| 词条 | 长春观 |
| 释义 | § 历史概述 长春观 北宋期间，双峰山建有元庆观，嗣承江西阁皂符箓金丹教义，布施于鄂州，为天师道扬,元初在此建长春观。明永乐十二年(1414年)和清康熙二十六年(1687年)曾进行维修和重建，咸丰二年(1852年)毁于战火。 同治二年(1863年)，龙门派十六代传人何合春自武当山来此，发愿重修长春观。他得到官员和士绅的赞助，募得款项，仿明代建筑模式，以斗拱铆榫纯木结构重修三皇殿“紫微殿”“玉皇阁”来成楼及殿后登山石级，使殿堂焕然一新，“庙貌森严，回复旧观。”民国14年(1925年)侯永德任监院期间，得到督军萧耀南士族项竹坪的损资而修藏经阁。 1926年北伐战争中，北伐军叶挺独立团驻扎在长春观，这里成为前线指挥所。藏经阁“来成楼”三皇殿均遭炮弹击损，后由省主席夏斗寅出资恢复原貌。1931年，侯永德道长又谋得夏斗寅的支持损资，对道观进行大规模的修缮，长春观建筑群格局终于完成。 新中国成立后，因修建武汉长江大桥，对原在黄鹤楼旧址的吕祖阁拆迁，遂由政府拔款，将吕祖阁的神像等迁入长春观，并对长春观进行维修。“文化大革命”中，长春观受到冲击，神像被捣毁，宗教活动被迫停止。1982年政府拔款，重修长春观殿宇，重塑神像，1984年宗教活动得以恢复并对外开放。 长春观1959年被列为武汉市市级文物保护单位，1983年列为汉族地区全国重点道观。武汉市道教协会驻此。[1] § 得名 武汉长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山（蛇山）中部，是我国道教著名十方丛林之一，为历代道教活动场所。称“江南一大福地”。观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师门人邱处机道号“长春子”命名。[2] § 建筑特点 长春观的前殿后庑门廊过道更臻于完善，形成一个分为左、中右三路依山势而上、层层递进的建筑群体，结构严谨，布局得体。中路主体建筑为五进：灵官殿、二神殿、太清殿、古神坛、古先农坛，两坛之间为“地步天机”和“会仙桥”。右路为十方堂、经堂、大客堂、功德祠、大士阁和藏经阁等；左路为斋堂、寮堂、邱祖殿、方丈堂、世谱堂、纯阳祠等。主要建筑为砖木结构，斗拱飞檐，梁柱栏板和殿内神龛的雕刻，细腻生动，精致典雅，具有典型的湖北道教建筑艺术特色。 § 主要景观 长春观 长春观是武汉保存最完整的道教古建筑群，殿宇依山而建，层层递进，主要建筑坐北朝南，形成分左，中，右三路的建筑格局。中路是道观的主体建筑，据1936年绘制的《长春观庙图》显示分为五进，第一进是灵官殿，供有王灵官泥塑神像1尊。第二进是二圣殿，原供奉关公、岳飞等神像(1958年，因加宽马路，灵官殿拆除，二圣殿改为灵官殿)；第三进太清殿，原供奉太上老君骑青牛的木质雕像，雕像置于高大的5排镂蟠龙雕花樟木神龛中。其西为雷祖神像，东为真武神像(1982年重修后的太清殿，供有太上老君泥塑金身神象，左右供奉庄子、尹喜神像)。殿前石阶正中的五龙捧圣图为清代所制，第四进为古神农坛，1931年改为紫微殿，原供有紫微帝君`文昌帝君像，现为七真殿，供全真七真人像。第五进是古先农坛，后改为三皇殿，供奉神农、伏羲、轩辕三皇神像。在两坛之间是“地步天机”和“会仙桥”.右路建筑有十方殿、经堂、大客堂、功德祠、大士阁(现改为吕祖殿,供有吕洞宾卧像)、来成楼和藏经阁。左路有斋堂、寮房、邱祖殿、方丈室、世谱堂和纯阳祠等。整体布局严谨合理，主要建筑为砖木结构，除灵官殿为硬山式外，其余均为单檐歇山式，宝瓶玉脊，单檐舒翼，细腻生动，精致典雅。 长春观原藏有明版《正统道藏》，清代咸丰年间毁于兵燹。1925年，藏经阁建成，汉上名士应龙翔损赠上海涵芬楼影印之明版《正统道藏》1部，于同年十二月初三迓迎《道藏》人阁珍藏。长春观原保存有光绪三十三年(1906年)成都二仙庵重刻的《道藏辑要》《彭定求编》1部`《云籍七藏》等道经单行本1套,均在“文化大革命”中散失，1984年有关部门退还了《道藏》及《道藏辑要》现存的500余册，1985年又购得上海涵芬楼影印之明版《正式道藏》，珍藏观内。 长春观 镶嵌于功德祠墙壁上的《天文图碑》是中国仅存的两块中的一块，为辽东千山著名道人李理安于1936年重刻。碑高207公分,上部刻有“谕旨”2字，两边为蟠龙祥云；中部为天文图，绘有二十八宿星座,星图四周刻有“长春琼玑”4字；下部有《玉皇宝诰》文，诰文之下为序文《长春观重镌彤天文图赞序》，在藏经阁后，有摩崖石刻数处，一处字迹漫漶不可读；一处被压在藏经阁墙基下，仅露出一个“高”字；一处刻有“甘棠”2字，旁署“乾隆乙丑国望”6个小字。甘棠即棠梨树。传说周武王时，召伯巡行西周，曾憩于甘棠树下，人们追思其政绩，因作甘棠诗，即《诗经*召南*甘棠》篇。后人们对有政绩的地方官在其离任时，便以“甘棠”颂之。 长春观的传戒活动，史载两次。一次是清同治四年（1865年），北京白云观主坛传戒师张耕云应邀来武昌主持传戒，因其离京时未领政府颁文，结果这次传戒活动未满百日戒期，被政府制止，“出牒而遣之”，致使传戒半途而止。一次是民国14年（1925年），由龙门派第二十二代传人刘嗣授主持的传戒。刘当时任元妙观方丈，得到长春观的支持，并经当局同意，在长春观藏经阁主持传戒。此次戒期圆满，454名戒子载入《湖北省长春观乙丑戒坛登真箓》。黎元洪、萧耀南分别赠“ 大愿圆满”、“道岸同登”匾额。传戒后，刘嗣授留任长春观方丈。 长春观的历任方丈、监院，记载很不完整，仅知有：姬知常（元代）、简志和（明代）、朱合真（清乾隆间）。道光年间为崔教淳，任职40年。崔之后何理森、汪崇德、鞠复智、林本立、张志澶等。咸丰年有于本贤，同治年间有何合春、金教法等。民国时期有徐教广、陈宇定、刘嗣授、侯永德、陈明崑任监院直至武汉解放。武汉解放初，韩高超继任监院，到1990年病故。 § 传承意义 长春观是中国古老的道教丛林之一，历史悠久，道学渊源，被武汉市列为一级文物保护单位。省、市道教协会均设在观内，每逢庆典之日，举行活动，甚为壮观。现增设素餐馆和道教特色门诊各一处，为各地游人和道家信徒又添一层风趣。而且该素食观是武汉各寺院味道做的最好的一家。 长春观是武汉地区规模最大，保存最为完整的道教古建筑群。长春观建成之后，规模恢宏，屋宇千间，道友万数，历来为道教的丛林胜地，被誉为“江楚名区，道子云集之处，黄冠皈依之所”。[2] § 餐饮 长春观 玉带财鱼卷 原料： 带皮净财鱼肉300克、水发冬菇、水发玉兰片各50克、鸡清汤250克、火腿100克 制作过程： 1、鱼肉片成30片，火腿、冬菇、玉兰片切丝； 2、鱼片码盐，两面拍上碘粉，放上火腿丝、冬菇丝、玉兰片丝、姜丝、葱丝卷成卷装盘，上笼蒸5分钟取出； 3、葱花、姜末呛锅，放鸡汤和调料烧开勾芡，淋在垫有粽叶的鱼卷上，撒上胡椒粉即成。 针菇鸡丝 原料： 鸡脯肉250克，金针菇150克，鸡蛋清1个。 制作过程： 1、鸡肉切丝，加蛋清，盐，淀粉拌匀，金针菇切段下清汤汆后沥干，将调 料调成卤汁。 2、鸡丝过油。 3、姜丝，葱段呛锅，放入鸡丝，金针菇煸炒，倒卤汁烧开后起锅装盘即成。 八宝桔盅 原料： 香菇、马蹄、火腿、鸡脯肉、冬笋、莲子、桃仁、青豆各50克 制作过程： 1、桔子洗净，用花刀从蒂部雕开作盖，取出桔瓣成桔盅； 2、香菇、冬笋、马蹄、火腿、鸡脯肉切丁，莲自去蕊上笼蒸熟，桃仁用开水焯熟去皮掰成细丁，青豆用高汤煮至入味后下6成热油中滑熟； 3、各料拌匀装入桔盅中，上笼蒸热即成。 § 住宿 武汉市 湖北新大地酒店★★★ 027-87812788 430071 张仁武 武汉市 武汉宝丰宾馆★★★ 027-83644188 430030 杨伟 武汉市 武汉中亚大酒店★★★ 027-85748888 430015 李建刚 武汉市 湖北猴王大酒店★★★ 027-87831880 430070 李红 武汉市 武汉富苑集团有限公司富苑假日酒店★★★ 85882288 430023 刘志耀 武汉市 武汉金三九酒店★★★ 027-82613939 430010 胡伟新 武汉市 武汉迎宾馆★★★ 027-82426476 430010 毛瑞建 武汉市 武汉璇宫饭店★★★ 027-68822588 430021 邢国丽 § 购物 长春观 黑木耳 黑木耳又称木耳、云耳、木蛾、黑菜、榆耳。黑木耳侧生于木头上，很像人的耳朵，故称“木耳”。黑木耳了实体胶质，薄而有弹性，半透明，呈浅圆盘形，耳呈不规则形。黑木耳以干燥、朵大、肉厚、无杂质为佳品，一般“小 暑”前采下的“春耳”质量最好。黑木耳味甘，性平，有益气、健身的功效。中医认为，黑木耳中具有滋神。 香菇 香菇又称冬菇、香蕈，素有“菇中之王”的美誉。香菇原为野生，现已广泛人工栽培。我国是世界上最早栽培香菇的国家之一，约有四千年的栽培历史。香菇味甘，性平，无毒，具有益气补虚、健脾胃、活血之功效。它富含多糖及多种酶、氨基酸、维生素，可以提高人体的免疫力，增加机体的抗癌作用，对糖尿病、肺结核、传染性肝炎。 薇菜 薇菜营养丰富，含有多种维生素、蛋白质、碳水化合物、无机盐、脂肪、鞣酸、铁、钙等。可鲜食或制干菜，具有独特香味，清脆可口，久食不厌，又可入药。卷曲未展的嫩味尤为食用上品，开水浸烫、漂洗、去土腥味后，可炒、可煸、凉拌、做汤、加内炒食等，有病治病，无病防病。所以，正常人经常食用大有益处。薇菜还含有皂甙。[2] § 贴士 交通 在市区内乘608、519、557、703、701、709、718等到大东门站下车即是 |
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