| 词条 | 竹溪六逸 |
| 释义 | § 基本资料 竹溪六逸 【历史人物－竹溪六逸】 开元二十五年，李白到山东与孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，，酣歌纵酒。世人皆称他们为“竹溪六逸”。 世人仰慕他们，尽管总是觉得有些狂妄而不可狎近。他们有着隐士与逸民的心理特征，性之所至，高风绝尘。他们寄情于山水林泉，桀骜不驯，放旷不羁，柴门蓬户，兰蕙参差，妙辩玄宗，尤精庄老，那是一种悠然自在的文化态度，更是一种理想而浪漫的生存方式。 【石刻－竹溪六逸】 作者：徐玮 作者利用寿山石丰富的颜色，用高浮雕、镂空雕、圆雕，精雕细镂，刻划景石、竹、人物、亭台楼阁，表现六逸做诗、品荣、行吟。构思中讲究立体感与空间感，层次清楚、内涵丰富、办求意境生动自然，刻划人物性格，掌握特定环境情节，注重于感情表露，细致地刻划竹竹林外境，白云袅袅，流水潺潺，以衬托六逸悠闲于山林之间的愉悦心境。 【国画－竹溪六逸】 作者：张大千 大千先生作于己卯（1939年），时年41岁，正是他居住青城山期间，多有闲暇，游目骋怀，笔墨有所寄寓。此作无疑是张大千的一张代表作，它有很好的收藏记录。这张画，是他的倾力之作，在画面上，除了必须出现的“六逸”之外，还有一个侍砚童子，一共七个人。比起经常可见的一两个人物的画作来，此作要复杂得多，花费力气要大得多，因为画面上的这些人物要分别交代清楚，而且周围环境、竹林背景、溪水映带，均需有所关联，相互照应，一团和气。此作虽然仍然是张大千自己的路数，但取法颇高，这在画中的题字中可见端倪。所谓“拟李伯时复勾法”，李伯时，即北宋画家李公麟（1049-1106），号龙眠居士，好古博学，法书名画一览便悟前贤用笔之意，作书于规矩中见飘逸，有晋人风度，而尤能书画相通。善画人物与马，能分别状貌，具体而微，用笔洗练，神采焕发。苏轼称赞他说：“龙眠胸中有千驷，不惟画肉兼画骨”。李伯时发展了“白描”画法，创造出“扫支粉黛、淡毫清墨”，不施丹青，而光彩照人。 § 相关链接 |
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