| 词条 | 皇甫松 |
| 释义 | § 概述 皇甫松皇甫松，字子奇，自号檀栾子，睦州新安（今浙江淳安）人。他是工部侍郎皇甫湜之子，宰相牛僧孺之外甥。《花间集》只称他为“皇甫先辈”，“先辈”为唐人对进士的称呼，可见他并未入仕。代表作有《采莲子二首》、《怨回纥歌》、《浪淘沙二首》等，其中以《采莲子二首》的艺术成就最为杰出，第一首诗中写一采莲少女因“贪戏采莲迟”，傍晚了还在船头弄水，而且还“更脱红裙裹鸭儿”（脱下红裙子将小鸭子裹起来），将女孩儿的活泼顽皮和怜物爱人之情状描摹得历历如画，极其生动逼真。第二首写少女贪看“湖光滟滟”入了迷，索性让船随风飘荡，还时而兴起“无端隔水抛莲子”，但发现有人偷看后羞涩惶恐了老半天（“遥被人知半日羞”），那姿态真是让人又怜又爱。 生平简介皇甫松唐代词人。名一作嵩，字子奇，自号檀栾子。睦州(今浙江建德)人。生卒年不详。中唐古文作家皇甫湜之子。《花间集》称他“皇甫先辈”。唐人称进士为“先辈”，大约他中过进士而未任官。 皇甫松词如〔浪淘沙〕、〔杨柳枝〕、〔怨回纥〕等，形式同五、七言诗；〔采莲子〕则用七绝，而句下分别以“举棹”、“年少”和声。其〔采莲子〕、〔摘得新〕等词，为时人所称许。〔梦江南〕二首写灯下月夜遥忆江南生活情景:“夜船吹笛雨潇潇,人语驿边桥”（其一）；“桃花柳絮满江城，双髻坐吹笙”（其二）。笔致清灵，情境优美。王国维《人间词话》称其“情味深长，在乐天、梦得上”。陈廷焯《白雨斋词话》也说：“皇甫子奇词，宏丽不及飞卿，而措词闲雅，犹存古诗遗意。唐词于飞卿而外，出其右者鲜矣。五代而后，更不复见此笔墨。” 《新唐书·艺文志》著录皇甫松《醉乡日月》 3卷。其词今存20余首，见于《花间集》、《唐五代词》。事迹见《历代诗餘》。 § 朝代背景 安史之乱所给予唐帝国以及整个封建社会的影响之深刻，使人不能只将它视为一个政变事件。一个政变事件，或是平定叛乱之后，很快一切恢复正常，或是政变者登上最高权利的宝座，改朝换代。而安史之乱，所给予唐王朝 皇甫松的震动，却直至它的灭亡，或者说，是它间接地灭亡了唐王朝。因为安史之乱之后，藩镇割据的势头更为凶猛，他们不奉朝命，甚至自称帝号，至朱全忠由宣武节度使而充诸道兵马副元帅，杀唐僖宗与哀帝而自称皇帝，唐室便灭亡了。这强大的藩镇与弱小的中央之间的矛盾现状，同皇帝与宦官专权之间的矛盾，皇权与相权之间的矛盾，皇权与贵戚之间的矛盾，以及整个统治阶层与下层人民之间的矛盾错综交织在一起，就灭亡了一个极盛一时的大唐帝国。 还远不及此。安史之乱的爆发，还暴露了整个封建统治阶级的统治经验、理论、方针的不成熟。到底究竟如何治理国家，才能确保其统治的长治久安，这就是安史之乱之后，给统治者以及士大夫们提出的课题。杜甫“诗史”的出现，正是从诗人的角度，对这些课题的思索、观察与艺术的回答。杜之后，元结、顾况等紧承其后，以诗歌表现民生的疾苦，成为杜、白之中介。至白居易则形成了这条线索的另一个高峰。 当然，还有着另一条线索，那就是诗僧皎然、司空图为代表的审美的一派，他们不考虑什么诗歌的教化作用，他们只将诗歌视为唯美的客体而思考。这两条线索，到了中唐的时候，分道扬镳，急剧分化。以前，一个时代只有一个声音，譬如，先秦两汉是诗言志的时代，魏晋六朝是诗缘情的时代，初唐、盛唐是对于齐梁文风反思和批判的时代，很难在一个时代里，出现两种截然不同的声音，听到两种都发挥得淋漓尽致的理论体系，让人感觉这可能是两个世界、两个时代的声音。 这就是中唐的魅力。这是一种近乎于近代的文学观念。 § 一生诗集 采莲子二首 菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。 晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 注：菡萏（音handan汉淡），即指荷花。 古松感兴 皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。 我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。 寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。 怨回纥歌皇甫松白首南朝女，愁听异域歌。收兵颉利国，饮马胡芦河。 毳布腥膻久，穹庐岁月多。雕巢城上宿，吹笛泪滂沱。 江上送别 祖席驻征棹，开帆候信潮。隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。 船去鸥飞阁，人归尘上桥。别离惆怅泪，江路湿红蕉。 抛球乐 红拨一声飘，轻球坠越绡。带翻金孔雀，香满绣蜂腰。 少少抛分数，花枝正索饶。 金蹙花球小，真珠绣带垂。几回冲蜡烛，千度入春怀。 上客终须醉，觥杯自乱排。 劝僧酒 劝僧一杯酒，共看青青山。酣然万象灭，不动心印闲。 登郭隗台 燕相谋在兹，积金黄巍巍。上者欲何颜，使我千载悲。 杨柳枝词二首 烂漫春归水国时，吴王宫殿柳丝垂。黄莺长叫空闺畔，西子无因更得知。 春入行宫映翠微，玄宗侍女舞烟丝。如今柳向空城绿，玉笛何人更把吹。 浪淘沙二首 滩头细草接疏林，浪恶罾船半欲沉。宿鹭眠洲非旧浦，去年沙觜是江心。 蛮歌豆蔻北人愁，松雨蒲风野艇秋。浪起眠不得，寒沙细细入江流。 句 夜入真珠室，朝游玳瑁宫。（《纪事》载：松为牛僧孺表甥，不相荐举。因襄阳大水，极言诽谤。真珠乃牛爱姬也） 梦江南二首 兰烬落，屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日，夜舡吹笛雨萧萧，人语驿边桥。 楼上寝，残月下帘旌。梦见秣陵惆怅事，桃花柳絮满江城，双髻坐吹。 § 唐诗鉴赏 采莲子（其二）皇甫松 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。 这首清新隽永的《采莲子》，为我们描绘了一幅江南水乡的风物人情画，富有民歌风味。忆江南诗题《采莲子》，可是作者没有描写采莲子的过程，又没有描写采莲女的容貌服饰，而是通过采莲女的眼神、动作和一系列内心独白，表现她热烈追求爱情的勇气和初恋少女的羞涩心情。 “船动湖光滟滟秋”，“滟滟秋”，指湖光荡漾中映出的一派秋色。水波映出秋色，一湖清澈透明的秋水可以想见。“秋”字，不仅写出湖水之色，更点明了采莲季节。“湖光”映秋，怎会泛起“滟滟”之波呢？是因为秋风乍起绿波间？还是因为水鸟掠过湖面？都不是，而是因为“船动”。这里，作者没有交代是什么“船”，也没有交代船怎样“动”，因而对读者来说，这些都还是谜。 直到第二句，作者才通过“贪看年少”点明诗篇写的是个采莲女子，同时通过“信船流”，交代船动的原因。原来有一位英俊少年把采莲女吸引住了，她出神地凝视着意中人，以致船儿随水飘流而动。这种大胆无邪的目光和“信船流”的痴情憨态，把采莲女纯真热情的鲜明个性和对爱情的灼烈渴求，表现得神形毕肖。 湖水滟滟起波，姑娘心里也荡起层层波澜。突然，姑娘抓起一把莲子，向那岸上的小伙子抛掷过去。这个充满戏谑、挑逗和爱慕的一掷，进一步活灵活现地表现出江南水乡姑娘大胆热情的性格。南朝以来，江南地区流行的情歌，常不直接说出“爱恋”、“相思”之类的字眼，而用同音词构成双关隐语来表示。 “莲”谐音“怜”，有表示爱恋之意。姑娘采用了传统的谐音包含的双关隐语，巧妙地表露自己的情思，饶有情趣，富有江南民歌的特色。 那么，莲子抛中没有？小伙子是恼是喜？可有什么表示？这些作者都故意避开了，留给读者以想象的空间，而把笔锋深入到采莲女的内心。没想到抛莲子的逗情举动远远被人看见了，多难为情啊！姑娘红着脸，低着头，羞惭了大半天，心里埋怨自己太冒失了，为什么不等没人时再抛呢？这“无端”两字透露出姑娘复杂而细腻的心理状态。“半日羞”的窘态，则展现了一个初恋少女特有的羞怯，诗中主人翁的形象因而更丰满可爱。 这首诗清新爽朗，音调和谐，既有文人诗歌含蓄委婉、细腻华美的特点，又有民歌里那种大胆直率的朴实风格，自然天成，别有情趣，颇见作者纯圆浑熟的艺术造诣。 § 参考资料 http://www.esgweb.net/Html/tsjs/114.htm http://muzhaiwenxue.blogchina.com/230472/3054776.html |
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