词条 | 美女 |
释义 | § 定义 美女,又称美人、美眉、靓女,一般理解是五官或者身材较美的女性。 § 新定义 首先她们是独立的,这种独立不是与世隔绝,而是生活上的负担可以自己抗起,不需要别人的资助,因为独立的女人才更自信。 然后她们是多情的,这种多情不是泛滥多情,而是感情上给予爱的人无私的奉献,她们钟于公益事业,因为有爱的女人才更丰富。 其次她们是智慧的,这种中智慧不是尔与我诈,而是面对纷繁的社会,有一套自己的处世哲学,因为有智慧的女人才永远年轻。 其实美女不需那么多条件,只有一条就够了,那就是积极向上。俗话说:“没有丑女人,只有懒女人”。只要你积极向上,把自己发挥到极致,那你一定是难得的美女。想想春秋时期的无盐,现代人多半会认为她是美女。 § 美女的五大类型 成熟风韵型 女人总是要长大的。她也不可能永远那么单纯或让你保留幻想。成熟的女人自有成熟的味道。女生一成熟,就成了一个性感的女人。她们大多是智慧超凡的女强人,事业超棒。 代表人物张曼玉、巩俐、范冰冰、全智贤等,应该是没人会反对吧?这种类型尤其受帅哥喜爱。张曼玉这个漂亮的女人给中国所有的女人上了宝贵的一课。人能漂亮很简单,能漂亮这么多年却不是件容易的事了。你看她年龄写在脸上,自信却藏在心里,这张脸一看就不是二十几岁,却比二十几岁的内容要丰富不知多少倍。男人身边红颜少,知己更少,所以这“红颜知己”四个字有多珍贵不言而喻。 俊秀俊美型 俊秀俊美型 此种类型,在秀美的基础上又多了几分俊气,俊秀俊美是用来形容男子的,英俊本来就是只属于男子的词汇,怎么用在女子身上了?岂不知女人有了一分俊气,则多了一分潇洒,这等女子不失女子的娇柔,又多了几分干练,更加神采奕奕。五官美到极致,让男性女性都为之震撼,(也就是男女通吃型)代表人物林青霞。她们未必有那种婀娜多姿的感觉,却也可明眸皓齿、天生丽质、楚楚动人、体态稍胖点何妨?却不可过于雍肿,在古装越剧中,能够女扮男装扮演贾宝玉的女子,便是俊美代表。 古典如水型 古典如水型 这样的美女于这样古老的背景下,不由让人想起那句古训:让鱼和雁都死去吧……她们与生俱来的贵族气质(也就是千金型),比较受年轻男性喜爱。这种类型让你一看就头晕眼花,这样的女生生活中不大可能出现,只有这样的图片中才会存在,或者梦中,天堂上。她甚至没有一点缺陷,千娇百媚完美无缺。多一分则肥少一分则瘦,笑如牡丹临风哭则海棠带露。亚洲的典型代表:赵雅芝,西方代表:赫本。赫本的美在于她模糊了东西方文化的界限,东方的柔美和西方的棱角分明都在这张脸上表现出来。这张脸美,却不会像某些美女一样美得毫无特点记得以前学画画的时候老师说过,越是漂亮的人,看一眼再闭上,就想不起来她长什么样了。可是赫本这样的美女却是叫人过目不忘的,可惜时间流逝带走了所有的梦。身为男人,恨自己没有生在赫本的时代,恨自己不能一赌赫本的芳容吧。多说无益,还是回家抱着《罗马假日》恶补一番吧。 艳美如花型 艳者,色丰之女子也,笔者在发言中“做一个色而不鬼的男人”就已提出,艳美乃美中之极品。沉鱼落雁、闭月羞花、倾城倾国、国色天香 、貌若天仙 、艳若桃李……大概都是形容艳美之词了,她们大多身材超好172cm以上,(172cm女性身高黄金分割点)代表人物林志玲、王祖贤。她们大多受事业有成型男人喜欢。此等女子仅一个甜字,秀字,俊字,实在是难以概括她的美,要秀而又俊,俊而又艳,那就是艳美了。与前者不同的是,艳美者可冷骏漠然,使人不可望及,亦可笑容可掬,使人和睦可亲,可如黑牡丹,黑而又艳,令人注目,也可如白莲花,显得那么纯洁,更显光彩。仅靠天生丽质是不够的,需要通过打扮来增加艳美的靓度。穿着艳丽可人,色彩合理、服饰点缀,发型得体,亦可珠光宝气,穿金戴银,再配上个精致的手袋,无一不衬托你的艳美所在,把上天给你的那份天生丽质,在你的精心包装下,充分体现在人们的眼前,美伦美焕,令人赞不绝口,那就确是一个艳字,真是一个美字了。 可爱很萌型 可爱很萌型 她们大都长着娃娃脸,像是动漫人物,穿任何制服都很漂亮,像小护士、美少女战士等。代表人物:张柏芝、章子怡。这种女孩子似乎随处可见,很容易接近。她很像你我家隔壁住的小妹,与你青梅竹马的长大那种。单纯得让你连一点歪念都不敢有,如果你喜欢,就要拿一生来哄的小女生,否则,你不是被她哭死,就是被自己的良心折磨死。这样在阳光下灿烂微笑的女生,还不值得你用一生来爱护吗 ? § 标准 美女 关于美女的标准一直都是一个仁者见仁智者见智的问题。 不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远。俗话有这么一说“十多岁的男生看脸,二十多岁的男人看胸,三十多的男人看臀”这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的。 不同时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美;但是到了宋代人们以“身轻如燕,身姿窈窕的赵飞燕为最美”。结合以上不同年龄不同时代的人们所钟爱的美女类型特征,总结出大众情人的美女的标准:丰胸柳腰翘臀脸耐看。 腰围:公元前5世纪的楚灵王偏爱细腰女子;与楚襄王同时的楚人宋玉,在其《登徒子好色赋》中,对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。不过,纤细腰身,似乎只是荆楚一带的风尚。而对大多数中国人来说,只要腰身和整个身材配合得宜,宽与窄都无所谓,粗腰美其名曰“小蛮腰”;细腰美其曰“杨柳腰”。不过,腰无论粗细,一定要轻盈灵活,走动时才能摇曳生姿,具有“曲线玲珑”之美。 臀围:它的丰满与否,成为古代中国美女的重要件之一。其原因,中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三,无后为大”的古代农业社会里,肥臀自有其重要性。 除身材和三围外,容貌也成为美女的重要条件。 § 古代中国美女的标准 观音菩萨 中国汉代以前,人们对女性只注重面部形象,到了魏晋,才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。 唐朝以后没有定论。宋朝以后,大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准,各个时代所雕塑绘画的观音菩萨,就是当时审美标准的具体说明。 § 西方美女的标准 希腊人的审美标准是:面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分:从发际到眼睛,从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴,一张美丽的面容其长和宽之比例是4:3。希脂人认为“有特征的脸”也是美的标准,如笔直的(或在鼻梁根至前额间稍微下陷一些)鼻梁、低矮的前额和额骨上像一道弓状物的修长的眉毛。希腊人所喜欢的嘴唇,近似当今人们所推崇的那种模式:颜色泛春天然的红色,下唇稍比上唇丰满。 西欧人重视女性臀部,以“丰臀”为美。这起源于对繁衍生育的要求。这种审美观,与中国人不谋而合。 文艺复兴时期,意大利画家达·芬奇和拉斐尔等笔下的女人带有某种严肃的美。达·芬奇《蒙娜丽莎》的神秘微笑,使多少人为之倾倒,她除了最美的手外,还有母性般的温柔。 第一次世界大战的前一段时间,圆胖的脸和阿娜多姿的身段,成为倍受人们喜爱的人体特征。纽约的影星莉莲·拉塞尔就是这样美的典范。与此同时,英国女演员莉莉·兰特里的长相也令公众为之倾倒,她肌肉丰满,高高的个子,但她的鼻子和她嘴唇都特别大,这在美国人看来,就并不十分漂亮。 本世纪20年代,美国影星玛莉莲·梦露那副迷人并带有孩子般调皮的神情,在人们心中经久不衰,以至当今各种年龄的女性都以她为美容的样板。如今,人们认同“健康即是美”的观点。 § 中国当代美女的标准的变化 在今日中国,物质性的外表似乎越来越重要,但是拥有一身令人舒服气质,仍是最受欢迎的。 现代女人的标准也更上了一个层次。 在中国特定的历史时期,一般认为女性很美一般都说是“丰胸肥臀”“窈窕佳人”“骨感美人”“面带桃花”都是对女人外貌的赞美,也就是说外貌成了评价是否是美女的唯一标准,目前随着时代的进步和社会的发展,人们对美女的定义也悄然变化。 目前对对美女的定义多为“白领丽人”“气质美女”“知性美女”已经作出了对外表的过度看重,更加倾向于对后天修养的重视和赞扬。 § 日本当代美女的标准 山口百惠 在今日日本,年轻女性个个都想当美女。那么,日本当代美女的标准是什么呢? 不同时代不同标准。 70年代以前,要求女人浓妆,行为举止就像一个女人。 80年代初期,贤妻良母型女性为日本理想美女典型。如电影演员就是当时日本男人追求的梦中情人。 80年代中期,强调女性要有个性,略带夸张的化妆更能吸引男人。90年代初期,日本本国女人似乎不吃香了,取而代之的是金发碧眼、高头大马的外国模特儿。 90年代后期,自由奔放型女人受到日本男人青睐。女性化妆、服饰别具一格,充满个性。惟有这样,才能够上美女标准。这一时期美女代表为安室奈美惠。 进入2000年,丰满、健康、开朗成为日本女人的理想型。 在今天的日本,仅靠天生的美已远远不够。美女,不仅仅是长得美,还得美出气质,得全身散发出不同于她人的气质。比如,尽管你长得一般,但走在街上也得挺胸直视,认为自己就是美女。在今日日本,善于化妆和服饰的女人,往往要高出仅具备天生丽质的女人一筹。 § 不同年龄的美女标准 不同年龄段的人对美女的诠释相差甚远。俗话说:十多岁的看脸,二十多岁的女人看胸,三十多的女人看臀。这形象的反映出了不同年龄阶段的人对美的理解角度是完全不一样的。时代对美的诠释更是大相径庭。唐代世人又以 体态丰腴、丰胸肥臀的杨玉环为美;但 是到了宋代人们以“身轻如燕,身姿窈窕的赵飞燕(汉代)为最美”。 结合不同年龄不同时代的人们所钟爱的美女类型特征,总结出大众情人的美女的标准:丰胸柳腰翘臀脸耐看。 腰围:公元前5世纪的楚灵王偏爱细腰女子;与楚襄王同时的楚人宋玉,在其《登徒子好色赋》中,对那位漂亮的“东家之子”也有“腰如束素”的描写有所偏爱。 臀围:它的丰满与否,成为古代中国美女的重要件之一。其原因,中国人认为臀部浑圆的女人会多生孩子。在“不孝有三,无后为大”的古代农业社会里,肥臀自有其重要性。 除身材和三围外,容貌也成为美女的重要条件。 § 营养学标准 黍匀营养学家提出了美丽的8大标准,体现出了营养学意义上的美丽指标,与一般的感官类和习惯类不一样,更有参考的意义。 1、脸蛋:比例符合或接近7:3(最佳为6.5:3.5)。 2、体质指数:20.5。根据营养学公式,体质指数BMI=体重(KG)/身高的平方(M)。一般正常人的比例在17-24之间,而20.5是中间值。 3、指甲不出现竖线或横线,也不能出现白色斑点。 4、脸蛋不能有任何粉饰和整容行为,也不能修眉毛。 5、头发不可以出现烫发和卷发。头发的矿物质检测,在钙、铁、锌、硒方面,连续检测三次,平均数值不得出现波动,应该在允许的标准范围。 6、手型。以纤细白晰为主,纹路少,不杂。 7、肤色。以轻运动后10分钟,脸蛋浮现明显红润色泽和明显白色为健康状态。 8、心脏的位置处在人体接近7:3比例的位置。 按照以上8条标准,能够选出来的女子,都是世上最精美之人。 脸部审美 脸的审美,主要是指脸部五官的比例是否协调,而中国古代画家画人像时总结出来的“三庭五眼”的精辟概念即定义了面部的标准比例关系,国际上通称为面容的“黄金分割”——1:0.618。 脸部的定义:脸部是由覆盖在面部骨骼的表面的面部肌肉形成的外观。 脸部的位置:脸部五官的位置重要的是互相的比例关系,“三庭”是指将面部纵向分为三个部分:上庭、中庭、下庭。上庭是指从发际线至眉线,中庭是从眉线至鼻底线,下庭指从鼻底线至颏底线。如果“三庭”正好是的长度相等的3等分,这样的面部纵向的比例关系就是最好的。 “五眼”是指以自己的一只眼睛的长度为衡量单位,在面部横向分5等份。 “三点一线”是指眉头、内眼角、鼻翼三点构成一垂直直线。 “四高三低”是指作一条垂直的通过额部-鼻尖-人中-下巴的轴线,在这条垂直线上,“四高”即额部、鼻尖。、唇珠、下巴尖。“三低”是两个眼睛之间,鼻额交界处必须是凹陷的;在唇珠的上方,人中沟是凹陷的,美女的人中沟都很深,人中脊明显;下唇的下方,有一个小小的凹陷,共3个凹陷。 脸部的类型有纵向和横向分类: 纵向分类上庭长:中庭和下庭长度相等,而上庭略长,即额头偏长。上庭短:中庭和下庭长度相等,而上庭略短。中庭长:上庭和下庭的长度相等,而中庭偏长,即鼻子较长。中庭短:上庭和下庭的长度相等,而中庭偏短。下庭长:中庭和上庭长度基本相等,下庭长度偏长,即下巴略长。下庭短:中庭和上庭长度基本相等,下庭长度偏短,即下巴略短。 横向分类 两眼距离远、两眼距离近。脸部的修饰:上庭长:运用阴影色在前发际线的边缘,利用深色色性产生收缩、后退的原理,使额部显得缩短。另外也可以采用留刘海的方式。上庭短:吹高前发,将额头露出来。中庭长,下庭长。 § 古代标准 中国汉代以前,人们对女性只注重面部形象,到了魏晋,才开始着重于装饰。魏文帝喜欢打扮华丽并将头发挽成蝉翼形的妃子。唐朝是开放社会,容许袒胸露臂,崇尚的女性体态美是额宽、脸圆、体胖。 唐朝以后没有定论。宋朝以后,大致是以观音菩萨的本貌作为女性美的高标准,各个时代所雕塑绘画的观音菩萨,就是当时审美标准的具体说明。 中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。 西施是春秋时期越国人,曾受越王勾践之命,前去侍奉吴王夫差。有一天,她去河边浣纱,她那窈窕俏丽的身影惊呆了游鱼,竟使游鱼忘记了游动,沉入水底,固有“沉鱼”之说。 王嫱即王昭君。西汉时,为了沟通汉族和少数民族的关系,她受命和婚匈奴。在出塞的路上,她触景生情弹起了古琴,那如泣如诉的琴声,竟使飞雁听后忘记展翅飞翔,从高空跌落地上,故称“落雁”。 貂蝉,有名无姓,在《三国演义》中可称美绝。她拜汉献帝大司徒王允为义父。有一天,貂蝉在后园拜月,忽然,一片彩云遮住了明月,故有“闭月”之称。 羞花指的是杨玉环,即杨贵妃(唐玄宗的贵妃原是唐玄宗儿子的老婆唐玄宗原妻武贵妃)。一天,她在御花园赏花散步,指袖之间无意触及含羞草,那含羞草立刻卷了叶儿,宫女们不知是含羞草,误以为杨贵妃的天然姿容羞煞了花草,于是就传开了。后人便称她为“羞花”。 具体如下:一、乌发蝉鬓 乌发就是头发乌黑油亮,蝉鬓是指面颊两旁近耳头的头发,要薄如蝉翼。乌发一词早在《左传》中便已出现,至於蝉鬓一词,则出现在三国时代的魏国,其中一名叫莫琼树的宫女所梳的发型。二、云髻雾鬟 这里所指的鬟,都是环形发髻的意思,髻则指束在头顶的发结,所谓云髻雾鬟,便是美女所梳的发髻状如云雾。据传发髻最早的由来,是创自女娲身旁的一名仙女,古代四大美人之一的赵飞燕,便经常束起发髻。 三、娥眉青黛 娥眉是女性的眉毛,青黛娥眉便是把眉毛剃掉,再用青黑色的颜料来绘画眉毛,这种眉毛化妆,早在西周时已十分流行,在《诗经》和《楚辞》中,便已出现这个形容词。 四、明眸流盼 眼睛是灵魂之窗,明眸便是又大又明亮的眼睛,流盼便是怒目而视之意,一对美丽而又充满恨意的眼睛,自古以来都视为美女的标准。 五、朱唇皓齿 顾名思义,朱唇便是红唇,皓齿便是雪白的牙齿,红唇能够显得牙齿洁白,雪白的牙齿又能衬托朱唇,两者缺一不可。 六、玉指素臂 古人对女性的纤纤玉指非常重视,美女的手指必须纤细而柔软;素臂便是指白皙的手臂,手臂不但要白,还要圆润及充满弹性,这便是玉指素臂。 七、细腰雪肤 虽然古代四大美人之一的杨贵妃,是身材丰满的美女,但国人还是偏好纤瘦型美女,细腰便是腰肢幼细;雪肤则是肌肤雪白,相传赵飞燕便是细腰雪肤的表表者。 八、莲步小袜 莲步是指美女的脚步,更指缠过的小脚。小袜则指缠足女性所穿的袜子;小脚步伐如莲,再穿上小袜,便成为美女的一种美态。 九、红妆粉饰 红妆指女子盛妆,就如今天在腮上涂上胭脂。胭脂据说由匈奴人发明,其後才传入中土;另外粉饰便是在脸上涂末白粉,这种化妆品在商末周初,已开始为宫中美女使用。 十、肢体透香 女性肌肤中带有芬芳的香气,亦被视为美女,这种香气并非来自某种香水,而是天然的体香;除了清代著名的香妃外,据说西施亦是浑身散发香气的美女。 § 西方标准 面容各部分的比例必须匀称。他们把人的整个脸部分为三个部分:从发际到眼睛,从眼睛到上嘴唇以及从上嘴唇到下巴,一张美丽的面容其长和宽之比例是4:3。希脂人认为“有特征的脸”也是美的标准,如笔直的(或在鼻梁根至前额间稍微下陷一些)鼻梁、低矮的前额和额骨上像一道弓状物的修长的眉毛。希腊人所喜欢的嘴唇,近似当今人们所推崇的那种模式:颜色泛纯天然的红色,下唇稍比上唇丰满。 西欧人重视女性臀部,以“丰臀”为美。这起源于对繁衍生育的要求。这种审美观,与中国人不谋而合。 文艺复兴时期,意大利画家达·芬奇和拉斐尔等笔下的女人带有某种严肃的美。达·芬奇《蒙娜丽莎》的神秘微笑,使多少人为之倾倒,她除了最美的手外,还有母性般的温柔。 第一次世界大战的前一段时间,圆胖的脸和阿娜多姿的身段,成为倍受人们喜爱的人体特征。纽约的影星莉莲·拉塞尔就是这样美的典范。与此同时,英国女演员莉莉·兰特里的长相也令公众为之倾倒,她肌肉丰满,高高的个子,但她的鼻子和她嘴唇都特别大,这在美国人看来,就并不十分漂亮。 本世纪20年代,美国影星玛莉莲·梦露那副迷人并带有孩子般调皮的神情,在人们心中经久不衰,以至当今各种年龄的女性都以她为美容的样板。如今,人们认同“健康即是美”的观点。 当代标准 在今日中国,物质性的外表似乎越来越重要,但是拥有一身令人舒服气质,仍是最受欢迎的。 现代女人的标准也更上了一个层次。在中国特定的历史时期,一般认为女性很美一般都说是“丰胸肥臀”“窈窕佳人”“骨感美人”“面带桃花”都是对女人外貌的赞美,也就是说外貌成了评价是否是美女的唯一标准,目前随着时代的进步和社会的发展,人们对美女的定义也悄然变化。 目前对对美女的定义多为“白领丽人”“气质美女”“知性美女”已经作出了对外表的过度看重,更加倾向于对后天修养的重视和赞扬。 § 审美标准 中国古代 中国各朝代的审美标准都不同,而当时女性地位低,往往要为了迎合男性的眼光去塑造体态,做出损害身体健康的事。例如春秋战国时楚国某国君喜欢腰细的女子,不少宫嫔因为节食减腰而饿死,故有“楚王好细腰,宫中多饿死”的说法。 汉代时赵飞燕以身材轻巧见称。而唐朝时则崇尚丰满(肥胖),认为肥胖的人生育能力强,武则天与杨贵妃都是身材丰满的女人,“燕瘦环肥”就是指赵飞燕和杨玉环。 中国古代有不少男性恋足,缠足的习俗相传起源于五代十国南唐宫中。明清时认为有“三寸金莲”的女性才是美女,所以不少女性被迫缠足至弓型,严重损害健康。 中国传统上病态美的女性亦受到喜爱,给人一种柔弱、楚楚可怜的感觉,激起男性的保护欲,例如春秋时期越国美女西施,相传她心痛时捧心皱眉的样子很迷人。著名小说《红楼梦》里的林黛玉也是病态美的代表人物。 欧洲古代 传统的欧洲人常被认为更注重女性的体形与性能力,对相貌的要求并不高,这种审美观在亚洲地区并不普遍。 这可能是在欧洲自古都一些像征大地丰饶或人类中母性原始宗教巫术的雕像,日后演化成为多神教时代的女神,如维纳斯或雅典娜崇拜,后由历史人物的圣母玛莉亚代表,并在近代发展成人体艺术和色情或情色文化,给人做成一种对超凡的女性审美观的刻板印象。 所以欧洲人的审美观多被认为偏向于肉体的健美,富于刚健的气质并且身材高大,并且具有很强的贞洁观念与独立思想,所以往往对于伴侣的多情嫉忌(或反过来在志愿条件下本身有多位伴侣),具有能保护年幼的子女甚至男伴的勇气和智慧。 但在实践上古代欧洲人对于世俗的女性,用于媚惑男性的美并未偏废的。如即使在希腊神话的海伦 (神话),常被视为娇柔美的像征和男性所争夺的对象。信史时代古希腊亚历山大大帝的奥林匹亚太后,和古罗马的尤利亚·玛伊莎皇后,都以美貌见称和以其得到男性的信任干预朝政,可说集合了坚强和娇媚一身。 到了近代早期为了博取男性的青困,甚至流行过女性缠腰节食,甚至为了细腰而把最低的一对肋骨锯掉,极端的情形可致饿死。另一个表现就是流行穿高跟鞋和戴上胸垫,前者并流行至今。 现代 现代美女多用以形容外貌美丽的女性。随着社会文化的进步,又扩展出了更多的意义,比如赞许心灵美的女性、举止端庄的女性等等。如今美女广意是指美好的女人。其爱心、美体、语言……都是美的内容。现代人对女性审美观,样貌是瓜子脸、双眼皮、高鼻子,身材则是乳房丰满(不一定要巨乳)、腰细的沙漏型,有一句广告词可大致描述现代人审美的标准,“天使的面孔,魔鬼的身材”,其实美女的标准就是可以吸引男性的女人,俗话说窈窕淑女君子好逑,能做到这一点就可以算是美女了。 § 美女的优点 英国科学家在一项大型调查中发现,五官端正、容貌美丽的女性通常意味着这个人拥有良好的基因、身体更加健康,更善于抵抗疾病。研究人员分析,通常人们都乐于寻找漂亮的伴侣,在生物学上可以理解为,将自身的基因与良好的基因结合,以期拥有更好的下一代。 自古就有阴阳之分,阴,则象征女性的阴柔之美。这正是与雌激素有关,雌激素是女人味的源泉,那些缺少女人味的女人往往雌激素水平较低。“女人味”与女人的幸福密切相关。充满“女人味”的女人,不仅仅指长相漂亮,其魅力宛如一潭秋水,令人回味无穷。 《CeCi》中的女人味,是一种集性格、气质、美德等为一体的东西。这种味道应是源于女人人心灵深处的某种温柔、善良、体贴、高雅、美丽、朴实、纯情、慧质量、贤惠等等,是一种触摸不到的“组合元素”。拥有女人味的女人,往往更有亲和力,端庄有礼,还懂得浪漫,甚至还具有几分贵族气。反之,那些泼辣、刚烈和带有男性化气质的女性则往往带有一定攻击性,不易亲近,出轨的几率也更高。 女人味,是一种既学不来、也驱不走的东西。在阳光凄美的冬日,在月明星亮的夏夜,在车水马龙的大街,在川流不息的人海……有多少男人到处寻寻觅觅这迷人的女人的味道。如果一个国家和民族的女性传承了这种女人味,它的传统文化和人文素质就会得到更好的发扬,而且在子女教育方面也更加成功。拿邻国日本为例,日本是女人味盛行的地方,日本的治安环境在全世界来说都是首屈一指的,他的离婚率和犯罪率是全世界是最低的国家之一。而那些崇尚中性化国家的少女则往往容易发生暴力问题。 § 参考资料: 1.http://www.creativeteaching.cn/ |
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