| 词条 | 《列仙传》 |
| 释义 | § 简介 《列仙传》2卷，原题西汉刘向撰。收于《道藏》与《说郛》。 《列仙传》的著作朝代和撰人，历来聚讼颇多，但一般都认为，非为西汉刘向所撰。陈振孙《书录解题》谓不似西汉文列仙传 字，必非向撰。黄伯思《东观余论》谓是书虽非向笔，而“事详语约，词旨明润”，疑为东汉之作。《四库提要》其为魏晋间文士所为。余嘉锡《四库提要辩证》对本传有较详考证，谓“此书已盛行于东汉”。“盖明帝以后，顺帝以前人之所作”。而本书托于刘向，《汉志》无著录，但晋葛洪《抱朴子》及《神仙传》序均曾方及此书。 本传历代版本较多，或有载72传者，或有无赞文者，各种版本在文字上亦有异同。《道藏》本载仙传达室70则，自神农时雨师赤松子至汉为河间王治瘕之玄欲止。传后各系一赞，编末又为总赞一道，与《四库》本同。《四库提要》疑赞乃晋郭元祖撰。刘师培读《道藏》记称此本王子升传“桓良”，作“栢良”，必系据用作“栢”之本，则共源亦出宋刊。 《艺文类聚》、《太平卸览》等均引录传文。《云笈七签》卷108收录此传，亦自赤松子到玄俗，但仅48人，乃为其节本。 《道藏》本《列仙传》收入三皇五帝到汉代神仙70位。列仙传 § 目录 卷上40位如下： （1）赤松子（神农时）（2）宁封子（黄帝时）（3）马师皇（黄帝时）（4）赤将子舆（黄帝时）（5）黄帝（6）屋全（尧时）（7）容成公（黄帝时）（8）方回（尧时）（9）老子（周）（10）关令尹（周）（11）涓子（齐人）（12）吕尚（周）（13）啸父（西周）（14）师门（西周）（15）务光（夏）（16）仇生（汤）（17）彭祖（）（18）邛疏（周）（19）介子推（晋）（20）马丹（晋）（21）平常生（谷城乡人）（22）陆通（楚）（23）葛由（周成王时）（24）江妃二女（江汉之湄）（25）范蠡（越勾践）（26）琴高（宋）（27）寇先（宋）（28）王子乔（周）（29）幼伯子（周）（30）安期先生（秦始皇时）（31）桂父（象林人）（32）瑕丘仲（西宁人）（33）酒客（梁人）（34）任光（赵简子时）（35）萧史（秦穆公时）（36）祝鸡翁（洛人）（37）朱仲（汉）（38）修羊公（汉）（39）稷丘君（汉）（40）崔文子（太山人） 卷下30位如下： （41）赤须子（秦穆公时）（42）东方朔（汉）（43）钩翼夫人（汉）（44）犊子（邺人）（45）骑龙呜（46）主柱（47）园客（48）鹿皮公（49）昌容（50）溪父（51）山图（52）谷春（汉）（53）阴长生（54）毛女（秦始皇时）（55）子英（56）服闾（57）文宾（58）商丘子胥（59）子主（60）陶安公（61）赤斧（62）呼子先（63）负局先生（64）朱璜（汉）（65）黄阮丘（66）女丸（67）陵阳子明（68）邗子（69）木羽（70）玄俗 《列仙传》简述每位神仙之形迹，并有赞语，所述事迹，几乎皆与长生仙去、神通变化诸方术有关，反映出两汉时期神仙方士活跃情况。作者认为神仙实有，不过被后代人“因迹托虚，寄空为实”，才使人疑惑。经书不载神仙事，是因为神仙不是常有的，然而不常有并非就等于没有，故不可弃，这就是作者著书的目的。书中不少仙传为道教徒和文人墨客传诵、引用和铺陈，为后世道教神仙故事的重要来源之一。尤其黄帝等故事，多被引用。 |
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