| 词条 | 闫天灵 |
| 释义 | § 概述 闫天灵 闫天灵，男，中共党员，1971年3月18日生，甘肃庆阳人。1992年6月毕业于兰州大学历史系世界史专业，获历史学学士学位。1995年6月毕业于兰州大学民族学专业，获法学硕士学位。2002年6月毕业于南京大学中国近现代史专业，获历史学博士学位。1995年7月~1999年9月在兰州大学历史系任教。2002年7月到中南民族大学民族学与社会学学院任教至今。2002年10月晋升副教授职称。主要从事蒙藏地区民族关系与中国少数民族宗教的研究与教学。 附：个人论著目录 《汉族移民与近代内蒙古社会变迁研究》（专著），民族出版社，2004年。 1、《西域行程记》马哈木王考，《西北史地》（兰州），1993年第3期。 2、民族形成问题及民族定义再论，《西北民族学院学报》（兰州），1994年第4期。（中国人民大学报刊复印资料《民族研究》1995年第1 期全文转载） 3、肃南裕固族自治县藏传佛教状况的比较研究，《西北史地》（兰州），1995年第1期。 4、试论宗教的世俗化及其发生机制问题，《西北民族学院学报》（兰州），1996年第3期。 5、宗教弱化现象试探——肃南裕固族藏传佛教的调查研究，《西北民族研究》（兰州），1996年第1期。 6、略论中国古代宗教的世俗化发展，《西北史地》（兰州），1997年第4期 7、谈谈当前我国宗教世俗化发展中的几个问题，《宗教》（南京），1998年3~4期合刊。 8、略论原始宗教向人为宗教过渡时期的全民信教现象，《宁夏社会科学》（银川），1999年第3期 9、试论精致化人为宗教形成后的全民信教特征，《西北史地》（兰州），1999年第4期。 10、试论藏传佛教文化区域特征形成中的文化接触因素，《西北史地》（兰州），1999年第1期。 11、试论封建王朝治边政策对宗教传播的影响——以肃南裕固族藏传佛教为例，《西北民族研究》（兰州），1999年第2 期。 12、试论宗教存在原因的多重性，《宗教》（南京），1999年第2期。 13、易洛魁人氏族与希腊人氏族的比较研究，《西北民族学院学报》（兰州）1999年第4期。 14、试论抗战前十年国民政府对内蒙古的政策定位，《中国边疆史地研究》（北京），2001年第1期。（中国人民大学报刊复印资料《中国现代史》2001年第7期全文转载） 15、民族民间文化多样性的来源、存替规则及其分类保护，《民族艺术研究》（昆明），2003年第5期。中国人民大学报刊复印资料《文化研究》2004年第1期全文转载》 16、塞外蒙汉杂居格局的形成与蒙汉双向文化吸收，《中南民族大学学报》（武汉），2004年第1期。 17、蒙古人“朝台”与蒙汉沟通，《五台山研究》（太原）2004年第1期。 18、“走西口”与晋陕内蒙古毗连带民歌圈的生成，《西北民族研究》（兰州）2004年第2期。 19、论汉族移民影响下的近代蒙旗经济生活变迁，《内蒙古社会科学》（呼和浩特）2004年第3期。 20、略论民国时期对内蒙古开发道路的认识与认定，《中国边疆史地研究》（北京）2004年第3期。 21、清代及民国时期塞外蒙汉关系论，《民族研究》（北京）2004年第5期。 § 相关条目 内蒙古 |
| 随便看 |
百科全书收录594082条中文百科知识，基本涵盖了大多数领域的百科知识，是一部内容开放、自由的电子版百科全书。