词条 | 江百龙 |
释义 | § 简介 江百龙坚持“科技兴体”“科技兴教”的方针,大胆改革高等体育院校科技体制,率先科研工作与酬金挂钩,极大地调动了教师的积极性。江百龙一直致力于民间传统武术的挖掘和整理工作,发表大量论文,出版多部专著。 § 相关 电话那头的江老师先骗我自己正在北京办事,然后又说等他明天回武汉再跟我联系,还是和以前一样爱开玩笑。这一转眼的工夫,江老师从系主任退下来已经有四年的时间了,问他这几年过得怎么样,他说:“很充实,天天忙得不可开交,尤其是去年开始,我又被武汉体院返聘了。” 目前,江老师在体院担任“院督导员”工作,体院的四位督导员都是原来各系的主任。听江老师介绍,院督导员的工作主要是对全院的训练教学工作进行全面的检查、监督、举报、评估,并拥有一票否决权。 督导员的工作虽然不需要天天坐班,按江老师的话说,就是:“想什么时候去看谁的课,就不打招呼直接去看,随机抽样。每天巡视,提着个包,从这个馆走到那个馆,走走看看。” 其实院督导员的工作可不像江老师开玩笑说得那么简单,承担的任务和责任是很大的,不仅要对体院的教学随机抽样观摩、巡视,还要对主管教学有关机构的主要负责人进行检查,监督教师对学生进行的思想教育工作,并且对院里的一些重大决策以及教学训练中存在的重大问题提出建设性的方案和意见。 从去年开始,体院上上下下对教学越来越重视,教学态度也比原来认真了许多,这和四位督导员大胆亮出几张黄牌很有关系。 江百龙对年轻教师的严格要求和悉心培养是出了名的,前一段时间,他又指导年轻教师出版了八本专著,专著内容涉及现代散打、中国式摔跤、擒拿、泰拳、跆拳道、竞技推手、短兵、两节棍,江老师用科普读物的形式定位和操作这一系列读物,据说目前这几本书的发行很好。“我还准备再搞两本,再介绍一下中国剑道和日本空手道,一共十本组成一部丛书,全面介绍中国传统搏击和中外各种搏击术。” 此外,在几位研究生和武术爱好者的协助下,江百龙从1997年便开始操作的有关明清武术典籍的研究工作也终于接近尾声。 “由于目前研究生和本科生的古文基础比较差,所以对武术典籍的内涵和外延上都很难把握准确。明清武术典籍可以被认为是中国武术理论的集大成者,也是研究中国武术理论最基础的资料,明清武术是中国武术史上承前启后的重要历史阶段。”正是出于对明清武术典籍阅读工作的重视,所以江百龙才下定决心一定要搞成这部《明清武术拳学理论通》。“我不仅要将明清武术典籍翻译成白话,更要对武术典籍的来龙去脉、作者简介、成书情况、撰写体例、学术价值以及阅读应注意的问题等等进行全面的讨论,希望能够给中国武术的研究者对明清武术典籍的阅读提供一些指导。” 为了这一工作,江百龙可谓呕心沥血,这几年来,他走遍了全国十几个大城市的图书馆,跑遍了古籍读物资料室,“目前已经成稿,大约六七十万字,这部书实在是弄得辛苦,弄得我的眼睛都快毁了。” 从去年开始,江老师又在学院的要求下重新带起了研究生,“我这几天正在给他们讲《周易》,我备课已经备了一个多月了。” 一个偶然,江百龙发现现在学生居然对《周易》完全不了解,他想,学武术的人怎么能对易经一点儿都不懂?易经是整个中国哲学的源祖,在某种程度上可以被认为是中国文化的开端,作为大学生、研究生,怎么能够对它连一点儿起码的概念都没有呢。于是江百龙对学生说:“这样吧,其他一切知识都先不讲了,先讲《周易》。”令江百龙没有想到的是,学生对《周易》非常感兴趣。“这下我麻烦了,我本来其实也是个半吊子,这回一备课,也趁机重头再学一次。” 江老师谈起了现在的学生:“他们很聪明,但是我总觉得他们在渴求的热情和学习的勤奋上不如我们当学生的时候。每次讲完课我不提问题他们就很少提问题。”江百龙回忆起以前温敬铭老师给自己讲课的情景:“每次温老师上完课,我们起码围着他问半个多小时。‘您刚才讲了一个问题,我感觉也不完全是,如果从另外一个角度分析,您看是不是就是这样……’我们总是有各种各样的问题,总是有稀奇古怪的想法,经常问得温老师哭笑不得。” 江百龙的一双儿女目前都在美国波士顿,当年儿女出国的时候,江百龙教了儿子散打和擒拿,教给女儿一套剑,现在儿女在国外都是事业有成,已经完全不用他费心了。问江老师想不想和老伴去美国合家团聚,他说:“我可不想去国外生活,走一走玩一玩可以,真在那儿生活,哪儿有在这里这么自在。” 退休这几年来,江百龙对待问题的看法和处理问题的方式都有了很大的变化,他说自己现在是“平民心态”:“自得其乐,用平常心对待一切。返璞归真,用中庸心态处理问题。名和利对我来说已经完全不重要了,我只希望自己能够保持快乐的状态,身体健康,生活自在。” “江太公”喜欢钓鱼,每周要是不钓个一次两次,他就觉得缺了点儿什么似的。每到周五晚上,江百龙就开着他的丰田车,没有目的地往乡下开,“到哪个农家住一住,吃餐农家饭,休息休息,第二天早晨起来再钓个鱼。”江百龙说他喜欢这种返璞归真的田园生活。 |
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