| 词条 | 爷爷与刀的故事 |
| 释义 | 第一次去卡嘎村时并未见到丹巴的父亲多洛，只有爷爷和妈妈在家。丹巴说，父亲去日喀则开会了，要几天才爷爷与刀的故事能回来，而具体开的什么会他也不知道。招呼过我，丹巴回到太阳底下继续雕琢刀鞘上的花纹。 事实上，“卡嘎朗玛刀”并非什么百年老字号，但这并不影响当地老百姓对这种精美刀具的热爱。据丹巴的爷爷说，他们家的制刀历史其实仅仅不到三十年。 爷爷今年七十四岁，二十岁时被县里选中去日喀则担任班禅的护卫。他还清楚地记得，当年在全村乡亲的簇拥下前往日喀则时，腰间佩戴的就是村中知名制刀工匠达扎为他特地打造的腰刀。不过，这把腰刀在他到达日喀则后就没怎么佩戴过，一直珍藏在自己的房间里。后来解放军在日喀则地区征兵，他应召入伍，当了七年兵。部队的生活和学习使他可以讲较为流利的汉语，这期间他还一直珍藏着那把达扎为他打造的佩刀。遗憾的是，在他退伍后不久，这把跟随他十几年的腰刀竟悄然亡佚在十年动乱之中。 爷爷对刀有着不同一般的感情。八十年代初，也就是改革开放初期，他就将多洛送到达扎家学艺。家里人翻出多洛刚毕业时打出来的刀说：“你看看，就是这个样子。当时手艺不是很精湛，这样的刀即使现在估计连十元钱别人都不要，不过这已经是他对那个时候的留念了。”达扎已经去世多年，他没有后人，但他的手艺已经毫无保留地由多洛传承下来，多洛也就成为“卡嘎朗玛藏刀”制作工艺的惟一继承人。 |
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