缴回，一应家财产业，籍没入官。" 观得了此旨，即刻差出四个心腹牌子头，竟到王安私宅内宣旨，取了他司礼监印，摘去牌头帽，押着起身，王安道"移宫盗宝，皆有实据，咱须亲见圣上辨个明白。"牌子们道："皇上只押你充军，谁敢带你去进宫，谁敢带你去见驾！"可怜一个王安，要辩无处辩，只得听他套上铁索，押出朝门，大热天雇了头驴，往南海子来，牌子头覆了旨。魏忠贤满心欢喜，回到私宅，对李永贞道："李二哥好计，亏你拨了咱眼中之钉，"永贞道："这是爷的本事，据我的意思，还访早睦打发他往南京去才好，如今他虽在外边，他的羽党甚多，过几日或有他的人代他称冤，或是皇上一时心回，取他回来，那时悔之晚矣。"忠贤道"很是，怎处理？"永贞道"除非摆布死他，才得干净，忠贤想了一会道"有了。"又进内来与印月商议了。 一日，皇上同一班小内侍在宫中玩耍，忽然对客巴巴道"如今没有王安，朕也玩得爽快些。"印月乘机说道："他虽去了，还在外边用钱买嘱官儿代他出气，说他是三朝老臣，皇爷也动他不得，皇上道"他竟如此大胆，可恶之至！"即着锁拿，奏闻治罪，先王安一到南海子时，还有两个交通内外人等，如有人仍敢违禁往来，即着锁拿，奏闻治罪。先王安一到南海子时，还有两个掌家、三四个帖身的老实跟随。其馀的都逃散了。王安对众人道："不知道皇上是甚么意思，把咱处得这般。"有一个掌家道："主还是霍给事说爷监印的根子。"又一个道"这是爷前日要赶客巴巴出宫，他如今要报仇害爷的。"正猜疑间，只见一个小黄门传了上谕来宣读了。众人听见，皆面面相觑，不敢不去，又不忍不去，王安垂着两行泪说道"罢了，咱一人做事一人当，怎么连累你们？"你们各自散了罢。两个掌家含泪道："孩子们平日跟爷，吃爷的、穿爷的，撰爷的钱，今日落难时，怎忍丢了爷去？"那老实道"小的们自幼跟随爷，叫小的们到哪里去？"生死都随着爷罢了，王安哭道"这你们的好意，只是你们在此也做不得甚事，又替不得咱的苦，不要连累你们受苦，不如散去的好，你们此去，须寻个有福分、有机谋的跟随他，再莫似咱这没福的，这等疏虞，被人陷害，不能管你们到头。"说罢，放声大哭，众人都哭了一会，只得拜辞而去，小黄门才去缴旨。只丢得王安一人，冷冷清清，凄惶独坐，终日连饭也无人做，饥饿难捱，正要寻自尽。 忽一日，有四五个人，抬着食盒酒饭芝水道"孙公公拜上王老爷，送酒饭来的，请爷多用些。"王安道"承你爷的情，他还想在我哩。"说着，众人摆下酒饭，王安也是饿急了，不论好歹，只顾乱吃，斟不酒来，吃了几杯，众人收拾家伙，王安还说道"多拜上你爷，没钱赏你们，劳你们空走。才说完了、忽然大叫一声，跌倒在地，只是乱滚，没半个时辰，七孔流血而亡。来人看着他死了，才去报与忠贤。忠贤即差人来，将他尸首拖到南海子边空地上，一把火化为灰烬。可怜他： 正是三朝羡老臣，从龙辛苦自经营。 荣华未久遭谗死，魂断孤云骨化尘。 一霎时将王安烧完，将灰扬去，不留踪迹。题了一本，说王安畏罪自缢身死。那二十四监局都怕魏、客两人的势焰，谁敢代他伸冤？一个个摇头乍舌，不敢惹他。 忠贤又夤缘掌了司礼监印，将李永贞、刘若愚升为秉笔，凡一应本章，不发内阁，竟自随意票拟，又以王全乾、石文雅、涂文辅等为心腹。一个太监李实，原与他交好，就把苏州织造上等一个美差与他。李实也见他威权太重，恐惹他疑忌，忙领了敕，便星夜驰驿往苏州去避他。忠贤送行时，席间托他访问魏云卿与他母亲的消息。一个管御药局的催文升，因泰昌皇帝崩驾，说他用药不慎，科道交章劾奏，已革了职，此时也来依附他，升了美缺。其馀掌家及门下的官，或近侍，或各处的要津，皆使他们时刻在御前打听消息，大半是蟒衣玉带。就是王安手下的人也来投靠。那不服气投他的，俱被他摘去牌帽，或降为火者，或发回私宅闲住。把个皇帝左右，布得满满的私人。 客印月又从中调遣六宫妃嫔，非与他相好者不得进幸。忠贤又差人到肃宁，访他亲兄魏进孝。本县熟人问道"进孝出赘有空，死已十馀年，只有二子。"于是把他长子魏良卿取来，纳粟做了中书，如今重又题改了武职，荫了个锦衣指挥，又将客巴巴的儿子侯国兴并兄弟客光先、侄儿客瑶都荫作锦衣指挥，傅应星、田尔耕俱各升一级。又与尔耕计议，要选三千精壮净身男子入宫，习为禁军。正是"已同红粉朕心腹，又取青年壮爪牙。 毕竟不知选得如何？且听下回分解。 |
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