词条 | 毁击神像塑造神像 |
释义 | § 简介 毁击神像塑造神像 毁击神像塑造神像僧有毁击天神,自谓“崇正辟邪”。 此讹也。 如来说法,必有八部鬼神,《华严》列主山主水,主地主树,主昼主夜,其数无量,然则彼皆非欤?夫有人则有鬼,有阳官则有阴吏,有人主则有天王,此理也。鬼神无则天亦无,天无则佛亦无。彼毁击者,可谓自负堕处。 或曰:“经何以云皈依佛,不得皈依一切天魔鬼神?”曰:特令尔勿皈依,不令尔毁击也。譬人子依己父母,不得依他人为父母云尔,岂令毁击他人乎?经载比丘奉事天神,佛戒曰“不可”;比丘乃侮慢天神,佛诫曰:“侮慢亦不可。”圣有谟训,万古明镜也,今人何不一览? § 由来 或问僧有修神祠,塑神像,对之课诵,向之礼拜,而自附于常不轻之遍礼四众者,是否? 曰:亦讹也!比之毁击其失尤甚!何也?毁击者,犹知有邪正也,但分别太过耳;塑造而奉事者,不知有邪正也。毁击之失,其名曰“狂”;塑造之失,其名曰“愚”,曰“邪”。 不侮慢,不奉事,佛训也。今人何不一览? |
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