词条 | 梅里斯区 |
释义 | § 气候状况 梅里斯区 梅里斯区属中温带大陆性季风气候,春季多风少雨,夏季湿润多雨,秋季晴朗多霜冻,冬季寒冷而干燥;年平均气温3.2℃,气温较低的1月份平均为-19.4℃,气温较高的八月份平均为22.8℃;降水集中,年降雨量415毫米,年平均相对湿度63%;日照时间较长,年平均日照为64%,日照时数为2861.9小时;无霜期为136天,昼夜温差大,利于作物碳水化合物和蛋白质的合成,光热资源充足,是黑龙江省热量最好的地区之一。 § 人口状况 全区人口17.1万人,其中少数民族人口2.1万人(达斡尔族人口1.2万人),是达、汉、满、朝鲜、回等多民族聚居区。 § 交通通讯 梅里斯区交通便利,301国道、碾北省级公路、齐查市级公路在境内交汇,并入东北公路交通网,铁路、公路、空中运输条件十分便捷。邮电通讯发达,全区有网通、移动、联通、铁通四家通讯公司,乡乡上光缆,村村通电话,通迅实现了交接程控化、传输数字化。目前已形成了四通八达、方便快捷的通讯网络。 § 行政区划 梅里斯区辖1个街道、4个镇、3个乡(其中1个民族乡):梅里斯街道、雅尔塞镇、卧牛吐达斡尔族镇、达呼店镇、共和镇、莽格吐达斡尔族乡、梅里斯乡、瑞廷乡;哈拉海农场。 § 历史沿革 明月岛梅里斯,为达斡尔语“米斯勒”的音转,意为“冰”。清初,达斡尔族人从黑龙江上游来嫩江沿岸定居。1698年(清康熙三十七年)后,隶属齐齐哈尔副都统管辖。清末民初,始属龙江府,后隶龙江县。1945年“九三”抗日战争胜利后,梅里斯一带,归龙江县第七、八、九区管辖。1954年10月,划归齐齐哈尔市管辖,同时设立卧牛吐达斡尔族自治区和达呼店、虎尔虎拉等农村区。1956年11月2日,黑龙江省人民委员会批准,将卧牛吐、榆树屯、达呼店、虎尔虎拉等4个农村区合并,设立梅里斯达斡尔族区。1958年12月,全市实现“人民公社化”,改为华丰人民公社,1961年8月改为郊区。1980年3月1日,经省政府批准,将齐齐哈尔市郊区更名为梅里斯区。1988年7月11日,国务院批准,将齐齐哈尔市梅里斯区改为梅里斯区辖1个街道、4个镇、3个乡(其中1个民族乡):梅里斯街道、雅尔塞镇、卧牛吐达斡尔族镇、达呼店镇、共和镇、莽格吐达斡尔族乡、梅里斯乡、瑞廷乡;哈拉海农场。。但不属民族自治地方,仍为齐齐哈尔市的市辖区(郊区)。 1992年,梅里斯区辖1个街道、4个镇、3个乡(其中1个民族乡):梅里斯街道、雅尔塞镇、卧牛吐达斡尔族镇、达呼店镇、共和镇、莽格吐达斡尔族乡、梅里斯乡、瑞廷乡;哈拉海农场。齐齐哈尔市所属的市郊区。位于市境西北部,东临嫩江,南与富拉尔基区为邻,西与龙江县接壤,北与甘南县毗连。全区总面积1948平方公里,为达斡尔族主要聚居地之一。全区共辖1个街道和8个乡、镇,其中卧牛吐、莽格吐为达斡尔族镇和达斡尔族乡。1992年末全区总人口16.5万人,其中达斡尔、满、朝鲜、蒙古等少数民族人口约占15%。区政府驻地爱民街东侧。明月岛1980年3月1日,黑龙江省人民政府批准齐齐哈尔市郊区更名为梅里斯区。 2000年,梅里斯区辖1个街道、4个镇、3个乡(其中1个民族乡):梅里斯街道、雅尔塞镇、卧牛吐达斡尔族镇、达呼店镇、共和镇、莽格吐达斡尔族乡、梅里斯乡、瑞廷乡;哈拉海农场。辖1个街道、4个镇、4个乡。 根据第五次人口普查数据:全区总人口170293人,其中各乡镇人口(人):梅里斯街道10577共和镇19860达呼店镇19672雅尔塞镇21070卧牛吐达斡尔族镇12617梅里斯乡28467哈力乡17344瑞廷乡16130莽格吐达斡尔族乡7381哈拉海军马场虚拟镇4268双河农场虚拟镇12907 2003年,撤销哈力乡,将其行政区域划归梅里斯乡管辖,乡人民政府驻梅里斯村(黑民区[2003]108号)。 § 自然资源 明月岛梅里斯区自然资源丰富,生态环境优良。境内有嫩江、音河、阿伦河、二沟河,还有近60万亩天然草场,可供开发水面10万亩,水肥草美;全区耕地总面积136万亩,大部分为黑钙土和草甸土,土质肥沃,有机质含量高;资源的原始状态保持比较好;境内没有工业污染,畜牧业发达,土壤增施有机肥比重大,化肥用量少,土壤无任何污染自然资源丰富,农药用量少,清洁的嫩江是全国两条未被污染的内河之一。这些得天独厚的生态环境和资源、地缘优势,为梅里斯区发展特色、绿色、有机食品提供了先决条件;境内无工业污染,畜牧业发达。尤其是2002年成功引进伊利集团在梅里斯区投资建厂以来,以及在齐梅公司的龙头牵动下,全区以奶牛为主的畜牧业发展势头强劲,梅里斯区奶牛存栏已突破4万头;梅里斯区沿嫩江流域还有大量可供建筑用砂石,质地优良,贮藏量2759亿吨。 § 经济发展 青松狩猎场几年来,梅里斯区以科技为先导,依托市场,调整产业结构,使全区经济和社会发展取得了很大的成就。1997年,全区国内生产总值达到2.76亿元,年均递增15.7%;人均国内生产总值1828元。 农村经济水平显著提高,乡镇企业跨跃式发展。梅里斯区是齐齐哈尔市重要的粮食、蔬菜和畜牧业生产基地之一。党的十四大以来,农村经济产业化格局初步形成,“两高一优”农业有了长足发展。基本形成了沿江的“水稻开发带”,沿路的“瓜果开发带”和依托喷灌的“玉米开发带”。粮食总产量年均近20万吨。享誉国内的“雅尔塞大西瓜”进入了中南海,向城市提供商品菜年均1亿公斤。畜牧业生产已成为全区的支柱产业。当年,全区大牲畜存栏4.3万头,其中奶牛存栏1.9万头,年产鲜奶4.4万吨;羊存栏5.1万只;家禽73.1万只,年产鲜蛋2651吨,可向市场提供各种畜禽肉5918吨。林业、渔业生产齐头并进,全区养鱼水面达到1.4万亩,水产品产量1350吨。到1997年,农业总产值达到2.3亿元,农村经济总收入4.8亿元。多种经营收入8164万元,培育了大批种植、养殖大户。乡镇企业实现总产值3.9亿元,年递增34.9%;实现利税2604万元,年递增37.5%。 工业体系逐步建立,贸工农一体化的经济格局初步形成。前二年,达港大豆浸油有限公司被评为省明星企业,乳品实业公司被评为省明星企业标兵。同时,这两户企业的产品被评为省级系统优质产品和齐齐哈尔市地方名牌产品,“齐梅牌乳粉”荣获“95国际食品加工技术金奖”。到年底,全区乡及乡以上独立核算工业企业28户,固定资产净值1560万元。大豆植物油、豆粕、豆粉、全脂奶粉、降糖奶粉、精美家具等产品,畅销大江南北。全区实现工业总产值1.64亿元,乡及乡以上工业企业总产值实现5677万元,利税达264万元,年递增9.9%。 市场体系初具规模,城乡市场繁荣活跃。这年,全区拥有集贸市场5个,商饮服务业网点1515个,构成了较为完善的产业体系。梅里斯大牲畜交易市场是黑龙江西部地区最大牲畜交易市场,日交易量达800头(匹),市场辐射山东、浙江、内蒙古等省区。全区社会消费品零售总额达1.3亿元,城乡集市贸易成交额3201万元。青松狩猎场城乡建设迅猛发展。五年来累计用于城乡建设投资4120万元。完成了华丰大街1454延长米的路面拓宽铺装和1648延长米的地下排水工程;完成了育德街650米的铺装工程。新建路面89.4公里,其中黑色路面22.4公里;新修沙石路面67公里;新改建路基135.5公里。 交通运输、邮电通信业发展势头快。本年,全区货运车辆载重量达1万吨;投资1400万元,铺设电话光缆192公里,电话交换机容量6240门,程控电话安装4615台。实现了乡乡上光缆、村村通电话。扫盲工作一次性通过国家验收。全区民族活动健康向上。区政府先后成功地举办了第五至第八届敖包大会,还进行了招商引资,吸引省内外朋友前来共同振兴梅里斯。1996年,民族舞蹈代表省市参加全国“群星奖”大赛获得银奖。去年还被评为全国少数民族体育先进单位。近几年全区文化、医疗、卫生都有了很大发展。 梅里斯区境内有多处具有民族特色的旅游景点,如著名的明月岛、卧牛吐黄花岛、国家级森林公园——青松狩猎场、北湖风景区。哈拉、卧牛吐古城遗址等,每年都吸引大量旅游客。 § 民俗风情 盂兰节盂兰节:每年农历七月十五日为“盂兰盆节”,也称“中元节”有些地方又州俗称"鬼节","施孤"。本是印度一种佛教仪式。,佛教徒为了追荐祖先举行"盂兰盆会";佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意,合乎中国追先悼远的俗信,于是益加普及。民间普遍流传目莲解救母厄的故事: “有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” 中国从梁代开始照此仿行,相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外,还增加了拜忏、放焰口等活动。 这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。盂兰节到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登,这叫作"布田"。有些地方有放水灯的活动;所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做"水旱灯"。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种"鬼包子"。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫"施歌儿"。 上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。 § 参考链接 http://www.mls.gov.cn/ http://www.xzqh.org/quhua/23hlj/0208ml.htm |
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