| 词条 | 梅墨生 |
| 释义 | § 简介 生活中的梅墨生 姓名：梅墨生 专业：书、画创作和艺术评论 问业师门：宣道平、李天马、李可染 养生秘诀：心态尽量好一点，无害人之心 最大希望：平安是福 喜欢读的书：杂书 不喜欢读的书：专业的书 读书方法：一般的书不求甚解，不一般的书但求个解 人 生 观：相信耕耘就有收获，相信善恶因果 艺术思想：崇尚有境界、有格调、入世而不媚世、超脱而不离世的艺术追求 § 人生经历 梅墨生书法作品 1981年毕业于河北轻工业学校美术专业。1991年修业于中央美术学院国画系。1998年入首都师大书法艺术教育硕士研究生班。1991-1993年供职于《中国书法》杂志社。1994年供职于荣宝斋出版社。1995年供职于《中国艺术报》社。1996-2000年任教于中央美术学院中国画系。2001年调入中国画研究院。 问业于宣道平、李天马、李可染等先生。兼事书法、绘画创作与艺术史论研究。作品曾获首届全国电视书法大赛一等奖，中意杯龙年国际书法篆刻大赛金奖，获世界华人艺术大奖国际荣誉金奖等。书学论文曾获全国第四届书学研讨会三等奖，中国青年书法理论家协会书谱奖等。美术论文获首届梅书学（论文）学术二等奖。 现任职：中国画研究院二级美术师、理论研究部副主任。中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、中华美学学会会员、中华诗词学会会员、中国文物学会特聘专家。 作品多次入选重大展览及作品集，名录收入多部辞典。学术论文多次入选大型学术会议。1990年在河北省博物馆，1997年在北京中国美术馆分别举办个人书画展。 § 作品 工作中的楼墨生 编著出版：《梅墨生书法集》、《梅墨生画集》、《当代著名青年书法十家精品集—梅墨生》、《中国名画家精品集—梅墨生》、《梅墨生写生山水册》、《当代书画家艺术丛书—化蝶堂书画》、《现代书画家批评》、《书法图式研究》、《精神的逍遥—梅墨生美术论评集》、《现当代中国书画研究》、《山水画述要》、《中国人的悠闲》、《记忆的微风》、《中国书法全集·何绍基卷》、《中国名画家全集·吴昌硕》、《中国名画家全集·虚谷》、《中国名画家全集·李可染》、《中国油画名家·朱乃正》等。 § 作品详解 梅墨生 简介 《中国美术馆当代名家系列作品集·书法卷:梅墨生》由河北教育出版社出版。 内容简介 《中国美术馆当代名家系列作品集·书法卷:梅墨生》介绍了舒宜《虞美人》、唐诗八首、乾隆诗一首、临米芾《乡石帖》、《向乱帖》、临《元彬墓志》等内容。自秦汉而远，善书者众矣。晋唐之间，贤圣继起，妙迹名著，蔚成经典。宋元以降，大家辈出，操觚立言，流派纷呈。为政者以己之务，全力以昌，研究者著录阐析，付之篇章。书法由致用而竞美，风貌繁衍出新，汇为中国文林气象。惜乎自20世纪初，书法之命运多舛。虽曾有蔡氏元培先生在美术院校“增设书法专科”之愿望，而于全国美术展览会中书法竟告阙如，1949年至1979年间书法活动亦为“小众”艺术，相关展览寥若晨星。弃书法于“美术”界外之观念使狭义之“美术”日趋促狭，并累及美术馆收藏研究之范围、美术院校系科专业课程之设置等。 目录 序言 范迪安 舒宜《虞美人》 唐诗八首 乾隆诗一首 临米芾《乡石帖》、《向乱帖》 临《元彬墓志》 自作答赵跃鹏君 《太极拳论》节录 黄庭坚《题落星岚漪轩》诗句 安平泰 四言句 金寿门题画古风诗 不养处尘五言联 国运佳节五言联 化蝶堂诗词杂录 华岳奇崛 神农尝百草 徐荣《梅花图》 临《倪元璐帖》 傅山《右军大醉》 临《八大临王羲之帖》 平安是福 一泓海水 如鸡若龙四言联 临《睡虎地秦简》 自作四言句 此时他日五言句 苏轼《送郑户曹》 明人句《题墨牡丹》 杜牧诗四首 临王羲之《姨母帖)) 文徵明《双柏图诗》 古诗三首 清诗二首 波澜不惊 张旭《桃花溪)) 杜甫《闻官军收河南河北》 柯九思《题赵昌画诗》 自作诗《怀父有作》四首 古诗四首 自作语句 雪庄云舫图题诗 也曾访碑云峰 坐望深山云起 梅墨生的书法 姜寿田 读梅墨生的书法 陈震生 漫谈书法梅墨生 “当代名家”梅墨生在书法网和中国书法艺术网问答录 艺术年表 [1] § 个人荣誉 楼墨生作品 1999年获第二届世界华人艺术大奖，国际荣誉金奖。 2001年获当代国际水墨画名家展金奖。 2004年论文获《发现》杂志社和中国管理科学研究院学术委员会优秀学术成就一等奖。 2005年获第十二届当代花鸟画邀请展组委会中国花鸟画杰出贡献奖。 2006年被评为“当代十大画家”之一。 2007年入选“艺术之巅”—2007强势媒体年度推荐书画名家（共22名）。被《艺术中国》杂志评为“十大艺术新闻人物”。 § 相关评价 楼墨生水墨画 社会对梅墨生的评价是一位从事中国画、书法艺术创作和近现代艺术研究与评论的“三栖型”人物。梅先生的书法以行草书见长，结体夸张、变体，却是古法盎然，一派刚柔并蓄、清丽平和之境。人们能从他的作品中看到不离传统和常变常新，感受到一种传统与时代紧密结合的艺术思想。 辛尘先生说：老梅作字，骨架子是从北碑来的，笔法是从汉碑来的，老且拙，宽而奇，颇见一“厚”字；而老梅似乎更注重“写”，注重对笔墨自然流历的体验——不矫情作态、不摆花架子，只在近乎自动的书写中。老梅的字又能见到一“清”字，气贯神畅、和雅灵动，这实在是南帖的精神和情韵了。但我并不以为这是老梅在追求碑与帖的熔铸，毋宁说，老梅作字是其之为人的真实写照：它不是那种端平的庙堂之气，也绝没有那种甜媚的市井之气，它是奇拙的、疏淡的、生动的、清迈的，是地道的山林之气。 童中熹先生评介说：墨生擅山水、花鸟。所作静、雅、遒、空灵，而大都出之以“拙”，以其书、画同法故也。其法，山水盖得力于八大、石溪、龚贤、渐江，近师黄宾虹、李可染；花鸟则综合八大、缶翁、齐白石、潘天寿、李苦禅诸大家。然章法、结体，虚虚实实，不同凡响。《二楞图》、《青山雨霁图》之幻化，《依样》之韵律，《秋山图团扇》及《山深有古寺》繁而不实，《深山云烟平》满不迫塞，《夏山图》之苍茫清空，《云山几重》之推宕，或经意，或“不经意”，皆别出心裁，非揣摩有得者不能为。墨生的画，属传统文人画。 |
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