| 词条 | 闫姓 |
| 释义 | 闫姓 § 闫姓考证 《说文解字》有阎无闫，闫乃后世俗字，闫不是姓。今之所谓闫姓是因为《第二次汉字简化方案》（后被废止）把阎的繁体字误简化为闫才出现的。故闫正字应作阎。当时，连阎锡山的名字也被误写成闫锡山。 宋代的旧本《百家姓》与现在流行的《百家姓》不一样，宋代《百家姓》所收姓氏从“赵钱孙李”开始，到“司徒司空”结束。此后，明清两代编的《百家姓新笺》《百家姓三编》和康熙的《御制百家姓》所收姓氏和〈宋代百家姓〉完全相同，只不过姓氏的顺序有了变化。 现在的新版本百家姓正式名叫《续百家姓》，顾名思义，它是由广陵古籍刻印社（一九六几年成立）在原《宋代百家姓》的基础上续编出版的，也就是说，从“丌官司寇”到“百家姓终”是解放后才续编上的。当时，由于编者考证不详，才把群众所写的阎姓俗字闫收编了进去。 § 姓氏用字 阎姓 § 姓氏渊源 阎姓图腾菱形框图第一个渊源：源于姬姓，出自后稷第十二世孙古公亶父之曾孙仲奕的封地阎乡，属于以封邑名称为氏。 黄帝裔孙后稷，承袭姬姓，被周人尊为始祖。传至第十二世孙姬亶父(古公亶父)，因由邠州(今陕西彬县)迁岐山下的周原(今陕西岐山)改国号周，称周族，姬亶父也因此称周太王。周太王有三子：姬泰伯(姬太伯)、姬仲雍和姬季历。 姬季历颇有才干，生子姬昌。姬昌出身时有圣瑞出现，周太王兴奋地说：“我世当有兴者，其在昌乎！” 姬泰伯和姬仲雍见状，明白父亲是想让老三姬季历继位，以便将来再传给姬昌，但按纣周族人的规矩，君位由长子继承，姬季历不可能继位，于是，兄弟二人决定让贤。 不久，姬泰伯私自一人以采药为借口离家出走，随后姬仲雍也找个由头翘家。姬仲雍追上大哥，二人由岐山南下行至荆蛮荒地(今江苏无锡一带)，当地人民景仰他们的德行风尚，有一千多户人家纷纷自愿归附于他们，姬太伯遂成为当地的君长，其后建立了虞国(吴国)，立都于今江苏苏州吴县。 在姬季历之后，果然是姬昌继位，他移都至丰邑(今陕西西安沣水西岸)，成为殷商末期四达诸侯之一的西伯侯。周武王灭殷商，建立西周王朝之后，追封父亲姬昌为周文王。 到了周文王的孙子周成王姬诵执政时期，寻找姬泰伯和姬仲雍的后裔，当找到周太王古公亶父的曾孙姬周章之时，姬周章早已经是吴国的首领了，于是便正式封姬周章为吴国君王，再封姬周章之弟姬仲奕于今山西省的平陆县、夏县一带，建立了虞国，侯爵，史称虞侯。在史书记载中为与吴地的虞国区分，因称北虞国，都城在阎乡(今山西运城)。 这在史籍《史记·吴太伯世家》中有记载：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后为二：其一虞在中国，其一吴在夷蛮。成王求太伯仲雍之后，得周章，周章已君吴，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北，故夏墟，是为虞仲，列为诸侯。” 周惠王姬阆二十二年(晋献公姬佹诸二十二年，公元前655年)，虞侯因为贪婪晋献公的宝马和珍玉，禁不住诱惑，不顾大夫们的反对，不但答应了晋军借道伐虢国的请求，还出兵帮助晋军。不料，晋军南下伐虢后的回师途中，又顺手灭了虞国。这就是历史上著名的“唇亡齿寒”、“假途灭虢”成语典故的来源。 虞国灭亡之后，在姬仲奕的后裔子孙中，有以故国之都名称为姓氏者，称阎氏，世代相传至今，史称阎氏正宗，是为山西阎氏。阎氏族人多尊奉姬仲奕为得姓始祖。 第二个渊源：源于姬姓，出自周康王之后。属于以封邑名称为氏。 周康王姬釗继位(约公元前十一世纪)后，曾对鬼方(今陕西北部)及东南各地发动战争，并把争战所得的奴隶和土地分赏给各级贵族。 史载，周康王的小儿子姬瑕生下后，手上掌纹就是一个奇特的“閻”字，于是，周康王便封他于阎城(今陕西北部)，其后子孙以封邑名称为姓氏，称阎氏，世代相传至今，是为陕西阎氏。(唐)阎立本步辇图第三个渊源：源于姬姓，出自唐叔虞之后裔晋成公之子懿的封地阎，属于以封邑名称为氏。 唐叔虞是周成王姬诵的弟弟，周公灭唐后(今山西翼城)，把唐地封给他，史称晋国。 春秋时期，晋成公姬绥的儿子姬懿被封于阎邑(今山西安邑)，后被晋国所灭，姬懿的后裔大都散落于河洛一带。 汉朝末期，姬懿的后裔居于荥阳，他们以原封地为姓氏，称阎氏，世代相传至今，是为河南阎氏。 第四个渊源：源于芈姓，出自楚国王族伯玙的封地，属于以封邑名称为氏。 春秋时期，楚国有支系王族熊伯玙，他被封于阎邑(今湖北麻城)，其后有大夫阎敖。 在楚国灭权国之后，阎敖被封尹权，在其后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称阎氏，世代相传至今，是为荆楚阎氏。 第五个渊源：源于蒙古族，出自元末明初扎鲁特蒙古岳诺特部，属于以部落名称汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载： 蒙古族岳诺特氏，亦称岳诺托氏、亦日呼德氏、闫忽德氏，世居扎鲁特。后有满族引为姓氏者，满语为Yonot Hala。 清朝中叶以后，蒙古族、满族岳诺特氏多冠汉姓为阎氏、门氏、伊氏等。 第六个渊源：源于满族，出自明朝时期女真诸部，属于以部落名称汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.满族巴克桑氏，满语为Baksang Hala，汉义“六十斛”，为满族脱谱姓氏之一，今北京市满族有此姓，后改汉字单姓为阎氏。 ⑵.满族布雅穆齐氏，亦称布雅齐氏，满语为Buyamuci Hala，世居噶哈里(今吉林延吉)、黑龙江沿岸地区，后改汉姓为阎氏。 ⑶.满族阎佳氏，亦称严佳氏、雅佳氏，满语为Yagiya Hala，世居辉发(今吉林省柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，后多冠汉姓为阎氏、颜氏。 ⑷.满族阎拉扎氏，亦称颜扎氏、燕札氏、颜查氏、颜之哈拉氏，库雅拉彦札氏，源出金国时期女真颜盏部，以姓为氏，满语为Yanja Hala，世居雅兰西楞(今俄罗斯滨海地区苏城)、叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一，后民间多冠汉姓为颜氏、为官者多冠汉姓为阎氏、张氏等。 ⑸.满族颜珠氏，亦称颜之氏，满语为Yanju Hala，世居雅达珲春村(今吉林珲春海兰河流域)，后多冠汉姓为阎氏、颜氏。 ⑹.满族颜济哩氏，亦称杨吉哩氏、焉哲勒氏，满语为Yangiri Hala，世居沈阳、伯都讷(今吉林松源)等地。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、杨氏、韩氏、沈氏等。 第七个渊源：源于达斡尔族，出自清朝时期达斡尔诸部，属于以部落名称汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载： ⑴.达斡尔族敖拉氏，亦称鄂拉氏、傲雷氏，通古斯语“Aora”，汉义“山”，世居乌拉(今吉林永吉)、黑龙江多金(今黑龙江上游俄罗斯境阿尔巴津)、拉夫凯(雅克萨城以西)、呼伦贝尔(今内蒙古海拉尔)、布特哈(今嫩江流域和大小兴安岭)等地。后有满族、鄂温克族引为姓氏者，满语为Aora Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、单氏、敖氏、山氏、苏氏、鄂氏等。 ⑵.达斡尔族索多哩氏，亦称索都尔氏、索罗贡氏、敖勒多尔氏，满语为Sodoli Hala，为敖拉氏部落的分支，世居黑龙江。后有鄂温克族引为姓氏者，清朝中叶以后多冠汉姓为阎氏、索氏、敖氏等。 ⑶.达斡尔族亚尔兹氏，满语为Yarci Hala。为达斡尔族脱谱姓氏之一，世居黑龙江北岸，清末民初改汉字单姓为阎氏。 第八个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。 今回族、土家族、壮族、苗族、傣族、高山族、黎族等少数民族中，均有阎氏族人分布。 得姓始祖：姬仲奕、姬瑕、姬懿、阎敖。 § 各支始祖 阎朝京：字明泉，明成化十三年自京师顺天护吉藩来家长沙以子贵累封荣祿大夫正治尹广东布政使司布政使，生没未祥，葬善邑七都谢家桥阎家山亥山巳向兼乾巽有碑表墓有邑志。配奈氏，累封一品夫人，生没未详，葬善邑七都谢家桥阎家山明泉公左山向同有碑表。子三：邦；都(系本支适祖)；階。女一，适益邑进士陈官兰阳知县。是为湖南长沙高桥阎氏始祖。 § 迁徙分布 阎锡山故居阎氏是当今中国姓氏排行第七十五位的大姓，人口约三百八十一万五千余，占全国人口的0.24％。 秦、汉时期，有阎氏人迁甘肃、湖南、山东、河北等地，西汉末年，有尚书令阎章居荥阳，其子阎畅长子为阎显，阎显被封为长社侯(今河南长社)，后阎显参予皇室更迭被诛，其子阎穆为避难徙居于巴西之安汉(今四川安汉)，是为阎氏入川之始。 阎穆有孙名阎甫，被曹魏武帝封为平乐侯，复居河南新安。阎甫子阎璞，因西晋一统而仕宦象郡太守(今广西、贵州一带)并定居当地。 晋朝时期，阎璞之子阎瓒为汉中太守而定居陕西汉中，阎瓒有子阎亨，为辽西太守，阎亨生子名阎鼎，因仕宦而迁居今北京一带，后死于刘聪之难。阎鼎子阎昌逃奔马邑(今山西朔州)，后其孙阎满一支徙居河南，又从中派生出甘肃天水、敦煌等支派。阎满之孙有阎善，因仕宦云中镇将而徙居云州盛乐(今内蒙古和林格尔土城子)。 五胡十六国时期，阎氏族人被迫大举南迁。 隋、唐时期，阎氏族人在江南的分布更广，在盛唐时期，阎氏族人在太原发展成一大望族。 宋、元时期，夷人南侵，使原本散居江南的阎氏族人进一步向华中、华南、西南播迁。 明朝时期，作为洪洞大槐树的迁民姓氏之一，太原阎氏亦有迁今山东、河南、陕西、北京、天津等地者。至此阎氏已分布于全国各地，并有阎氏族人徙居海外。 如今，阎氏族人分布广泛，尤以河南、山东、河北等省多此姓，上述三省阎氏约占全国汉族阎氏人口的57％。 § 郡望堂号 阎锡山旧居1.郡望： 太原府： 亦称太原郡。战国时期秦国庄襄王四年(乙卯，公元前246年)置郡，治所在晋阳(今山西太原)，其时辖地在今山西省五台山和管涔山南部一带、霍山北部一带地区。北魏时期辖地在今山西省阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中一带地区。隋朝时期改晋阳为太原，又另设晋阳，与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国(公元976～984年)中年，改并州为太原府，移治阳曲(今山西太原)。以后宋朝、金国的河东路、河东北路，明、清两朝以来皆为府。民国时期为市，山西省会所在。 河南郡： 秦朝时期名为三川郡。西汉高宗二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省。 天水郡： 西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。 2.堂号： 河南堂：以望立堂。 天水堂：以望立堂。 右相堂：唐朝阎立本善丹青，拜右丞相。当时姜恪因战功封左丞相。时人有“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”之赞叹。 日月堂：江苏省沛县、丰县阎氏宗祠堂号为“日月堂”，含有阎尔梅及其后裔不扶清，反清复明之意。 § 家谱文献 阎锡山旧居山东楼目阎氏族谱一卷，(清)阎一侯、阎一昌同修，清康熙十九年(公元1680年)手抄本。现被收藏在山东省棲霞镇棲霞小寨子方村。 山东昌乐阎氏家乘五卷，(清)阎世绳编，阎愉补编，清康熙五十三年(公元1714年)树滋堂木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆。 河南项城林卢阎氏族谱三卷，(清)阎典唐续修，清道光十八年(公元1838年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国人民大学图书馆。 湖北宜昌紫阳村阎氏续修族谱四卷，(清)阎大镛修，清同治十一年(公元1872年)雅望堂木刻活字印本。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。 河南顶城阎氏续修族谱四卷，(清)阎大镛修，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本。现被收藏在河南省项城市档案馆。 湖南长沙高桥阎氏支谱十七卷，首三卷、末三卷，(民国)阎振冰主修，民国十五年(公元1926年)四美堂木刻活字印本十三册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 江苏赣榆阎氏宗谱，著者待考，三幅油布手写本。现被收藏在江苏省赣榆市档案馆。 § 楹联典故 （汉）外戚立章帝，阎氏掌朝权1.四言通用联： 源自周代；望出太原： 全联典出阎姓的的源流和郡望。闫姓与阎氏源流一样，都源于姬姓。周开王封吴太伯的曾孙仲奕在阎乡，其后称为阎氏。 清平裁士；礼让化民： 上联典指明朝时期的陇州人阎仲宇，字参甫，成化年间进士，弘治初年以按察副使备兵临清，任职期满将要离开时，军民数千人号泣挽留。后历官太子太保、兵部尚书。为官清廉公正，善于识别人才。下联说三国时期的蜀汉人阎宪，官绵竹令，多以德政感化百姓。有人走夜路拾到别人丢失的锦，天亮后送到县衙，他说：“夜行得锦，是上天赏赐给你的。”那人说：“县里有您这样的贤令，我要是拾到东西不上交，会感到惭愧的。” 一身被害；千古流芳： 全联典指晋朝名人阎亨事典。晋帝国最高统帅(大将军)苟晞时驻蒙城(今河南商丘)骄傲奢侈，凶暴残忍，蛮横得不可理喻。前辽西郡(今河北卢龙)郡长阎亨，屡次规劝苟晞，苟晞便把他诛杀了。后人对阎亨气节甚为称颂。 2.五言通用联： 抚士得死力；谏役慰民心。 上联典指北周朝时期的阎庆善抚士卒，每战，得其死力。下联典指晋朝时期的阎曾隐居凉州，州牧筑钓台，民苦其役，曾夜叩门谏之，乃罢其役。 3.六言通用联： 右相丹青盛誉；山人诗作清名： 上联典指唐朝时期的画家阎立本，雍州万年人，父亲阎毗、哥哥阎立德都擅长工艺、建筑和绘画，驰名隋、唐间。他继承家学，显庆年官将作大臣，后历任工部尚书、右相、中书令。工书法，善画人物、车马、台阁，取法张僧繇、郑法土，而能“变古象今”，笔力雄浑；尤其精于人物肖像，善于刻画人物性格。所画太宗像及《秦府十八学士》、《凌烟阁功臣二十四人图》等，称誉当时；所作《步辇图》，描绘了唐太宗接见吐蕃赞普松赞干布派来迎接文成公主的使臣禄东赞的情景，反映了汉藏两族友好亲密酌关系。下联典指清朝时期的诗人阎尔梅，字用卿，号古古、白耷山人、蹈东和尚；沛县人。明末崇祯年间举人，弘光年间，清军南下，曾劝说史可法进军山东，抗清复明。后因参与抗清活动被清军抓获，不屈，逃脱后流亡各地，晚年才回家乡。其诗多感怀时势之作，格调苍凉，有《白耷山人集》。 右相丹青盛誉；洪都棨戟遥临： 上联典指唐朝时期的画家阎立本。下联典指唐朝名贤阎伯屿，官洪州都督，是个比较有名气的文人，结交甚广，特别是与地方上的名流，往来尤多。上元二年(公元675年)农历9月9日重阳节，阎伯屿在滕王阁大宴宾客。因诗人王勃席间作《滕王阁序》：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”等脍炙人口的佳句而流芳百世，千古传诵。 4.七言通用联： 门庭若市兴旺久；三星并临福泽长。此联为以鹤顶格镶嵌阎氏的“闫”字的析字联。 § 历史名人 唐 阎立本 古帝王图卷 阎 姬：(公元98～126年)，女，河南荥阳子，著名东汉安帝皇后。 阎 亨：(生卒年待考)，著名晋朝大臣。 阎元明：(生卒年待考)，安邑人(今山西夏县)，著名南北朝时期北魏随郡太守。 阎立德：(公元？～656年待考)，名让，字立德；雍州万年人(今陕西西安)，著名唐朝建筑学家、画家。历官至将作大匠、工部尚书。曾主持修建高祖献陵、太宗昭陵。又于骊山建温泉宫，于铜川建玉华宫，二宫在中国建筑工艺史上有极高的价值。绘画作品有《文成公主降蕃图》等。 阎立本：(公元？～673年待考)，阎立德之弟；雍州万年人(今陕西西安)。著名唐朝画家。阎立本继承家学，显庆中任将作大臣；曾任主爵郎中、工部尚书、右相和中书令，时有“右相驰誉丹青“之誉。工书法，擅画人物、车马、台阁。其父阎毗，其兄立德，既有画名，又以擅长工艺、建筑工程著称。阎立本绘画师承隋代的杨契丹、郑法士、董伯仁、展子虔与其父，并上溯张僧繇而“变古象今“，代表了初唐中原地区的风格。阎立本善画台阁、车马、肖像，尤长于重大题材的历史人物画和风格画。据史料记载，其画迹见之于《历代名画记》、《唐朝名画录》、《宣和画谱》中的有六七十件，其代表作有《凌烟阁功臣图》、《秦府十八学士图》、《历代帝王图》、《萧翼赚兰亭图》、《异国来朝图》、《职贡图》和《步辇图》等。其中留传至今较为可靠的有《步辇图》、《职贡图》、《历代帝王图》和《萧翼赚兰亭图》。 阎次平：(生卒年待考)，河东人(今山西永济)。著名宋朝画家。有《山村归骑图》册页，现藏美国弗利尔美术馆；《秋山烟霭图》册页藏台北故宫博物院。 阎承翰：(生卒年待考)，真定人(今河北正定)，著名宋朝大臣。曾凿渠引唐河水百余里，既通航运输，又灌溉农田，利国利民。 阎尔梅：(生卒年待考)，江苏沛县人。著名明朝末年大臣。明亡后积极参加抗清复明活动，工诗词，其诗多感怀时事，格调苍凉，有《白耷山人集》。 阎 谏：(公元1590～1635年)，字介石；青州府昌乐县邑南关巷人(今山东昌乐)。著名明朝末期文学家。 阎若璩：(公元1638～1704年)，字百诗，号潜丘；山西太原人。著名清朝学者、考据家。阎若璩侨居江苏淮安府山阳县。清初著名学者，清朝汉学(或考据学)发轫之初最重要的代表人物之一。 阎世绳：(公元1633～1706年)，字宝贻，号朴斋又号丹崖，阎介石第三子；昌乐城邑人(今昌乐城里人)。著名清朝大臣。阎锡山阎 愉：(公元1654～1725年)，字敬生，阎世绳长子；昌乐城里人。著名清朝大臣。 阎廷佶：(公元1675～1748年)，字汝贞，阎愉之子。著名清朝大臣。 阎敬铭：(公元1817～1892年)，字丹初；陕西朝邑人。著名清朝大臣。 阎书勤：(公元1860～1900年)，山东冠县梨园屯村人(今河北威县)。著名义和团首领，人称“大刀阎书勤”。 阎国华：(公元1885～1947年)，字拂尘。著名中国国民革命军陆军中将。 阎锡山：(公元1883～年)，字百川(伯川)，号龙池；山西五台河边村人(今山西定襄河边镇)。著名中华民国国民革命军陆军一级上将，太原绥靖公署主任，第二战区司令长官兼山西省政府主席，行政院长兼国防部部长。1935年4月2日授予最高军衔。 阎红彦：(公元1909～1967年)，陕西安定人(今陕西子长)。著名中国人民解放军陆军上将。 § 相关词条 利姓 黄姓 董姓 隋姓 卢姓 班姓 叶姓 郭姓 姬姓 刘姓 赵姓 高姓 牟姓 俞姓 查姓 解姓 薛姓 练姓 孙姓 周姓 § 相关链接 http://www.10000xing.cn/x423/ |
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