| 词条 | 金大坚 |
| 释义 | § 简介 金大坚《水浒传》里号称地巧星玉臂匠金大坚，著名的金石雕刻家，善刻当时的苏、黄、米、蔡四种字体，济州人氏。宋江被捉关在江州，吴用献计，把圣手书生萧让和金大坚请上梁山，金大坚刻了蔡京的假印，用来骗蔡京。没想到刻的图章是蔡京的名讳图章。哪有老子给儿子写信，盖自己名讳图章的呢？此事被黄文炳看破，险些断送了宋江、戴宗的性命。金大坚同萧让一起，都是梁山文职将领，专管造兵符印信，排梁山第六十六位英雄。征讨方腊时他被圣旨召回御前听用。 § 人物资料 金大坚姓名：金大坚 排名：66位 籍贯：济州 绰号：玉臂匠 星号：地巧星 上山前身份及职业：石匠 上山原因：宋江被捉关在江州，吴用献计，把圣手书生萧让和金大坚请上梁山。 梁山职务：兵符印信访总管 武器：天锤，地凿 必杀技：铁划银钩 § 人物杂谈 金大坚着名金石雕刻家，善刻当时的苏、黄、米、蔡四种字体。技法纯熟，雕刻栩栩如生，人们尊称玉臂将。金大坚开得好石碑文，剔得好图书、玉石、印记，被称做玉臂匠。梁山泊头领晁盖、吴用等人为了救宋江，把金大坚连哄带骗地请到山寨，由他来刻蔡京的图书印记。戴宗将梁山泊造的盖有“翰林蔡京”图书的假信送往江洲，这图书印记反而成了惹事的祸端，让戴宗也吃了官司。 金大坚是为这刻图书印记的事被请上山的，而从实际情况来看，这次的图书印记完全可以不刻的，照此推断，金大坚上不上梁山，是件无关紧要的事情了。 若真这么想，那便是大错特错了。[1] 金大坚在梁山分管的工作是“专造一应兵符印信”，这事情便多了，不只是多，而且复杂着呢：一百零八将，每将必有一印信，印信的大小规格，就颇费斟酌，晁盖的印鉴多大？宋江的印鉴多大？卢俊义的多大？吴用的多大？未将段景住的又该多大？都得费一番心思去平衡测算。一些人的位子变动之后，印鉴改不改变？如晁盖死后，宋江代理山寨一把手，代理期间，印鉴改不改？正式上任之后，印鉴要刻到怎样大的程度，才能表现山寨之主的权威？又如杜迁的位子一次次地往下挪，是不是挪动一次就变小一次？这些事，够他金大坚忙的了，够他金大坚捻断无数胡须了，因为印鉴虽小，却事关安定团结，所以金大坚上不上梁山，不是无关紧要的事，而是关系着梁山生死存亡的大事。 § 相关记载 金大坚《水浒传》(节选） 萧让得了五十两银子，便和戴宗同来寻请金大坚。正行过文庙，只见萧让把手指道：“前面那个来的便是玉臂匠金大坚。”当下萧让唤住金大坚，教与戴宗相见，具说泰安州岳庙里重修五岳楼，众上户要立道碑文碣石之事，”这太保特地各五十两银子，来请我和你两个去。”金大坚五十两银子，作安家之资；又说道：”阴阳人已拣定了日期，请二位今日便烦动身。”萧让道：“天气暄热，今日便动身，也行不多路，前面赶不上宿头。只是来日起个五更．挨旦出去。”金大坚：“正是如此说。”两个都约定了来早起身，各自归家收拾动身。萧让留戴宗在家宿歇。 次日五更，金大坚持了包里行头，来和萧，戴宗三人同行。离了济州城里，行不过十里多路，戴宗道：“三位先生慢来，不敢催逼；小可先去报知众上户来接二位。”拽开步数，争先去了，这两个背着了包里，自慢慢而行。看看走到未牌时候，约莫也走过了七八十里路，只见前面一声忽哨响，山城坡下跳出一夥好汉，约有四五十人。当头一个好汉正是那清风山王矮虎，大喝一声道：“你两个是甚么人？那里去？－孩儿但！拿这厮！取心来酒！”萧让告道：“小人两个是上泰安州刻石锡文的；又没一分财赋，止有几件衣服。”王矮虎喝道：“俺不要你财赋衣，只要你两个聪明人的心肝做下！”萧让和金大坚焦躁，何仗各人胸中本事，便棒，迳奔王矮虎。王矮虎也挺朴刀来。三人各使手中器械，约战了五七合，王矮虎转身便走。两个却待去赶，听得山上锣声又响。左边走出云里金刚宋万，右边走出摸着干杜迁，背后却是白面郎君郑天寿，各带三十余人，一发上，把萧让，金大坚横拖倒拽，捉投林子里来。 § 人物生平 金大坚宋江被捉到江州，吴用献计让戴宗请圣手书生萧让和善刻金石印记的玉臂匠金大坚到梁山伪造蔡京的文书，以救宋江。金大坚从此上了梁山。掌管梁山行文和调兵遣将之事，是梁山的文职将领。排梁山好汉第六十六位。宋江征讨方腊时，金大坚未出征，留在京师。 金大坚不爱说话，金大坚知道的真相太多了。金大坚活在吴用的阴影里。吴里一手策划的忠义堂石碣天文受命事件把萧让和金大坚卷入其中，吴用的装神弄鬼使梁山权利整合运动完全进入自己预定的轨道并最终成为无可争议的定局，除了策划者宋江、吴用以及被利用的工具萧、金大坚，谁能想到那块由萧、金彻夜秘密打造的石头实际上承载的是一个臭名昭著的阴谋？ 金大坚是没有参加征方腊的梁山人士，这也许使他免于一死，但最终金大坚却成为他前度仿冒对象---蔡京手下的一个门馆先生，金大坚将继续活在蔡京的阴影里，这是命运跟金大坚开的另一个玩笑。 § 人物背景 梁山的第四大派系是降将派系，主要是几次政府征讨梁山和梁山主动攻击政府军时被梁山收服的政府军军官组成。林冲秦明花荣等虽然也是前政府军军官出身，但是同梁山另有渊源，所以不算在降将派系中。这个派系比较松散，名义上的领袖是大刀关胜，是有三个小派系组成加上双枪将东平。三个小派系是呼延灼派系，关胜派系，和张清派系。呼延灼派系主要是梁山破高唐州后，第一次朝廷派出征讨军的军官，是呼延灼，韩滔，彭玘，凌振等4人。关胜派系是一个比较大的派系，主要是梁山大名府时，朝廷派出的两支征讨军的军官，共有关胜，宣赞，郝思文，单廷珪，魏定国，加上关胜收服的原大名府上校团长索超，共6人。张清派系是梁山打东昌府收服的东昌府政府军军官，张清，龚旺，丁得孙3人。这个松散的降将派系总共14人。但考虑到单个派系的人数都比较少，整体上的联系又不够紧密，所以无斋主人将其排在第四大派系。 § 人物出处—《水浒传》简介 《水浒传》 《水浒传》又名《忠义水浒传》，长篇小说。明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟的《少室山房笔丛》认为施耐庵作；壬圻《续文献通考》等则认为罗贯中著。施、罗皆元末明初人。大约作者在《宣和遗事》及有关话本、故事的基础上，经过加工再创造而成。 全书以描写农民起义为主题，第一次把历代封建统治者不屑一顾的劳动人民放在历史主人翁的地位。有如眷秋所说：“施耐庵乃独能破除千古习俗，甘冒不韪，以朝廷为非，而崇拜草野之英杰，此其魄力思想真是令儒咋舌”（《小说杂评》）。《水浒》揭露封建统治阶级的黑暗势力：最基层的是郑屠、西门庆、祝朝奉、蒋门神等地主恶霸，他们淫人妻女，欺压乡邻，私设公堂，霸人产业，独霸一方，无恶不作。较上一层的是以陆谦、张都监、黄文炳为代表的帮闲官僚，是一伙追名逐利、出卖灵魂、祸害无辜的小人。再上层的是梁中书、高廉和慕容彦达之流的地方长官。梁中书在大名府极力搜刮民脂民膏，每年以十万贯的生辰纲孝敬东京的丈人蔡太师。高廉依仗哥哥高太尉的权势，在高唐州无所不为。慕容彦达是宋徽宗慕容贵妃的哥哥，他倚仗裙带关系在青州横行霸道，残害良民，欺压僚友，无恶不作。作为他们靠山的则是当朝太师蔡京、太尉高俅，两个流氓成性、专横残暴、贪得无厌、误国害民的大官僚。地主阶级的总头子皇帝宋徽宗则是蔡京、高俅等权贵的后台。小说通过对封建统治阶级罪恶的揭露，挖掘出农民起义的社会根源，揭示出“官逼民反”的道理，第一次喊出“压迫有罪，造反有理”的口号。[2] § 人物评价 金大坚金大坚名万春，字敷华，一字仲华，浙江永康人，永康多松石，因号松石山民。江浙人士，多广交游，小有成就，或同学少年，或门生故旧，辄相标榜，故声名鹊起，而名实往往难相副。均则不同，僻处永康，息交绝游，艺术成就虽高出侪辈甚多，而生前生后，名皆不显。近年幸有《西泠艺丛》披露遗作，其名始稍为世知，仲华书画篆刻皆卓尔不群，其书法成就尤为特出，金鉴才谓其书法“惊人之处”在于作品中富有强烈形式感，并体现出“超前”审美情趣，即所谓“现代意识”者。现代书法重线条，讲构成，意趣每异于传统审美观念，故时为老辈学者所诟病，厚古非今，固是偏见，而现代书法创作者忽视传统，奢谈创造，虽大言炎炎，终不免浅薄、虚妄之诮。读仲华书作，亦重线条，讲构成，而包综传统，使转皆在法度中，此又与当今狂怪力乱之“书坛精英”不可同日语也。 金大坚以篆籀之笔写兰，墨渖淋漓，生气勃发，尤为识者激赏，题兰有句云：“不事繁华与艳妆，朝朝风露对斜阳。高山流水无人问，留答知音一段香。”此亦其人生境界之写照。比较言之，仲华篆刻成就在其书画之下，盖其书画已洗尽前人习气，而印作尚未尽出汉封窠臼也。其篆刻与丁二仲气味最相投，所不同者，二仲力学而成，仲华则得自天然，更兼书画之助，故功力虽未及二仲深厚，而奇崛高古，绝无庸俗之笔，高出时辈甚多。 赞曰：不以俗姿媚缙绅，不因造作损天真。当时已叹知音少，异代何人解问津。 § 诗词评价 金大坚青衫鸟帽气稜稜， 顷刻龙蛇笔底生。 米蔡苏黄能彷佛， 善书圣手有名声。 镂写蔡苏黄米字， 京畿玉刻唯尊他。 公明题赋杀头罪， 大坚应邀抠假押。 施计不成害恩友， 乔装犯律解刑杀。 义归大寨行书印， 奉诏留京誊秘札。 § 艺术作品 金大坚（印徽）金大坚（漫画）金大坚（书画）金大坚（泥塑陶瓷） |
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