| 词条 | 虎跑梦泉 |
| 释义 | § 概述 虎跑泉和龙井泉、玉泉并称西湖三大名泉。[1] 虎跑梦泉 虎跑泉从大慈山后断层陡壁砂岩、石英砂中渗出，据测定流量为43.2--86.4立方米/日。泉水晶莹甘冽，居西湖诸泉之首。虎跑泉有天下第三泉之称，第一泉为镇江金山中泠泉，第二泉为无锡惠山的惠泉。虎跑泉水质甘冽醇厚，与龙井茶叶合称西湖双绝，有“龙井茶叶虎跑水”之美誉。 相传唐朝时候，高僧性空禅师来这里弘传佛法，由于缺乏水源，准备离去，却在梦中受神人点拨，有两头由南岳仙童化成的猛虎在山上刨地出泉，于是在泉址旁建起了大慈定慧禅寺，俗称虎跑寺。 历史上，济公和李叔同都在虎跑留下踪影和事迹。弘一法师即李叔同，他是中国早期的话剧活动家、艺术教育家，书画篆刻皆精，兼工诗词，中年到虎跑寺出家，专门研究戒律。逝后部分灵骨葬在虎跑。现以泉、溪为景脉，形成了包括翠樾堂、罗汉亭、钟楼、济公殿、济公传说浮雕等景观，并辟建有李叔同纪念馆。新西湖十景之一，位于西湖之南，大慈山定慧禅寺内。民间流传美丽神话，明宋濂在《虎跑泉铭》序中写道：“唐元和十四年（公元819年），性空大师来游慈山，乐其灵气盘郁，栖禅其中。寻以无水，将他之。忽神人跪而告曰：自师之来，我等缴惠者甚大，奈何弃去？南岳童子旋当遣二虎来移，师无忧也。翌日，果见二虎跑山出泉，甘冽醇厚，纯净无菌。誉为：“天下第三泉”。 § 地理位置 位于浙江省西湖西南大慈山的白鹤峰下。以虎跑泉为主景，配以原寺庙建筑群落及庭院、雕塑和李叔同纪念馆等文化设施，为西湖一处融自然景观和人文景观于一体，具有鲜明林泉特色的湖山胜景。 交通：乘K4、504、游5路、假日5线到虎跑站下。门票/开放时间15元。 § 历史渊源 名字由来 “一泉二寺三和尚”构成了虎跑景观的历史渊源。“虎跑”之名因“梦泉”而来。相传唐元和十四年(819年)，高僧性空云游到此，见山色灵秀，准备建寺，又因水源短缺，打算离去。一天晚上，他在梦中忽然得到神的指示：“南岳有童子泉，当遣二虎移来。”醒来时，果然看见两只老虎在刨地作穴，穴中涌出清泉。于是就建起了大慈定慧禅寺。 虎跑寺本名定慧寺，唐元和十四年性空师所建。宪宗赐号曰广福院。大中八年改大慈寺，僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毁。元大德七年重建。又毁。明正德十四年，宝掌禅师重建。嘉靖十九年又毁。二十四年，山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺云。先是，性空师为蒲坂卢氏子，得法于百丈海，来游此山，乐其灵气郁盘，栖禅其中。苦于无水，意欲他徙。梦神人语曰：“师毋患水，南岳有童子泉，当遣二虎驱来。”翼日，果见二虎跑地出泉，清香甘冽。大师遂留。明洪武十一年，学士宋濂朝京，道山下。主僧邀濂观泉，寺僧披衣同举梵咒，泉觱沸而出，空中雪舞。濂心异之，为作铭以记。城中好事者取以烹茶，日去千担。寺中有调水符，取以为验。[1][2] 文人题诗 苏轼《虎跑泉》诗： 亭亭石榻东峰上，此老初来百神仰。 虎移泉眼趋行脚，龙作浪花供抚掌。 至今游人灌濯罢，卧听空阶环玞响。 故知此老如此泉，莫作人间去来想。 袁宏道《虎跑泉》诗： 竹林松涧净无尘，僧老当知寺亦贫。 饥鸟共分香积米，枯枝常足道人薪。 碑头字识开山偈，炉里灰寒护法神。 汲取清泉三四盏，芽茶烹得与尝新。 § 传说 济公殿 传说一 相传唐元和年间，有个名叫性空的僧人住在这里，但这里无水，生活很不方便，无奈之际准备离寺而去。一日夜里，梦见一神仙告诉他：“明日有二虎将南岳童子泉移来。”第二天果见有二虎“跑地作穴”，涌出泉水。当然这仅是传说，实际上虎跑因地处群山之低处，地下水随岩层向虎跑渗出，由于水量充足，所以虎跑泉大旱不涸。虎跑泉水矿化度不高，水质无菌，饮后对人体有保健作用。虎跑泉水表面张力很大，如用杯子将水放满，再将钱币一个一个地放入杯中，泉水渐渐高出杯面3毫米也不会外溢，十分有趣。沿虎跑泉左面山径拾级而上，不远处有一组梦虎石雕，性空和尚面目慈祥，闭目斜卧，边上有二虎，形象生动，粗犷有力。整座雕像布局得体，线条刚柔相间，很有意趣。虎跑茶室边上是济祖塔院，是宋代济颠和尚葬骨灰之处，院后壁上有数幅壁雕石刻，都是济颠传说。茶室前沿级而下，可至弘一法师纪念馆。弘一法师(1880--1942年)姓李名息，号叔同，浙江平湖人，早年留学日本，精通音乐、戏剧，对书画篆刻颇有造诣，曾在东南亚讲佛学，1918年在虎跑出家，是一位学者和高僧。 传说二 传说乾隆皇帝下江南时，来到杭州龙井狮峰山下，看乡女采茶，以示体察民情。这天，乾隆皇帝看见几个乡女正在十多棵绿荫荫的茶蓬前采茶，心中一乐，也学着采了起来。刚采了一把，忽然太监来报：“太后有病，请皇上急速回京。”乾隆皇帝听说太后娘娘有病，随手将一把茶叶向袋内一放，日夜兼程赶回京城。其实太后只因山珍海味吃多了，一时肝火上升，双眼红肿，胃里不适，并没有大病。此时见皇儿来到，只觉一股清香传来，便问带来什么好东西。皇帝也觉得奇怪，哪来的清香呢？他随手一摸，啊，原来是杭州狮峰山的一把茶叶，几天过后已经干了，浓郁的香气就是它散出来了。太后便想尝尝茶叶的味道，宫女将茶泡好，茶送到太后面前，果然清香扑鼻，太后喝了一口，双眼顿时舒适多了，喝完了茶，红肿消了，胃不胀了。太后高兴地说：“杭州龙井的茶叶，真是灵丹妙药。”乾隆皇帝见太后这么高兴，立即传令下去，将杭州龙井狮峰山下胡公庙前那十八棵茶树封为御茶，每年采摘新茶，专门进贡太后。至今，杭州龙井村胡公庙前还保存着这十八棵御茶，到杭州的旅游者中有不少还专程去察访一番，拍照留念。 § 名泉 虎跑泉是全国三大名泉之一，人们将虎跑泉水和龙井茶叶誉为“西湖双绝”。名寺出名僧。除开山祖师性空外，虎跑还留下了济公和弘一法师的遗迹。济公在虎跑寺圆寂，现留下济颠塔院一座，院内五幅浮雕，即济公平生像。济公斗蟋蟀，古井运木，飞来峰传奇，疯僧扫秦，记录了济公的主要事迹。我国著名佛学高僧李叔同也曾剃度来到虎跑寺，拜了悟上师为师，潜修律宗，成为“重兴南山律宗第十一代祖师”，原虎跑寺中殿现已辟为李叔同(弘一法师)纪念馆。 “龙井茶叶虎跑水”，素称“西湖双绝”。在此观泉、听泉、品泉、试泉，其乐无穷。虎跑经全面改造，恢复了济公塔院、罗汉堂，并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。宋苏东坡赞虎跑泉诗中，留有“道人不惜阶前水，借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑泉为杭州名泉之一，水质纯净，甘冽醇厚。用虎跑水泡龙井茶，清香溢口，沁人心脾，被誉为西湖双绝。郭沫若曾赋诗赞道：“虎去泉犹在，客来茶甚甘”。虎跑泉水有较大的分子密度和表面张力，在盛满水的杯子中轻轻放入硬币，硬币能浮在水面而不沉。即使水面高出杯口达三毫米，水也不外溢。 § 胜景 济公虎跑泉附近景点有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂、钟楼、碑室、济公殿、济公塔、虎跑梦泉塑像、弘一法师(李叔同)之塔等众多景点，供游人观赏。 新西湖十景，更准确地说应该是西湖新十景，是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选，并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们依次是：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。 虎跑梦泉西湖胜景，湖山相依相连，这相依相连的“使者”，便是三南云山间的泓泓清泉，道道溪涧。位于大慈山下的虎跑泉，则是西湖从多名泉中的翘楚。虎跑泉的得名，始于佛教神话传说，实际上这是历史上西湖名泉的开发、保护、利用乃至留存与佛、道信徒及寺观兴衰休戚相关的一种世俗的折射。 虎跑泉是地下水流经岩石的节理和间隙汇成的裂隙泉。它从连一般酸类都不能溶解的石英砂岩中渗透、出露，水质纯净，总矿化度低，放射性稀有元素氡的含量高，是一种适于饮用，具有相当医疗保健功用的优质天然饮用矿泉水，故与龙井茶叶并称“西湖双绝”。 虎跑泉池之上，叠山垒石，旁植苍松，浑如一大型盆景。泉池周围，有滴翠轩、叠翠轩、罗汉堂等一组建筑。建于唐代的虎跑寺，原名大觉定慧寺，宋代曾更名法云祖塔院，元代恢复原名。它的一个独特之处是有两条重叠的中轴线，可能与历史上多次改建，有两组建筑有关。寺内有五代经幢，是后晋遗物。在虎跑后山，有梦虎雕塑和弘一法师塔。梦虎雕塑是根据神话传说创作，融人、虎、山水、亭园于一体。 随着改革开放的飞速发展，旅游业的方兴未艾，也推动了杭州茶文化事业的蓬勃发展。杭州建起了颇具规模的茶叶博物馆，借以弘扬中华民族源远流长的茶文化优秀遗产，普及茶叶科学知识，促进中外茶文化的交流。如今，在西湖风景区的虎跑、龙井、玉泉、吴山等处均恢复或新建了一批茶室，中外茶客慕名而至，常常座无虚席。杭州市内的不少品茗爱好者，往往于每日清晨乘车或骑自行车到虎跑等名泉装取泉水，用以冲茶待客，或自饮品尝，以取陶然之乐。鉴于品泉者日益增多，杭州新闻界曾经呼吁，应适当节制每日取水量，以保护古泉的自然水量及其久享盛名的清爽甘醇。“虎跑”还是家喻户晓的传奇人物“济公”归葬的地方，“济公殿”、“济公塔院”坐落于此。近代艺术大师李叔同在此出家为僧，弘一法师纪念室也很引人关注。 今天，虎跑以泉为名的景观有6种名目：一为听泉，在园门内甬道；二为释泉，在天王殿，既有传说故事，也有对泉水成因的科学分析；三为赏泉，入叠翠轩，临泉池；四为试泉，到试泉台，可以试验泉水张力；五为寻泉，在滴翠岩下；六为品泉，在园林茶室品泉论茗 § 风景欣赏 虎跑梦泉虎跑梦泉 虎跑梦泉虎跑梦泉 |
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