| 词条 | 第一世噶玛巴杜松虔巴 |
| 释义 | § 出生 杜松虔巴自幼年起就从自己的双亲那儿得到教法，他自父亲处领受了一发母的心咒，并在十一岁时完全了达有关一发母的修行仪轨。 杜松虔巴另从贾嘎拜罗喇嘛领受了著名护法--玛哈噶拉（大黑天）的修习仪轨，迅速地圆满修行。 § 学法 十六岁那年，这位出众的少年自堪布却吉喇嘛和「嘉玛瓦恰巴却吉辛给」格西处受戒，接受剃度进入僧团，并且领受了一个新的法名--却吉达巴。 此后杜松虔巴即随「恰巴却吉辛给」格西，学习「无著菩萨」的种种教典。同时，他也随「帕察尼玛扎译师」学习「龙树六论」和「月称」的中观教典，杜松虔巴根据阿底峡的教授方法修习上乐金刚仪轨，并在很短的时间内便通达仪轨。 十八岁那年杜松虔巴至头珑向格西贾玛哇学法，并成为全他的弟子。之后的一年，杜松虔巴四处参访名师，最后遇见了格西「札拉瓦」，学习了噶当派的教法。 二十岁那年，杜松虔巴受俱足戒成为俱足比丘，并且成为堪布「马都钦」及「乐洛依喜罗竹」座下弟子。这两位教师交付杜松虔巴努力地学习「毗奈耶」(戒律)。又从「嘎大译师」获得印度密教圣者「毗鲁巴」的时轮金刚和道果的教法。 后来杜松虔巴参访努贾寺，并遇见了伟大的上师帕佳洛巴及其他上师。帕佳洛巴传授他时轮金刚的仪轨及玛哈噶拉卡穆卡（玛哈噶拉的一种化身，头部像是乌鸦的头）的教法。三十岁那年，杜松虔巴决定参访冈波巴。在达波地方，他拜访了贡楚上师及夏帕林巴上师。杜松虔巴自贡楚上师处学习了大瑜珈女密续。随后杜松虔巴前往达拉冈波寺，并在那儿见到了他的根本上师，亦是噶举传承的持有者--冈波巴。 在接受了完整的密法教授后不久，经由冈波巴的指示，杜松虔巴在老师指导下进行为期九个月的闭关，专修「奢摩他」--止。杜松虔巴在上师的指导下进行「断巴」禅修，仅著单薄的棉衣，进行禅修。他修习拙火颇有进展，闭关期间中并有很强烈的觉受。 § 示寂 1193年的元旦杜松虔巴将祖普寺的经典法本和舍利交给大弟子卓衮雷千，又把自己下一世转世地点的详细预言信函交付给他，预言他的下一世会於何处诞生，同时命令其著名的弟子卓衮雷千小心保存。 他宣称日后将会有多位噶玛巴的转世活佛出现，并且强调在当时已经有数位化身和杜松虔巴同时存在（注1）：一位在浦珑地方（邻近拉达克）；一位在尼泊尔，西藏边境；另一位在东印度，同时是观音菩萨的化身；第四位则是东方世界中一位叫做达巴泰耶的国王。 杜松虔巴去世前一年，冈波丹萨的巨石上又出现了噶字母，这告诉了弟子们新的噶玛巴即将降世，於是弟子们将噶玛巴的财产平均分配於各间寺院。元月三日早晨，杜松虔巴最后一次向弟子们说法。说完后全身端坐，双眼凝视虚空，进入禅观中，而在正午时分示寂。一切正如他三十年前的预言指示，此生他将活到八十四岁。藏历水牛年（１１９３），杜松虔巴以八十四高龄圆寂。 杜松虔巴著名的弟子 杜松虔巴有许多颇有成就的弟子，他们将杜松虔巴的影响传入其他传承，并溶入自己的冈仓噶举。此传承的持有者是「卓衮雷千」，他又传予「彭扎巴」；后者再传第二世噶玛巴。 其他曾受到杜松虔巴教示之五个传承的创始祖师有： 「达龙噶举」的达龙唐巴迁波； 「竹巴噶举」创始祖师藏巴嘉雷、祖师宁杰雷巴； 「止贡噶举」的创建者邱巴吉殿桑贡； 「藏巴噶举」的创建者卓贡藏巴甲热； 「红教宁玛派噶陀传承」的创始祖师噶当巴德谢。 此外，还有五位弟子具有特殊的能力： 以准确的预言闻名的德琼桑杰巴； 以神通著称的达滇巴察绰得哇； 卓贡仁钦：他是名相当具加持力且优秀的精神导师； 具有菩萨特殊力量的瓦噶当巴； 获得甚深证悟的给丘存。 （注1）许多化身能同时存在：如身、语、意等化身。 |
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